POST-SCRIPTUM

peur partenaire. « Julien, Mélanchton, Rousseau, ajoute Vigny, se repentent et soutirent en voyant ce qu'ils ont fait. » Entendez qu'ils ont essayé d'agir et qu'ils ont eu tort : ils devaient se contenter de penser, à l'écart de la foule.

Une note des plus importantes, et qui re'vèle la pensée de derrière la tête de Vigny, donne l'explication de cette condamnation sans appel :

« L'adoration et les Codes sont les deux parties de la religion. — Or l'histoire prouve que les âmes capables de réelle adoration et d'extases ont été toujours disproportionnées, et mal comprises par les hommes. Ceux qui les ont conduits ont simulé l'adoration.

« Les enthousiastes, adorateurs ^e la divinité, jettent les hommes dans les voies malheureuses, parce qu'ils vont trop vile dans l'avenir et marchent à trop grands pas. »

Ainsi donc, aux yeux de Vigny, Julien, ALlanchton et Rousseau étaient des enthousiastes trop sincères pour mener les hommes au bonheur. Ils devaient être vaincus dans l'action.

Le mieux qu'ils avaient à faire était de rr diier dans la solitude, de jeter leurs idées i .

POST-SCRIPTCM. XLI

liseuses ou philosophiques « de leur aire inaccessible. »

Un autre plan, plus détaillé, des premiers chapitres, que nous trouvons dans les notes de Vigny, se rapproche beaucoup de la version qui est venue jusqu'à nous.

Le voici, avec la concordance pour le début.