Marx, Misère de la philosophie, p

2. Cette part varie beaucoup suivant les auteurs : la discussion relative au matérialisme historique ; à la part qu’il fallait faire à l'idée, principalement à la justice, le prouve bien : Marx et les collectivistes.(Cf.J.GuESDE, Le colleclivisme, conférence Bruxelles 91; DEVILLE, Aperçu sur le socialisme scientifique, préface du Capital, résumé de K. Marx.) LA FARGUE (Le matérialisme historique de Marx, 3 brochures, Oriol, Paris, sans date). ENGBLS (Socialisme utopique et socialisme scientifique, traduit par P. Lafargue, 1880, Paris), considèrent l'influence du milieu, des faits comme essentiellement prépondérants ; au contraire, G. ROUANET (Le matérialisme historique de Marx et le socialisme francais, Revue soc., nes 29, 30, 31 et 33); Georges RENARD (Socialisme intégralet Maræisme : Jean JAURES, (Idéalisme el Matérialisme dans la conception de l’histoire) font une part plus grande à l'idée et surtout à la justice. (Cf. également LABRIOLA, Essai sur la conception malérialisle de l'histoire, préface de G. Sorel, Paris, Giard et Brière, 1897 : et un article de la Revue

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Nous venons ainsi de résumer en quelques pages, pour la théorie de l’évolution, ce que nous nous proposons de faire maintenant pour la loi darwinienne de la lutte pour l'existence.

Dans un chapitre préliminaire nous dirons quelques mots de la théorie darwinienne de la lutte pour existence et de l’extension de cette loi dans le domaine sociologique pour examiner plus particulHèrement, dans les chapitres qui suivront, les atlitudes que d’un côté l'individualisme, de l’autre le socialisme, ont prises vis-à-vis du Darwinisme, les principaux arguments que ces deux grands partis ont cru pouvoir en ürer et surtout, étant donné la préoccupation actuelle du parti socialiste qui, comme on le sait, reveudique le qualificatif de « scientifique », la conciliation, la concordance que ce dernier parti devait tenter d'établir entre sa thèse et la doctrine darwi-

nienne.

de Métaphysique et morale de mars 99, de G. SOREL. Y at-il de l'utopie dans le marxisme ; S. MERLINO, l'ormes el essence du socialisme, préface de G. Sorel (préface et conclusions) 1898. Du reste, à un point de vue plus pratique, il importe de remarquer que dans les faits le socialisme perd son caractère révolutionnaire pour devenir de plus en plus un parti simplement réformateur. Le socialisme en danger, D. Nieuwenhuis, Paris, Stock, 1897, préface d’E. Reclus, etc. p. 245; l’article de M. FAGUET, Grande Revue, décembre 1898 et jauvier 99. Le socialisme en 1898, dont voici la con-

. clusion : « En somme le néo-socialisme n’a rien de révolution-

naire ni d’intégral et il ne veut procéder que par réformes successives et par progrès continus » p. 383.

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