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UN nOlN Di: L'AHAUIE IIELBEISE
et large roule qui mène au fort de Sirah ; et à droite, le marché, les citernes, et enfin lu tour du Silence oCi les Parsis exposent aux rayons embrasés du soleil les cadavres de leur mort.
Que si, maintenant, du fond de ce cratère où l'on croit sentir encore le pétillement de la braise sous ses pieds, si on lève les yeux vers le ciel , où planent les milans , de quelque côté qu'on porte ses regards, ici tout près , et là-haut sur ces crêtes dentelées irrégulières et qu'on dirait inaccessibles , on n'aperçoit que des bastions reliés entre eux par un chemin de ronde, des ponts jetés d'une roche à l'autre, des tunnels , et, sur le plus haut sommet, à mille sept cent soixante- seize pieds d'altitude, une vigie surveillant, comme un vautour, l'horizon lointain, et pï'ête à donner le signal d'alarme à des centaines de *^^Bons, accroupis sur toutes les cimes : lions immo- ■t*iles, mais dont la gueule béante s'ouvre comme **ri.e menace perpétuelle et dont la voix, que les ^ohos font terrible en se la renvoyant, gronde quelquefois pour célébrer les fêtes de la reine, et semble "V^imloir dire qu'ils seraient heureux de prendre au **esoin sa défense.
Voilà donc Aden. Sur ce coin de terre qui paraît m, habitable et qui, néanmoins, a été témoin de tant ^'événements, bien des races se sont succédé et
VO 1> AD£» A ZAK7JBA1I
bien des races subsistent encore. Dans les temps historiques (car pourquoi essayer de remonter au deïà), il est probable que la presqu'île, comme le sud de l'Arabie , couime le Sheber et le Hadramaut, a été peuplée par des membres de la famille de Chus ou KuSi alliés ensuite aux Sémites. Cette race a encore, à Aden et à Steamer- Point, de nombreux représentants, qu*on retrouve au re^e j>arlout les iitèiiies, en Arabie, sur la côte africaine, à Lamo, 3 Mombaz , à Zanzibar ; leur teint est bronzé, leur tulle ordinairement élancée , leurs membres grêles, et leur type, qui tient lisiblement du fîls de Chus, a plus ou moins euipnmté de son expression au S\» de Sem. Pendant que les \Tais Arabes, :i la peau blanche et au nez aquilio, se sont uiaintenus riches et solennels yn^ur la plujwrt, eux si:>nl restés dans une condition presque toujours inférieure , et on les retrouve aujoiu^Phui comme portefaix , comme voi' turiers, (petits pécheurs et j>etits marchands ; d'autre ^ parmi eux sont de pauvres diables de montagnard» s qui vlenuout eu caravanes app*>rter sur leurs cha — meaux les produits de r^éuien. Tous ces Arabes t les noirs et les blancs» les enfants de Chus et ceu:::^ d^lsmaél, les conquis et les conqttérants, ont em — brassé avec une nouvelle ardeur et surtout avec un ^ ferveui- ^Mireille la lui de Mahomet.
Mtâ
UN COfN DE LADAniE lIlillIErSE
Voilà donc le fond de la population d'Adeii. Mais, à côté des Arabes, il faut mentionner les Çonialis ^je prends l'orthographe donnée jiar M . Revoil , explorateur de ces contrées), qu'une Iradilion fait
«lescendre de quelques émigrés du HudntinauL et des Gallas. Ils viennent de la côle africaine, uù ili* sont divisés en un nombre considérable de tribus indépendantes. Leurs ports principaux sont lîerbéra, Zeilah et Tadjourah, que TAngleterre vient tle faire entrer sans bruit dans son empire colonial; Assab, que l'Italie s'est réservé, et Obock enliii, que la France paraît vouloir se décider à occuj)er.
Le Çomali ofifre un type d'une rég'ularilé et <l'unu
DADEN A ZANZtBA»
beauté remarquables. Droit, grand, efflanqué, il une peau noire avec une nuance rouge, variable d"ir tensilé suivant les individus et les tribus, une che velure abondante et frisée, le profil facial asse^z droit, une lête longue et élégamment tournée, nez parfois aquilin, une bouche assez mince, dea dents d'une lilancheur d'ivoire, enfin tout un en- I semble d'élégance libre, vive et sauvage, qui inlé- | resse et qui surprend; avec cela, intelligent, malin, | rusé, mais d'une paresse, d'une légèreté et d'une] mobilité étonnantes, il ne peut se fixer sur rien ni ] nulle part. C'est la structure et le tempérament du] lézard ; il lui faut la liberté, l'air, le soleil et l'espace. Vous le croyez pauvre, parce qu'il n'a rien; mais] il a ses guenilles, dans lesquelles, drapé comme un j sénateur antique, il est cent fois plus beau que les | paysans d'Europe dans leurs gilets et leurs panta- 1 Ions du dimanche; il a son ijourbi, où il dort mieux ] qu'on ne le fait dans beaucoup de palais; il a ses armes, et il se défend; il a le ciel sur sa tête, et il espère; il a la terre devant lui, et il marche.
Au cap Guardafui, à Raz llafoun et sur tous cesj points dangereux de la côte, les Çomalis font parfois de bonnes aubaines. En passant près de là, on ] voit souvent sur leurs rochers, veillant comme desJ vautours qui attendent leur proie. Cette proie ne
UN COIN DE l.'AnARIE lIEUnElSK 101
leur fait point toujours défaut, et il n'y a pas d'année que des navires ne viennent se perdre sous leurs yeux. Alors un grand cri s'élève, un cri triomphant de convoitise satisfaite. Il y a peu de temps encore,
en pareil cas, ces terribles sauvages tuaient tout, pour tout avoir. Depuis, un contrat a été passé avec eux, d'après lequel la cargaison leur est abandonnée, pourvu qu'ils laissent aux hommes la vie sauve. Jusqu'à présent, la convention a été strictement exécutée : les naufragés sont respectés , et même il leur est gracieusement accordé d'emporter, avec
DADEX A ZANZIBAR
la vie, un chapeau, parfois une chemise, parfois une cravale; mais, par ailleurs, les soieries, le glaces, l'argenterie, le fer, le cuivre, les provisioi tout est pillé, tout est pris. Plus tard, les juifS accourent et échangent avec eux, contre quelques verroteries, le riche butin que les terribles capric^fl de la mer leur ont apporté. ^|
La langue çomalie est un composé de galla et d'arabe; mais aucun travail complet ne l'a encori fait parfaitement connaître.
A Aden, ces redoutables enfants de la côte afri-i caine n^ont pas la permission de paraître armés; Ils y viennent cependant en grand nombre, et les moins paresseux d'entre eux se font conducteurs de voitures, domestiques, portefaix. Dans le port, aussitcM qu'un navire a mouillé, les passagers sont régulièrement témoins d'un spectacle curieux. En un instant, de petits Çomalîs de huit à dix ans, aux membres grêles, à l'œil malin, à la voix criarde, à la chevelure longue, frisée et souvent couverte d'une couche de chaux qui a la double vertu de la purger de toute vermine incommode et de lui donner une teinte estimée d'un rouge fauve, gambadant comme des singes, nageant comme des poissons, frétillant C(unme des èlres à part, en un instant ces petits sauvages sont accourus dans de légères
pirogues creusées dans des troncs d'arbre et qu'ils dirigent avec de courtes et larges pagaies. Alors ce sont des chants rt^pétés en chœur, des cris, des
Arabe porteur d'eau.
sauts qui ne finissent plus : u A la mer! à la mer! à la mer! » Les passagers se précipitent, regardent, lancent une pièce. Vite, comme autant de grenouilles surprises au bord d'un étang, tous les en.fants poussent du pied pirogues et pagaies, font
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\tri \i M»Ï\S A ZANZIhAlJ
iiiMi |iiriiurllri^fi l'iiiri plonfçeiit) cherchent, et, en une Ni:«'iiiiili:, riiii iTiMu i'(!|)araU avec la pièce entre les
IimiIh. MalhcMiriMiKCMiionl, ce qui est jeté ainsi n'est \\M \\\\\\K\\w^ i\\\ iiioilltMir argent; mais on sait tirer juu'U \\\\ \\\\\\, V\\ jour (oVlail à mon premier voyage), \u^ lu ho Vu^hùs ViUiUil riro; il s'en va trouver le uv.ù^vv \i*h\Mol vhi hoi\K achète de lui deux douzaines slvvuf?» ol Uv* KuuVx Tuu apK^s Tautre, sur les petits V v^.iu<^h.'* ^^vù m^\\iicut L\. L;i:sêdixce tut intéressante : s vUut slsvi sV*'X et ^l<^ j;iuabiides comme on n'en avvut ^Kiut vu vic^^s. :cu^fefai^n>. Beaucoup d'œufs ic^viit s.x(ciÀC^. N^MUv'^^m^ "-^^ **^ turent pomt. <Jr. un
:-c\:ii:i: .ij>»\\'^ \' iv>^>îc ^eudeuian. ivrint rîn: ie
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Abyssins, mais en petit nombre. Les Abyssins, on le sait, sont chrétiens schisraatiques.
Viennent ensuite les Waswahili. Ce sont des noirs appartenant à plusieurs tribus africaines, mais qui ont presque tous passés par Zanzibar. Us sont nombreux à Aden. Capturés par des nég^riers de contrebande, achetée, vendus, revendus, ils se trouvent aujourd'hui, les uns, esclaves d'Arabes, les autres, manœuvrant pour leur compte, portefaix, terrassiers, hommes de peine. On les appelle en général Mabruki, qui est le nom de plusieurs d'entre eux, et on aime leur caractère soumis et bon enfant. 11 y a longtemps, au reste, que cette race inférieure des Zendja, comme on disait autrefois, est au service des Arabes, qui ont même sur leur compte des proverbes en vogue. En veut— on deux spécimens, l'un qui les flatte sans le vouloir, l'autre qu'il n'est guère permis dé regarder comme un compliment : « Il y a quatre qualités reconnues chez quatre peuples, dit le premier, savoir : la libéralité chez les Grecs, la bonne foi chez les Turcs, la bravoure chez les Coptes, la tristesse chez les Zendjs. » Le second dit : « Affamé, le Zendj vole; rassasié, le Zendj outrage '. »
lOS D'ADF.N A ZANZIBAR
cl(''Vi*I(i])peinenl de bi lête par suite du mouvement aHcensioiiiiel des humeurs'. »
Pour le reste, le sentiment religieux n'est pas ce qui étouffe ces braves Mabruki; mais, comme leurs maîtres sont musulmans, ils sont musulmans comme leurs maîtres.
La colonie juive a ici également bon nombre de rejiri'seiilants. A Aden, les enfants d'Israël tiennent des boutiques de bric-à-brac, sont marchands de plumes d'autruche, bijoutiers ou changeurs. Couverts de la tunique ancienne et coiffés d'im petit bonnet rond, sous lequel pendent, à droite et à gauche , de longues mèches de cheveux frisés , maigres, sales, le nez en pointe et l'œil en feu, ils viennent offrir aux pjissagers les derniers de leurs articles, comptant justement sur l'ignorance et la facile cr<klulité du public qui voyage pour faire do jHHits et de gros profits. Ici, comme en beaucoup d'endroits, la |>opulation les méprise, les insulte et les l>al : mais ces mau^~ais traitements «(»\t toujours \~aiUamnienl supportés, si en fin de çixmpto il doit V avinr un sim de profit.
A OiMô d^* ootte ixtpulalitUB , il taal maintenant |4«if r le c\uttiik^'4t( îonnù par Flnde. Ce sont
' 1ltk(Wt<A ^ 4m ^ Wni w. iirw .-^ < wi> m C 4
LN COIN' IH: I.AHAUli; IIELHEUSH JOO
d'abord ceux qu'on appelle proprement Indous, (jui sont musulmans, et dont la plupart sont dans le
lies d'autruclios.
^^timerce ; puis des Banians , qui viennent de I "^^tche, et qui j)i-esque tous sont riches, avares et
ut Ir-jt HCac A ZAXZUAB
humUthittU»; de» Parns, donins représenti HfK^ieii» (fliiibmi, actib, iitttniiU, fidèles à leurs Ult\'mtK'M coitlmncHj et, [»our l'ordinaire, commeri;uuln, nmplnyéHf iné<lecins et buuunes de loi; enfin iIhh L'ipiiyeH, qui funneiit la majeure partie de la KIIi'iiImiii iiii|{laiM:.
A l'OM ('•UiiicntH déjà si divers, si l'on ajoute (|lM*li{iH>N Porlu^iiiK de (icm et quelques Européens, dolil lu plupart sont des militaires ou des fonctionluùlTK du ^ouviTiicnienl lu'ilannique, on aura une \Mv iW la population d'Aden, où, comme on le voit, ItMi viihiiilii de Sein, de Cham et de Japliet ont li'lllii rt'piHliientnnts, comme si la dispersion de Huliol u'avait jamais existé.
Ado», a» |Hnut de vue administratif, dépend de Ih |tl<^idei\ce île lUvmbay; c'est de là que les auto- Ki\i» \\v Ia vut(mi« tv<\»i>-eat leurs ordres et leur Wywil, vl» U (Jtt» ht culoniv eUe-mème lire ses l^vHv>lHWMiiw«t «< »«« suMals.
M«W .VWm *«I «vaikt liMt on poste militaire.
I>|» ItVWVVTMVWr wt gi l l> i ««L. Ui Fronce v est re- ^'^liMkWv ^- iNt xis-v^v-uBMl,. «B agmt de la
WWMMNMMkHv vt ««M» 1^ hk HBllfn» catholique, WMlM» «»V Hit H^^ <aftK>w. <1» li (nnÎBce de
tN COIX DE LARAIllE lîEI itKlSK Hl
Sous radministration anglaise, et grâce à elle, Aden est aussi redevenu une importante place de commerce, et, qui plus est, les articles d'échange sont restés les mêmes à peu près qu'aux temps passés. Ce n'est pas que la colonie elle-même produise et exporte : la colonie ne produit rien. Elle est exactement ce que les anciens l'avaient nommée, un entrepôt, emporium. Tout se vend à Aden : la poignée de terre, le verre d'eau, le brin d'herbe, tout, excepté l'un des rares articles que la providence de Dieu n'ait point encore livré au commerce : le soleil. Aden est un port franc. Les principales agences maritimes de l'Europe et de l'Inde y ont des dépôts considérables de charbon, et c'est à cela précisément que la colonie doit en partie son existence et sa prospérité.
Mais, en dehors de là, les principaux articles de
commerce sont le café, les plumes d'autruche, les
gommes et résines, l'encens, la myrrhe, le copal,
le benjoin, l'aloès, le sang-dragon, la girofle, le
gingembre, le poivre, tout ce qu'on appelait jadis
les parfuma, les épices et les aromates. Je regrette
Dion peu de compétence en ces questions. Mais en
disant ce que l'on sait, tout en taisant ce que l'on
iftnorc, on fait au moins preuve de bonne volonté,
lit c'est à ce titre que je hasarde quelques détails
It'ADKN A ZANZIBAR
|tiiui- lu IcLleiir, H'il en esl (lonl la patience a tenu hnii juHi|u'ifi.
I^r l'oniint'rci' du calV^ est peut-être le principal, i»l il t'hl presque liiut entier entre les mains d'un l'VttnCiùrt, M. César "lyan, qui en expédie des quan- WWa ouimid érables en Eurt^pc. C'est de là que \-ienl W ntnk«, c«r la Wllo de ce nom a été depuis long- |«4njV(i niîuê» par Aden. Il y a. du reste, le \r.\rol«e ol lo café irAfrique.
Irt'* jxïvuùor vient de rVémen. de Moka, DJt^Kkx tlo lUnUti^tu. tic LikhaM, etc. Il arrive à
Le café de or les étales ans
-V«Wu )viir wvT uu à ilos aie
dU^
mSSBBm
LN COIN DE L'ARABIE lIElRErSE
de l'arbre et desséché au soleil, el le péricarpe, enZevé dans un moulin à mains et en pierres (je parle de ce qui se fait en Arabie), laisse échapper les deux précieux grains que tout le monde connaît et apprécie.
Pour les semer, on relire le péricarpe, on mêle la graine à des cendres, et on Tarrose à Pombre. La jeune plante est ensuite placée dans des lits préparés d*un sol riche et couverts de branches d'arbre pour la protéger contre le soleil. Après six ou sept semaines, les plantes sont soigneusement enlevées le soir, mises dans des paniers et transplantées jirès de l'eau. On les dispose en sillons, à une distance de deux ou trois pieds l'une de l'autre, et on les arrose tous les quinze jours. Dans l'Inde, sur les montagnes, où les pluies s'jnt fréquentes, ces soins ne sont pas nécessaires. Après trois ou quatre années l'arbre rapporte. Ce café se vend à Aden de trois à six piastres (lo à 30 fr.) les trente-cinq livres.
Le café d'Afrique vient du Harrar et du Kafa par l'Abyssinîe, par Zeilah et Berbéra. C'est ce café que l'on vend aujourd'hui sous le nom de moka-zanzibar. ïl est excellent, mais Moka n'y est pour rien, non plus que Zanzibar.
On a cru longtemps (|ue le pays d'origine du café
|;'AI>r.« A lAKllbkH
eitl \'Aru\iii ; iimi», rUpiii», on a dit que ce précieux Ulllliatieiiu «at Coût africain et que son nom même vimit du Kiifii, «<i ou le trouve aujourd'hui partout. (1m iiiii uhI l'orliiin, c'est (jue le caféier croît à l'élal aUUVHut» tijtni* une grande partie de l'Afrique : les Hli»>>iu\\u«ilH>« l'iuil trouvé dans les forêts de la côte tmiitl«i\lHl«> si ileriiii<r«nicnl encore les PP. Cado, )'(vm\\l« »t Miiehou ont rapporté de l'intérieur du <«\VSWW il<>« graines , des (leurs et des brancheslAVw «V^vr«»sw*« v|tt> «U Wt» le caféier.
^V^^N» utw xiieifte kislotre. les pcopriëlés du. v*#\ *\<(#* 4V«w «»i^\-w«s fm les pnBccs de la.
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i:n coin de i.ahadie heibecse
surtout de Raz Hafouy, où Ton lue à la chasse un assez grand nombre de ces animaux. On distingue dans le commerce trois espèces de plumes dont la valeur est bien différente : les blanclies, qui se vendent trois cents et quatre cents roupies la livre (de six à neuf cents francs) ; les brunes, qu'on a pour vingt-quatre à trente roupies; les noires, qui se cèdent pour quatorze à seize. Le commerce de plumes d'autruches, comme leur préparation, est presque tout entier entre les luains des juifs, qui s'entendent, au reste, mieux que personne, à vendre comme intactes des plumes rapiécées en cent endroits, et comme blanches des plumes qu'euxxnêmes ont blanchies.
La préparation des plumes d'autruche, dont les juifs font grand mystère, consiste simplement h les débarrasser des matières huileuses. A cet effet, on les plonge dans l'eau de chaux et on les sèche ensuite dans une chambre ventilée.
Il a régné longtemps et il règne encore une assez grande confusion de ce qu'on appelle gommes, résines, baumes, aromates, épices, etc. De plus, ces produits venant généralement d'Aden, on a cru, dans les temps anciens et parfois de uns jours, qu'ils étaient tous originaires de l'Arabie. 11 ne serait donc pas sans utilité ni intérêt de savoir au
D'ADEN A 7.ANZIBAR
jil«tc h q\ioi s'en tenir sur quelques-unes de ce milnttflnccs.
Kn f^alitc , on doil appeler gomme une excréliocrri île ccHâins \^ég^Uux, comme les pruniers, les ceri — ^- «iers, le» acacias, etc., |Jns ou moins soluble dan^ss romi ot formant avec elle un mucilage inodore. Tell^^K osl U ffommi-arabicfoe qu'on exporte d'Aden et quÊui Oï»l iWquemiiient e^nplovèc dans ]a pharmacie . daD^E=gs l'industrio et dans l'éc-onrimie dome^qae. ElUe vienV^-t imrtont des ro^*^ çomalis, où elle exsude, par sait<^»e dSncisions pratiquées parles indigènes, de plufàenr^^rs arl>tvs du penn* acacia '.
lyOS rt^sinefi dt-rivont aussi du risgoe vé^tal, mai^^^ clips ïutnt iiisolnhles dans l'eau, fusibles par Tactioïc:^ df la clialour cl combustibles. Ainsi en e^— 3 dsKSi
jyipal, improprcmenl appelé ^«nroe-copal, pns
^iM n^A4 pas gomme, mais rcâne. A Adew. on ie reçoit do la cAte orientale* d'Afrique, «menait dv 7angi»«*bar. C'est le produit dévastes iarSte dïs|»rues Ac prands et beaux arbres qu'on iiiimw! en ki^x^'abili vnsfin^larttfii . arbres à -sandamqBe, tAéoÊi il rcHrte en>>orf d*«ssez nombreux T cprèBea tofe. Cel nt^vfv* pr^vluit une-^bslanra? résineese^iL eataerefie dnptis Imifirtomps tm terre, loin de toute infinence
DADES A ZANZIBAR
haute antiquité. C'est une substance qui arrive à Adcn en morceaux irréguUers de la grosseur d'une noix, rougeâlres, demi-transparents, à saveur acre et au parfum très agréable. Elle vient du Çomal et de r.'Vrabie, où on la recueille, d'après Hunter, sur deux arbres principaux, le Balsamodemlron myrrha et le Ehrenherghiam. On l'appelle en arabe mûr, en çomali multnal, en grec murra, en latin myrrha : c'est-à-dire que la myrrhe a le même nom dans toutes les langues.
L'aloês ofllcinal, « sans lequel, dit un vieil auteur, il n'y a point de drogue parfaite, » vient de l'ile Sokotra, et est pour cette raison appelé sw trin. C'est un suc résineux qui n'est autre que jus desséché des feuilles de Taloès. La saveur est 1res amère. 11 est, comme on le sait, très euin ployé en médecine et forme la base de presque toutes les pilules purgatives.
Le nom de baumes s'applique à des substani résineuses découlant par incision des végétaux, ini lubies dans l'eau, intlamiuables et brûlant en déj géant une vapeur l)lanche d'une odeur pénétrante et aromatique due à la présence de diverses huiles essouticllcs. Tel est, par exemple, le benjoin, qu'on ln>uve é^lcment à Aden, mais qui vient des ta Sonde.
de
nique
UN COIN DK 1/ARAIilK II EliREUSK IS3
Le mol aromates a une signification plus générale : il désigne des substances qui répandent des odeurs plus ou moins pénétrantes, plus ou moins suaves, et qui sont employées comme médicaments, comme parfums et cosmétiques, ou comme assaisonnements : ces derniers sont aussi désignés sous Xe nom à^épices. Parmi les aromates, les uns, la j)lupart, sont tirés du règne végétal, tels que la cannelle , le girofle , le gingembre , le poivre , le «urcuma, etc. ; les autres sont fournis par le règne animal, comme le musc, l'ambre, etc. Toutes ces substances se trouvent à Aden , mais aucune n'est fournie par le pays même : elles viennent d'Afrique, des tndes ou des îles de la Sonde. Leur usage est fort ancien. Toniques et échauffantes, agréables, rares à cause de la difficulté des communications, ces productions furent autrefois très recherchées, très chères, et donnèrent lieu à un commerce consiclérable. Le monopole en a passé tour à tour entre Xcs mains des Arabes, des Grecs, des Romains, <3es Egyptiens, des Portugais, des Hollandais, des -r\nglais. Alors, ces condiments ne figuraient que ^ur la table des riches ; on en distribuait dans les noces, on les offrait en cadeaux aux juges et aux avocats, comme dans les campagnes de France on offre aujourd'hui des lièvres, et saint Louis se vit
vjiscs A zvnnB<uB
r^ccV
dTé^es par semaine. Attjourdlmi le» FOoÉe» se sont Olivettes, les plantes atvmatiq^s se sont mrilipUèes, les monopole» ^it «Bap ara , et les pelles (FOccident œ se font ph» la gner r e pour tme Ëvre (fe poivre.
.Vn milieu de tant d'a&ires ^ de tant de races et de tant de crovances, on comprend combien «loât être &ible la place laiââée à la voilé ^ a la. reli^:iân, ans préoccupations étemelles. ^H
Cependant, ne tiât-ce rpie pour pronver qii*elle ^H est de tous les temps et de tous les Lieux, la religioa catholique, à Aden comme partout, a ses représentants. Eu 1840, Adun fut érigé ea mie préfecture apostolique qui fut confiée en ISoo aux RR. PP. capucins de la province de Toulnuse. Us ont aujour^ d*hm deu.^ postes dans la presqu'île : Tun ii Cratère, où une église a été bâtie en l8o2, et Tautre à. Steamer-Point, qui possède une cbapelle depuis I8*î0. Les pères sont chargés de la paroisse catholique ;: j il» sont aumônier» des- soldats irlandais qui sont ea I assez grand nombre , et ils dirigent une école d^entants. Les sœurs du Bon- Pasteur, établies à Steamer-Point, sont là pour les seconder dans leurs travaux. Dernièremuut, les oûssiounaires ont établi
UN COIN DK L'ARABIE liEUnETSi;
un orphelinat à Sheikh-Osman, et il va en être question. C'est le U. P. François, l'un des plus anciens, sinon le plus ancien résident européen d'Aden, qui dirige la préfecture. Dans une circonstance oii il a dû faire appel à la charité publique , les M!f(sinns catholiques ' ont publié son portrait et les lecteurs l'ont vu. Quand quelques-uns d'entre eux passeront à Aden, ils pourront le connaître mieux encore, et quelques minutes d'entretien avec lui suffiront pour leur inspirer une impression de cordialité sainte et touchante, qui les reportera au temps où vivait le bieniieureux patriarche d'Assise.
Les protestants ont un temple à Steamer-Point depuis 1865, et un à Cratère depuis 1871. Les ministres, qui sont de la Haute-Église, ont l'aumônerie militaire et font peu ou point de propagande.
Par ailleurs, l'islamisme réunit dans une croyance à peu près commune tous les Arabes, tous les Çomalis et la plupart des Hindous. C'est la religion dominante.
En sortant de la ville d'Aden par le tunnel dont il a été parlé, pour se diriger vers la terre d'rVrabie, on arrive d'abord à cette partie de la colonie anglaise connue sous le nom d'Isthme (Isfhmus). C'est une
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k >i>» jt usziDia
mm niM'ivii " lUfM de durbon », acheta le ^-iIlage Mit Nulliiii, '•! <l<r|MJWf en 1882, ce ^'illage ne sulB- MIHl( |»I»H, OM (I iK'fjuÎK ieK en\iron$. Plus fard, on ViM'I'M. K.ii iilli'iidaiil, le sultan de la Hadj ayanl lii<Hiilii iriirf(i<til, la main libérale de TAngleterre sa ViiInIiii* lui en donne* tant ([U^il veut, jusqu'au jour UÙt «'W di'tlnn i^(;nlnnt i*! peu ])rès la valeur de ses lt>Vh»i«, ou lit» ven'a uhli^é de mettre définilivement \\\ t»rti»\ HHi' la Mailj et les environs, vers le cœur \\\\ ftirlili» Vi'ineu. *jir il est bien d'avoir Aden, \\\<\\* ^\w \\\nW^ivm qxi'il n'est pas mieux encore >< Ww ««V .\<l<>n W l«J-s qui l'alimente ? ^M
S^<^(>.K-< V«»*« « <W Mre «utreitHS riche cl peupM^ N^» h(W^M« <W U jfîVwnc *• U pKSfBlle. Ce qui le ^i\v«\\v KftlftW w wwwil, oe SM* les raines d'on ma- Kyi\t^fm'- -t^fW-AifcX «B»* ii rt iy i <« s^oIk Bosqoëe, « ^^■N'fK'v '4^«w ««• (MfeMAr 4ns le sim»«d, I <ii » >*»(n WiiJt «m6<s tfai ji» < «. le iw»»-" * tt^ <^ tM4» w i jl i lBU wi K i||M »i 3B^ ks
