SOURCES D'INSPIRATION

nage figuré de Béatrice, déguisé sous le symbole de la Science théologique. Le souvenir de cette impression ineffaçable de son enfance n'est pas resté en lui à Tétat d'une plaie toujours ouverte : ses préoccupations politiques, ses différentes amours et son propre mariage ont certainement dû la guérir; mais elle a laissé du moins une cicatrice indélébile. On y reconnaîtra peut-être la source de la mysticité religieuse et si hautement idéale qui domine son œuvre.

D'une autre part, nous retrouvons dans Thistoire de Florence l'explication des sentiments de rancune contre la ville où il était né, qui se rencontrent à chaque instant dans ses vers, auprès de la tendre sollicitude qu'il garde à l'Italie, sa grande patrie. Et qui sait si le besoin de les exhaler n'a pas pris autant de part que celui de glo-

rifier la donna gentile, dans la conception première de la Commedia.

Telle serait la double origine de la partie sublime et religieuse et de la partie terrestre et politique de son poème de la Dzvine Comédie.

Ajoutez à cela un mélange indéfinissable de passions mystiques et de passions personnelles, de découragement et d'enthousiasme, de souvenirs glorieux et de sombres prévisions, tout cela dicté par une sensibilité exaltée, un orgueil superbe, et des élans tantôt de pitié sincère et tantôt d'une sorte de cruauté satisfaite.

Dante Alighieri est né à Florence, en 1265, d'une famille qui faisait remonter