E con tranquillo aspetto : Vien piu t sl

Mi disse, tanto che s’ io parb tecn, Ad ascoltarmni tu sie ben disposto.

8.Si com’ j fui. com’ io doveva, seco, Dissemi : Frate, perchè non 1'attenti A dimandare omai venendo meco ?

9. Come a color, che troppo reverenli, Dinanzi a suoi maggior parlando sono.

Che non traggon la voce viva à” denti.

10.Avvenne a me, che senza inlero suono Incominciai : Madonna, mia bisogna

Voi conoscele, e cid ch’ ad essa & buo:n.

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11.E:d ella a me : Da tema e da vergogna Voglio che tu omai ti disviluppe, Si che non parli più com’ uom che sogna.

2. Sappi che il vaso, che il serpente ruppe, Fu, e non è, ma chi n° ha colpa creda Che vendetia di Dio non teme suppe,

15. Non sarà tulio tempo senza reda L’ aquilo che lascid le penne al carro.

Perché divenne mostro e poscia preda; F

1. Gb’ io veggio certamente, e per] narro, A darne tempo già stelle propinque, Sicuro d'ogni intoppo e d'ogni sbarro;

15. « Où un cinq cent dix et cinq”, envoyé de Dicu, tuer la perverse et ce géant qui avec elle à forniqué.

16. « Et peut-être que ma prédiction, obscure comme le langage de Thémis et du Sphinx, moins te persuade, parce qu'à leur manière elle offusque l'entendement ;

47. « Mais bientôt les faits seront les Naïades qui dénoueront cette énigme embrouillée, sans perte de brebis ni de blé?.

18. « Toi, note : et telles que je les ai dites, redis ces paroles aux vivants pour qui vivre n’est que courir à la mort;

19. « Et lorsque tu les écriras, aie soin de ne pas céler ce que tu as vu de l'arbre qui vient d'être ici dépouillé deux fois.

20. « Quiconque le dépouille ou le brise, par un blasphème de fait offense Dieu, qui pour son seul usage le créa saint ".

21. « Pour l'avoir mordu, dans la peine et dans le désir, cmq mille ans ct plus, la première âme '! a aspiré à celui qui punit en soi la morsure ‘”

29. « Fien endormie est ton intelligence, si tu ne cemprends pas que par une raison singulière 1! est si élevé, et si ravagé dans sa cime,