IV. — Du GuescUn^ par Barréme (Saint-Brieuc

Sur Tune des promenades de Saint-Brieuc est placée la statue de du Guesclin, par Barrême, d'Ancenis. Elle est en pierre, et peinte en blanc — misère ! — Des cailloux amoncelés sur la plinthe m'ont prouvé que les enfants ne comprennent pas le sens de cette pei*sonnification d'un grand homme. Le peuple passe, insouciant, sans accorder un regard à T image de pierre, qui n'est qu'un portrait en pied. La muin droite tient une hache d'armes; la gauche s'appuie sur une longue épée : ce pourrait être la statue de tous les guerriers contemporains de du Guesclin. Si l'artiste eût particularisé son héros en rappelant quelque trait remarquable de sa vie, croit-on que l'attention n'eût pas été plus éveillée?

V. — heLion étouffant un boa, par Barye (Jardin des Tuileries).

Le Lion de Barye, aux Tuileries, n'a pas été philosophiquement conçu. L'artiste a représenté le roi du désert luttant contre un serpent qui a l'air d'une anguille. Le lion regarde de côté son adversaire. Je ne vois là qu'une expression mesquine. Il faut élever l'être qu'on représente en lutte par un combat qui soit digne de lui, si l'on veut que le spectateur en garde une haute idée. Le lion, luttant contre l'homme ou contre des animaux à Tardeur indomptée, sera plus grand que s'il se défend contre des piqûres d'épingles.