‹ Dans les ténèbres de l'Afrique; recherche, délivrance et retraite d'Emin PachaChapitre 50 sur 186 · RAPIDES DES GUÊPES. J · texte numérisé non relu

RAPIDES DES GUÊPES. J

de rames pour remonter les courante tumultueux. Ail heures du malin, l'Avance arrive, par le travers de l'avant-garde dç la caravane qui nous attendait sur la berge du Rendi, large crique aux eaux noires et paresseuses, sortant comme à regret des sombres profondeurs de la forêt. A une heure, le portage étant terminé, la caravane reprit sa marche, pendant que nous nous préparions à de nouvelles luttes contre les rochers et les terribles vagues des rapides connus sous le nom de rapides des Guêpes depuis l'incident que je vais raconter.

Ces rapides se développent sur une étendue de plus de 5 kilomètres. Au-dessus sont situés des villages devenus fameux par la lutte tragique dont le récit sera donné plus tard, et où, pour le moment, nous espérions trouver abri et nourriture.

Tout alla bien pendant la première demi-heure. Le courant, rapide et dangereux, se brisait parfois en grandes vagues. Je tenais le gouvernail. A tribord, les rameurs nageaient ferme. A bâbord, nos mariniers saisissaient les branches surplombantes; deux hommes poussaient à l'aide de perches; deux autres, debout sur le pont de Pavant, se tenaient prêts à embrasser, des crocs de leurs gaffes, les troncs des jeunes arbres devant lesquels nous passions. Nous avancions lentement, mais toujours engagés entre la berge et des îlots, dans une étroite branche du courant, obstrué par un vaste récif, reconnaissable aux nombreux écueils qui émergent des vagues en sommets d'un mètre carré; mais nous étions résolus à le franchir, persuadés qu'en cas de naufrage nous aurions moindre chance d'être noyés. Pleins d'ardeur, nous avions enfilé le dangereux chenal, les mains étaient tendues vers les branches qu'il serait possible de saisir ; mais à peine en tenions-nous quelques-unes qu'une armée de guêpes furieuses fondit sur nous et nous enveloppa, nous piquant la figure, les bras, les mains, toutes les parties vulnérables. Fous de rage et de douleur, luttant vainement contre cette légion d'ennemies, assiégés par les roches, battus par les vagues déchaînées, entraînés vers les tourbillons, nous fîmes des pieds et des mains, « des ongles et des dents», si bien qu'en quelques minutes nous étions à plus de 100 mètres du terrible passage, et, amarrant aux arbres les embarcations, nous fîmes halte pour respirer, nous douloir et nous congratuler mutuellement, échanger nos

souvenirs et nos opinions sur les piqûres d'insectes divers, abeilles, frelons et guêpes.

Un malin, s'adressant à notre domestique allemand :

« Ne prétendiez-vous pas l'autre jour qu'il y a beaucoup de miel dans ces nids de papier brun? Que dites-vous du miel d'aujourd'hui? Il me semble un peu amer. » Et tout le monde do rire. La bonne humeur reprenait ses droits ; on se remit au travail, et au bout d'une heure nous arrivions au village que la caravane venait d'occuper. L'équipage de canots qui nous suivait, ayant vu de loin la bataille engagée entre les guêpes et nous, traversa la rivière et remonta la rive droite. Les Somali et les Soudanais, se confiant à Allah, continuèrent leur route et furent horriblement piqués. Ils s'en consolaient en se raillant des Zanzibari , dont le chef était Ouledi, l'Ouledi du Continent mystérieux.

« Allons donc! dis-je à Ouledi, ce n'est pas brave ce que tu as fait aujourd'hui : fuir devant des guêpes!

— Oh! maître! répliqua-t-il, la bravoure n'a rien à voir là dedans. Les guêpes sont plus mauvaises que les hommes les plus cruels. »

La station indigène de la rive gauche s'appelle Bandeya ; visà-vis habitent les Bouambouri. A une journée de marche au nord des Bouambouri vivent les Ababoua et les Mabodé, chez lesquels on ne retrouve pas les huttes en «forme de clocher des tribus riveraines. Leurs maisons sont carrées, dit-on, avec des toits à pignon, des parois soigneusement plâtrées et des vérandas d'argile contre la façade.

Le 26, nous fîmes halte pour nous reposer et nous remettre de la fièvre causée par les piqûres; le patron du bateau en était fort malade. Le jour suivant, nous recevions la visite du chef des Bouambouri. Il nous apportait en présent un poulet qui n'avait pas un mois ; nous le refusâmes sous prétexte que nous ne pouvions accepter un tel cadeau d'un homme qui se disait pauvre. H avait pour collier un cordon d'herbes auquel pendaient deux petites défenses coupées à plat et polies, et pour coiffure une peau de singe à longs poils. On échangea des compliments d'amitié et de fraternité, et la caravane reprit sa marche. Le 28, nous campions en face de Moukoupi, station composée de huit villages indigènes.

Deux prisonniers — des hommes superbes — nous surpri-

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uni fort en nous assurant qu'à l'est d'un lieu nommé Panga, oi'i nous allions bientôt arriver, se trouvait une grande M appelée « No-Ouma », qui avait plusieurs journées de marche de circuit; ; au ecnlrc on voyait une île tellement infestée de serpents que les naturels n'osaient la visiter; de ce lac s'échappait le Népoko, affluent du Nouellé, le nom que porte maintenant l'Arouhouimi. Je ne fus pas longtemps sans me rendre compte que celte histoire de lac n'était qu'une

faille et que le Népoko se jette dans la grande rivière, sur sa iiH'ilidilc nu occidentale.

nu rampons le 29 en (ace de May-Youi, série de villages (nkuirés de bananiers et situés sur la rive droite. Les hahi- Juls ne se montrèrent pas trop farouches. On leur avait fait jns doute de bons rapports sur notre compte. Le trafic comença 1res agréablement. Nos gens avaient des cauris, des perles» du lil de laiton et nombre de bagatelles venant de loin. Nus quand la colonne arriva, les prix haussèrent quelque peu, la demande étant considérable. On nous avait prévenus que nous ne trouverions pas d'autre station avant l'anga, neuf journées de marche par la foret.

Le lendemain le marché se rouvrit; en prévision des achats, nous avions distribué à nos hommes leur ration de ces objet! de pacotille qui sont ici la monnaie courante. Mais, pendant k nuit, leur prix avait singulièrement baissé. On ne donnail que trois épis de maïs contre une baguette de laiton fongûc de 70 centimètres, épaisse comme un Cl télégraphique. A Bangala celte même baguette eût acheté pour cinq jours de vivres par homme. Ici, dans ce désert, quatre baguettes payaient i peine un méchant poulet. Us n'acceptaient ni cauris ni perles. Nos hommes criaient la faim, mais, malgré la perspective d'une disette de neuf jours en amont, personne ne songeait à refranchir les rapides des Guêpes pour se procurer des vivres. Nous eûmes beau presser les indigènes, ils restèrent sourds. Alors les nôtres se mirent à troquer en secret leui cartouchière pour deux plantains. Une cartouche valait un épi de maïs, une boite de fer-blanc en valait deux. Hachettes, serpes, coutelas ne manquèrent pas de suivre. Notre ruine était imminente. Je poussai dehors tous ces indigènes, je donnai Tordit à un de nos géants zanzibari d'enlever de son canot un des principaux esclaves du chef Mou gouyé et lis savoir aux naturel* que si le marché ne se tenait pas honnêtement comme le premier jour, nous emmènerions le prisonnier, et passerions la rivière pour faire nous-mêmes notre part.

Ayant attendu inutilement une réponse tout l'après-midi, nous nous embarquons dès l'aube du 51 avec deux compagnies au complet, et faisons notre entrée à May-Youi, où des fourrageurs expédiés dans diverses directions nous apportèrent assc; do provisions pour dix jours.

L'après-midi du 1er août, Pavant-garde campait vis-à-vis d< Mambanga. Nos mariniers avaient éprouvé quelques accidents. D'imprudents Soudanais firent chavirer leur pirogue; un des timoniers zanzibari, désobéissant à mes ordres formels, avail poussé son canot contre la berge sous les énormes branches qui ombragent la rivière jusqu'à la distance de 15 mètres. Kntrainê par le rapide courant, il butta contre un rameau submergé et son embarcation coula, entraînant la perte de plusieurs objets de prix, entre autres six carabines et des colliers de belles perles dont chacun valait cinq francs.

Nous eûmes, le 2 août, une mort à déplorer, la première depuis notre départ de ïambouya, 56 jours auparavant. Encore,

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en pensant aux privations et aux fatigues excessives que nous avions endurées, étais-je étonné que la situation ne fût pas beaucoup plus inquiétante. Nous éprouvions tous un très grand besoin de repos, mais la caravane pressait sa marche, espérant trouver sur l'une ou l'autre rive quelque station pourvue de vivres en abondance, où nous pourrions faire une halle de quatre ou cinq jours.

Arrivés à un grand village qui semblait abandonné depuis sh mois au moins, nous nous installions pour passer la nuit, quand mon attention fut attirée par des cris et un mouvement inusité. On venait de découvrir dans une hutte un cadavre dans un état de décomposition avancée; peu après on en trouvait un second, puis un troisième. En toute hâte nous fîmes nos paquets pour quitter promptement le Village des Morts, dans la crainte de contracter l'étrange maladie qui avait forcé les indigènes à déserter leurs demeures pestiférées.

Un de nos malheureux ânes n'ayant pu trouver sa subsistance dans cette région d'arbres et de jungle se coucha pour trépasser. Les autres souffraient aussi beaucoup du manque cL'lierbe, impossible à se procurer dans l'interminable forêt. L'embouchure du Ngoula, affluent septentrional, qui de la Tière paraissait avoir 16 mètres de large, était précisément face de notre camp du soir.

Le 3, on apercevait à l'horizon deux collines, l'une à l'cstsud-est et l'autre au sud-est par est-demi-est. Nous fîmes halte à la pointe inférieure d'une courbe à l'intérieur de laquelle se trouvent deux îles. Dans Tune, joie sans pareille, nous découvrîmes deux chèvres, et, bien avant le soir, on les avait sacrifiées, l'une pour les officiers, l'autre pour donner du bouillon aux malades. Une centaine de ces animaux eût sauvé bien des vies qui déjà s'éteignaient peu à peu.

Le 4, nous arrivions aux chutes de Panga ou Népanga, dont nous avions tant entendu parler par Bakoula , le jeune indigène.

Ces chutes mesurent 10 mètres de haut et paraissent eu avoir le double, à cause de la pente très déclive que les eaux descendent en amont. La cataracte s'étend sur un kilomètre et demi, le premier obstacle vraiment sérieux que notre flottille eût encore rencontré; elle se précipite sur des rochers de gneiss par quatre torrents séparés, dont le plus puissant a

60 mètres île large. Ces chutes sonl la protection naturelle des aborigènes qui habitent une grande île appelée Képaaga, longue de 1650 mèlres et large de 500, et située à 600 mètres en aval. Elle renferme 5 villages et quelque 250 huttes du type conique. Ces natifs ont d'autres stations à l'intérieur des terres, au nord et au sud. Ils vivent presque exclusivement de bananes, quoiqu'ils aient aussi des champs de manioc, lu infortuné Zanzibari qui s'était juré sans doute de con-

De fris <k* choie* et ftagi.

tribmr grandement à notre ruiue. chavira son canot en approeluiiii de Nèpangn, nous Taisant perdre ainsi deux caisses de munitions Maxim, cinq caisses de canris, trois de blanc de criit-e, DM de perles, une de ni de cuivre fin, des cartouchières et sept carabines.

l'out est sauva*? daus cette région : an hippopotame solicite ne nous eut pas plus lot aperçus qu'il se mil à nous pourchasser et faillit nous atteindre, tu revanche, il reçut une blessure probablement mortelle. Les poules s'enrôlaient dans toutes le* directions et unirent par trouver un abri dans la

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jungle. Les chèvres aussi se montrerait très farouches. Fourlant nous en prîmes douze, ce qui me rendit l'espoir de sauver quelques malades. Les Ciels et nasses des indigènes nous fournirent un peu de poisson.

Pendant trois jours les fourrageurs battirent les îles et les stations des deux rives et nous apportèrent HO kilogrammes de maïs, 18 chèvres, autant de volailles et quelques régimes de bananes. Qu'était-ce pour nos 585 hommes! ils avaient fouillé nombre de villages, mais les naturels eux-mêmes ne

Chutes de P;inga.

paraissaient guère pourvus. On les disait en guerre avec une autre tribu, celle des Engoueddé. Au lieu de se livrer à la culture, ils mangent des champignons, racines, herbes, issons, limaces, chenilles et tiges de bananes, variant répime singulier par quelque repas de chair humaine, quand un ennemi tombe sous leur lance. Rien ne nous engageait à séjourner plus longtemps dans une pareille région; en conséquence, on s'occupa, sur l'heure, du portage des bateaux. A cel effet, la compagnie de Stairs fut chargée de tracer la voie el Je l'améliorer en posant des rondins en travers de la route; kl compagnies n° 5 et n° 4 halèrent les canots; la compagnie n'1 transporta V Avance sans la démonter, réglant le pas aux sons d'une musique sauvage accompagnée de chants, et, le b* lu soir, après une journée de fatigue, nous campions en wnonldes grandes chutes de Panga.

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