CHAPITRE X
empiété sur leur diocèse en érigeant en Moravie un archevêché et trois évèchés. Ils démontrent avec force
renvois aux canons des conciles et aux décrets pontificaux que le Pape a commis une usurpation en s'immisçant dans les affiûres de l'Église morave sans en consulter le chef naturel, l'évêque de Passau. Viching, il est vrai, a été, à la prière de Svatopluk, nommé évéque dans les États de ce prince ; mais il n'a point empiété sur la juridiction de Pévèque de Passau. Il était simplement chargé de convertir des pays récemment conquis où Svatopluk voulait introduire le chris* tîanisme.
Puis les plaignants insistent sur les droits incontestables que rÉglise allemande a sur le peuple morave. « Bon gré, mal gré, ils nous seront soumis, Sive veïint^ sive nolint, regno nostro mbacti erunt (1). L'histoire entière des Slaves au moyen âge, des bords de la Baltique à ceux de l'Adriatique, peut servir de commentaire à ce mot.
Écoutez mainterfint ce parallèle emphatique et ridicule entre les Allemands et les Slaves. '
Les ulémas de Constantinople ne prennent pas un autre langage pour établir les droits des Osmanlis sur les raiaiis bulgares ou bosniaques.
« Les ancêtres de notre sérénissime seigneur Louis, » empereur et roi, descendent de la très-chrétienne » race des Francs. Les Moraves et les Slaves viennent » des païens et des.iinpies. Les uns, par leur puissance
(1) Dudik, ^ 343.
Digrtizeij Ly <jOOgIe
» impériale, ont exalté la république romûne ; les autres
» l'ont anéantie. Les uns ont fortifié le royaume du
]» Chiist, les autres l'ont alTaibli (!). Les uns se sont
» ùàt remarquer du monde; les autres sont restés
» cachés dpns leurs retraites (îatibulis) et dans leurs
» villes. Les uns ont fait resplendir le siège aposto-
» lique, les autres ont fait gémii' les chrétiens dans les
» persécutions, etc., etc. »
Dans leur fureur , les Allemands vont jusqu'à reproclier aux Slaves d'avoir converti des Magyares et d'en avoir Mt de pseudo-chrétiens (1), et les rendre responsables des ravages commis par les hordes hongi oises dans laPannonie. Est-il besoin de rappeler que l'arrivée des Magyares a été le plus grand malheur de la race slave et qu'elle fat la première écrasée par les nouveaux venus? Ce n'est pas tout encore : les Slaves ont ouvert aux Magyares le chemin de l'Italie ! Mensonge, s'il en fut. Au moment même où les Magyares pénétraient en Italie , les Bavarois entraient en Moravie (2) .
Les évoques allemands terminent en sup[)liant le Pape de venir au secours de l'Eglise menacée dans son unité, et comme la prose ne leur semble pas assez éloquente, ils concluent par bes vers médiocrement poétiques ;
Aime pater mwidt, d vjnus pi œnomiM Petfi, Nminequrnsequeris^ vtinam mriuteseqmris!
{{) Linfl ) lence des Slaves sur la couvcraioB des Mag^ ai-es est encore sensible aujourd'hui : dans certains cantons de la Hongrie, la prière magyare ne Icrraino par <|iie1i[ues mots slaves.
(2) Voyes Dudik.
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