QUATRIEME PARTIE. PSS. CXLVI ET CXLVII

II fait regner la paix a tes frontieres, Et il te nourrit du plus pur froment.

a) Il.lui a 6te aussi facile de changer le sort d'Israel que de presider a la succession des saisons :

Intime-t-il un ordre sur terre,

Sa parole vole au plus vite.

II repand la neige comme des flocons de laine, II disperse le givre comme de la poussiere,

II jette sa grele comme par miettes.

Lorsque survient son froid, les eaux se durcissent ; Mais sur un mot de lui, c'est le degel :

II fait souffler son vent, et les eaux s'ecoulent.

Israel est plus favoris que tout autre peuple :

II a promulgue sa parole a Jacob,

Ses prescriptions et ses arrets a Israel-.

II n'a rien fait de tel pour aucun peuple,

II ne leur a pas notifie ses arrets.

Explication du psaume

Deux idees alternent tout au long de ce psaume (i) : les bienfaits de Dieu pour Israel; et ce qui les assure, le souverain domaine de Dieu sur la nature. G'est le Dieu createur et providence qui est le Dieu d'Israel : voila pourquoi il a pu agir avec une telle efficacite en sa faveur.

Israel possedait deja sur tous les peuples le glorieux privilege d'avoir re<ju le d6pot de la revelation divine; c'etait le peuple elu, porteur de lumiere, et c'est ce qu'affirme la fin du psaume.

Mais la captivit6 de Babylone 1'avait reduit a une condition humi- Ii6e, et ses enfants, le cosur brise , tout blesses de cette situation penible, attendaient leur delivrance.

(i) II n'y a ici qu'un seul psaume et non deux comme dans notre psautier latin.

3o8 DANS LA BEAUTE RAYONNANTB DBS PSAUME8

Dieu vient de la leur accorder : il a gu6ri ceux qui avaient le coeur brise et a bande les plaies des victimes de 1'oppression. II a rassemble les disperses et rebati Jerusalem .

Par ses soins, Israel rentr6 de 1'exil connait une situation prospere : la paix regne aux fronlieres du pays ; Jerusalem est devenue une place forte, avec ses poternes Men pr&tes 4 resister a tous les assauts. Sous la protection de ses remparts grandit une population qui se multiplie rapidemeat ( Dieu a beni tes fils dans ton enceinte ), et elle vit aisement du resultat de ses recoltes qui lui fournit du b!6 de premiere qualite. En cela, Jerusalem est une belle image de TEglise dont les nombreux enfants sont, par I'eucharistie, nourris du plus pur from ent .

Voici que pour expliquer ces interventions efficaces de Dieu, le psaume se met a ce!6brer les grandeurs de Dieu, maitre de la nature.

Avant de rassembler les disperses d'Israel, n'avait-il pas assigne leur rang aux etoiles et donn6 a chacune leur nom ?

G'est lui qui prepare les nuages, ces nuages qui volent comme des oiseaux (i) , et qui en fait tomber la pluie bienfaisante : celle-ci assure la nourriture des etres vivants par les plantes qu'elle fait croitre. Cette idee a et6 exploit^e, nous 1'avons deja vu (p. 46). par le psaume cm.

Neige, givre, grele et glace viennent de lui. Aux expressions de noire psaume, on aimera a comparer celle du livre de 1'Ecclesiastique. La neige se repand comme des oiseaux qui s'abattent; .elle descend corome la sauterelle qui fait balte. L'ceil admire la beaute de sa blancheur, et le cceur (a) est emerveill6 de sa chute . La grMe torn be comme des eclats de pierre . Dieu verse le givre sur la terre comme du sel, et la gelee durcit en pointes d'epines. Le vent froid du nord se met a souffler, et 1'eau se durcit en glace qui s-6tend immobile sur tout amas d'eau et revet Feau comme d'une cuirasse (3) .

Puisque la parole de Dieu vole au plus vile pour porter la

(1) Eccli.. ILIII, i5.

(2) C'est-a-dire : 1'intelligence.

(3) Eccli., XLIII, i/i-aa. Cit6 d'apres Crampon.