Cette foi
4. S'il advient jamais que le poëme sacré, auquel a mis la main et le ciel et la terre, et qui m'a, durant plusieurs années, amaigri,
2. Vainque la cruauté qui me retient hors du beau bercail où je dormis agneau , ennemi des loups quilui font la guerre,
3. Avec une autre voix alors, avec une autre .toison ? poëte je retournerai, et, sur les fonts de mon baptème, je prendrai la couronne ;
4. Parce que dans la foi qui rend les âmes connues de Dieu là j’entrai, et qu’ensuite par elle Pierre ceignit mon front ‘.
5. Lors vers nous se mut une lumière de cette troupe, d’où était sorti celui que Christ laissa le premier de ses vicaires.
6. Et ma Dame, pleine de} joie, m me dit : « Regarde, regarde, voilà le Éiron pour qui en bas on visite la Galice. »
CANTO VENTESIMOQUINTO
&.Perocchè nella Fede, che fa conte L'anime a Dio, quiv' entra’ iv, e poi Pietro per lei si ini girè la fronte.
1.Se mai continga che il poema sacro, Al quale ha posilo mauo e cielo e terra, Si che m’ ha fatto per più anni macro,
2. Vinca la crudeltä, che fuor mi serra Del bello ovile, ov’ io dormii agnello Nimico a’ lupi, che gli danno guerra;
8. Indi si mosse un lume verso noi Di quella scmera, ond° usci la primizia Che lascid Cristo de’ vicarj suoi.
6.E la mia Donna piena di letizia Mi disse: Mira, mira, ecco il Barone, Per cui laggiü si visita Galizia.
3. Con altra voce omai, con altro vello Ritornerd poeta, ed in sul fonte Del no battesmo prenderd il cappello;
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CIIANT VINGT-CINQUIÈME, 459
7. Comme, lorsqu'une colombe se pose près de sa compagne, l’une et l’autre, tournant et murmurant, montre son affection,
8. Ainsi vis-je s’accueillir l’un l’autre ces grands et glorieux Princes, en louant l'aliment dont on se nourrit làhaut°.
9. Et quand fut fini le congratuler, en silence, coram me” chacun d'eux se fixa, si enflammé qu’il m'éblouissait. |
10. Rayonnant alors, Béatrice dit : « Illustre vic*, par qui fut célébrée l'abondance de notre basilique *,
11. « Fais en ces hauteurs résonner l'espérance; tu sais que tu la figures autant de fois que Jésus aux trois se manifesta plus clairement ‘ :
12. — « Lève la tête avec assurance; car ce qui vient ici-haut du monde mortel, doit se mürir à nos rayons. »
45. Du second feu ‘ me vint ce confort, et je leva les yeux sur les monts dont le poids les avait abaissés d'abord * :
14. « Puisque, par grâce, notre empereur * veut que tu te rencontres dans la plus secrète salle avec ses comtes,
45. « Afin qu'ayant vu ce qu'est vraiment cette cour, par là en toi et en autrui tu fortifies l'espérance de laquelle en bas naît l’amour,
7. Si come quando il colombo si pone Tu sai che tante volte la figuri, Presso al compagno, l’uno all altro pande, Quante Gesü a’ tre fe più chiarezza. Girando e mormorando, l’affezione ; 12.Leva la testa, e fa che t’ assecuri;
8. Cosi vid’io l’un dall’altro grande Chè ciô che vien quassü del mortal mondo, Principe glurioso essere accolto, Convien cha nosiri raggi si maturi. Laudando il cibo che lassü si prande. 15. Questo conforto del fuoco secondo
Mi venne; ond’ io levai gli occhi a’ monti,
PAG RON CHEN ETAUNIE ApU esS0RoSe Che gl incurvaron pria col troppo pondo.
Tacito coram me ciascun s’ aflisse,
Ignito si, che vinceva il mio volto. 13. Poichè per grazia vuol che tu t’ affronti di : nes Lo nostro Imperadore, anzi la morte, 10. Ridendo allora Beatrice disse: Nell’ aula più segreta, co’ suoi Conti,
Inclita vita, per cui la larghezza
Dell noëtra basilicr si scnisses 145.Si che, veduto il ver di questa Corle,
La Speme, che laggiü bene innamora, tt.Fa risonar la Speme in questa altezza : In tee in altrui di cià conforte;
__ 46. « Dis ce qu’elle est, etcomme s’en fleurit ton esprit, et
d’où elle t'est venue. » Ainsi encore parla la seconde lumière.
17. Et cette pieuse Dame qui de mes ailes guida les pennes à un si haut vol, en cette sorte prévint ma réponse :
18. « L'Église militante n'a point de fils plus rempli d'espérance comme il est écrit dans le Soleil * qui rayonne sur toute notre troupe.
19. « Ce pourquoi il lui est accordé de venir d'Égypte en Jérusalem, pour voir, avant qu'il ait atteint le terme de la milice.
20. « Les deux autres points, demandés non pour savoir mais pour qu’il rapporte combien cette vertu te plaît,
94. « À lui je laisse, parce qu’ils ne lui seront ni difficiles, ni sujet de vaine gloire : qu'il y réponde lui-même, ct que l'y aide la grâce de Dieu. » |
29. Comme un disciple qui au maitre promptement et volontiers obéit en ce dont il est expert, afin que se montre son habileté :
95. — L'espérance, dis-je, est une attente certaine de la gloire future, que produit la grâce divine et le précédent mérite ‘.
24. De plusieurs étoiles" me vient cette lumière; mais la versa le premier dans mon cœur celui qui fut le suprême chantre du chef suprême !.
16. Di quel che ell’è, e come se ne infiora Son dimandati, ma perch' ei rapporti La mente tua, e di onde a te venne: Quanto questa virtù 1’ è in piacere, Cosi seguio 1 secondo lume ancora. 21. A lui lase’ io, chè non gli saran forti,
Ne di jattanzia; ed egli a ciô risponda;
17: E quella Pia, che guidà le penne x ere “ F ; 5 E la grazia di Dio ciô gli comporti.
Delle mie ali a cosi alto volo,
Alla risposta cosi mi prevenne : 22. Come discente, ch' a dottor seconda 18. La Chi li lcun figliuol Pronto e libente in quel ch’ egli è esperto , PE LM Perchè la sua bontà si disasconda;
Non ha con più speranza, com’ è serilto
- Re Nel Sol che raggia tutto nostro stuolo; 23.Speme, diss’ io, ë uno attender certo
Della gloria futura, il qual produce
19.Perd gli & conceduto che d’ Egitto Grazia divina e precedente merto. os our Fe LS roots 25.Da molte stelle mi vien questa luce, mi che "| militer gli sta preseritlo, Ma quei la distillô nel mio cor pria.
29. Gli altri duo punti, che non per sapere Che fu sommo cantor del sommo duce.
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25. « Qu'espèrent en toi, » dit-il dans sa haute Théodie ‘®, « ceux qui connaissent ton nom”; et qui ne le connait, s’il a ma foi? »
26. Ce qu'il m'avait instillé, tu me l'instillas ensuite tellement dans ton épître, que j'en suis plein, et fais sur d'autres pleuvoir votre pluie.
27. Tandis que je parlais, dans le sein vivant de cet incendie * scintillait coup sur coup une lueur soudaine comme d'un éclair :
28. Puis 1l dit : « L'amour dont je brûle encore pour la vertu qui m'accompagna jusqu'à la palme et au sortir du champ *!,
29. « Veut que je te parle encore, à toi qui te délectes d'elle; et agréable il me sera que tu dises ce que l'espérance te promet. »
30. Et moi : — Les nouvelles Écritures et les anciennes montrent, et se montre lui-même à moi lé terme” où tendent les âmes que Dieu s’est faites amies.
91. Isaïe dit que chacune en sa terre sera revêtue d'un double vêtement”, et sa terre est cette douce vie * ;
32. Et ton frère* beaucoup plus clairement, là où 1l parle des blanches robes *, nous manifeste cette révéla-
tion. À
25.Sperino in te, nell’ alta Teodia 99. Vuol ch’ io resp-ri a Le, che li dilette Dice, color che sanno il nome tuo: Di lei, ed emmi a grato che tu diche E chi nol sa, s’ egli ha la fede mia? Queilo che la Speranza ti prumette. 50.Ed io : Le nuove e le seritture antiche Pongono il segno, ed esso lo mi addita.
Del! anime che Dio s’ ba fatte amiche,
26. Tu mi stillasti con lo stillar suo Nella pistola poi, si ch’ io son pieno, E in altrui vostra pioggia repluo.
27.Mentr'io diceva, dentro al vivo seno 51.Dice Isaia, che ciascuna vestila Di quello incendio tremolava un lampo Nella sua terra fia di doppia vesta; Subito e spesso, a guisa di baleno. E la sua terra è questa dolce vita. 28. Indi spirù : L’ amore ond’ io avvampo 32.E il tuo fratello assai vie più digesta, Ancor ver la virtù che mi seguette Là dove tratta delle bianche stole,
Intin la palm, ed all’ uscir del campo, Questa rivelazion ci manifesla.
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85. Et, d'abord après la fin de ces paroles *, Sperent in te*, au-dessus de nous s'ouit, à quoi répondirent tous les chœurs ;
34. Ensuite parmi eux une lumière resplendit tellement, que si le Cancer possédait un pareil cristal*, l'hiver aurait un mois d'un seul jour * : |
35. Et comme se lève, et va, et entre en danse une vierge Joyeuse, seulement pour faire honneur à la nouvelle épouse, et non par aucune faute';
86. Ainsi vis-je la brillante splendeur venir vers les deux *®, qui tournaient tels qu'une roue, comme il convenait à leur ardent amour.
87. Elle se mêla au chant et à la mélodie ; et ma Dame sur eux {int ses yeux comme une épouse silencieuse et immobile. |
58. « Cette splendeur est celui qui reposa sur la poitrine de notre Pélican®, et qui fut de dessus la croix élu au grand office *. »
39. Ainsi ma Dame; et cependant, pas plus qu'avant, sa vue ne cessa de demeurer attentive après ces paroles.
40. Tel que celui qui regarde, s’attendant à voir le soleil s'éclipser un peu, et qui pour voir non voyant devient®;
35, E prima, presso il fin d’este parole, 57. Misesi li nel canto e nella nota, Sperent in te di sopra noi s’ udi; E la mia Donna in lor tenne l’aspetto, A che risposer tutte le carole; Pur come sposa tacita ed immota. 34. Poscia tra esse un lume si schiari, 58. Questi & colui che giacque sopra il pétto Siche, se il cancro avesse ün tal cristallo, Del nostro Pellicano, e questi fue Il verno avrebbe un mese d’ un sol di: Di su la croce al grande ufficio eletto 35.E come sürge, e va, edentra in ballo 39.La Donna mia cosi; nè pero piue Vergine lieta sol per fare onore . Mosser la vista sua du stare attenta Alla novizia, non per alcun fallo : Poscia, che prima, le parole sue. 56: Cosi vid’ io lo schiarato splendore 40. Quale & colui ch’ adocchia, e s'argomenta Venire 4’ due, che si volgeano a tuota, Di vedere eclissar lo Sole un poco,
Qual conveniasi al loro ardente amore. Che per veder non vedente diventa;
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41. Tel devins-je, regardant ce dernier feu, jusqu'à ce qu'il fut dit: « Pourquoi t'éblouis-tu pour voir une chose qui point n'a lieu ici?
42. «En terre, terre est mon corps, et avec les’ autres corps il y sera, tant que notre nombre n'égalera pas celui marqué par l'éternel décret.
45. « Avec les deux vêtements sont dans notre cloître les deux seules lumières qui ont monté : et tu rapporteras ceci dans votre monde. »
44. À cette voix le mouvement de ces flammes, uni au doux mélange du son qu'émettaient les trois souffles, cessa,
45. Comme, pour éviter ou la fatigue ou un danger, les rames, qui auparavant frappaient l'eau, s'arrêtent toutes au son d'un sifflet.
46. Ah ! combien fus-je ému en mon esprit, quand je me tournai pour voir Béatrice, de ne pouvoir la voir, bien que Je fusse
Près d’elle, et dans le monde heureux!
&1.Tal mi fec’io a quell’ ultimo fuoco, Si quietô con esso il dolce mischio, Mentrechè detto fu : Perché t’ abbagli Che si facea del suon nel trino spiro, Per veder cosa, che qui non ha loco? 48. Si come, per cessar fatica o rischio,
&2. In Terra è terra il mio corpo, e saragli Gli remi, pria nel! acqua ripercossi, Tanto con gl altri, che il numero nostro Tutti si posan al sonar d’un fischio. Con l'eterno proposito s’agguagli. 46. Ahi, quanto nella mente mi commossi,
483. Con le due stole nel beato chiostro Quando mi volsi per veder Beatrice, Son le duo luci sole che saliro; Per non poter vederla, ben ch’ io fossi E questo apporterai nel mondo vostro.
44, À questa voce l’infiammato giro Presso di lei, e nel mondo felice!
1. On voit que Dante espérait que la renommée de son poëme lui rouvrirait les portes de Florence. à
2. Non plus avec l'habit de simple citoyen ou de magistrat, mais avec le vêtement de poëte.
