MONTAUBAN. — SITUATION. — ASPECT
Aux sources pures qu'on y vante En vidant quelques rouges- bords.
Voyez-la quand le jour réclaire, Le matin, parmi les rameaux :
C'est le sourire de la terre.
Si Venise est celui des eaux.
Mais sous sa grâce et ses parures.
Sous son air joyeux du printemps, Elle est belle aussi des injures Et des souvenirs du vieux temps.
Heureux pays, féconds rivages, A qui le ciel a tout donné, Un beau climat, de gais ombrages, Un front de vignes couronné.
Que fais tu de toutes ces choses,
O ville éprise du soleil?
On dit que sur ton lit de roses
Tu t'endors d'un trop long sommeil ;
Oue, lorsque près de toi tout marche, Tu regardes le mouvement Passer, comme passe sous l'arche Le flot qui fuit en écumant.
Réveille-toi ; sors de tes rêves ; L'heure est sonnée , il est grand jour; Il est temps que tu te relèves.
Et que tu marches à ton tour.
Monte au rang que tu te dénies, Et prouve au Nord, par tes progrès, Que, sous ton beau ciel, les génies Sont féconds comme tes guérets.
Ces reproches sont, à ce qu'il parait, mérités. Un autre enfant du Midi, M. Mary Lafon, terminait ainsi l'histoire de Montauban, dans les Villes dé France : « Placé dans une des plus belles positions du Midi, Montauban voit pourtant, de jour en jour, la vie industrielle s'éteindre dans ses murs et l'activité commerciale se retirer de lui. Ces fabriques si nombreuses qui, disséminées le long de la rive gauche du Tarn, obscurcissaient le ciel de leurs tourbillons de fumée, sont vides maintenant et désertes. Les flanelles, les cadis, les couvertures, les étoffes de laine de toute es-
pèce qui séchaient autrefois au soleil sur tous les quais, et ondoyaient de toutes les mansardes de Ville-Bourbon en barrant les rues, n'apparaissent encore ça et là, sur le parapet de Montmurat ou bien aux fenêtres de quelque grenier, que pour faire éclater plus tristement l'état de décadence de cette industrieuse et jadis si florissante cité. » Un embranchement relie Montauban au canal Latéral qui le met en communication avec les deux mers.
Histoire.
Montauban ne peut pas se vanter, comme tant d'autres villes gauloises, de l'antiquité de son origine. Le petit cours d'eau qu'on nomme aujourd'hui le Tescou s'appelait le Task avant l'invasion romaine, et avait donné son nom à la peuplade qui vivait sur ses bords (Tascones, Tascoduni, les Taskons). Mais il n'y avait encore aucune agglomération d'habitations vers le point où ce ruisseau tombe dans le Tarn. La colline qui termine le confluent des deux rivières fut nommée par les Romains Mons Aureolus, le Mont Doré, probablement à cause de la couleur du terrain. Une colline voisine , sans doute pour une raison semblable , s'appelle le Mont Blanc, Mons Albanus. La route de Toulouse à Divona Cadurcorum, aujourd'hui Cahors, passait sur le Mont-Doré, et les* Romains y établirent une station postale, un relais, mutationem, autour de laquelle se groupèrent quelques maisons. Dès qu'il y en eut assez pour former un village , le village fut appelé Fines , parce qu'il était sur la limite qui séparait le territoire des Tolosates, de celui des Cadurques, ou, pour nous servir de noms plus modernes, le Languedoc du Quercy.
Quand la langue vulgaire du moyen âge eut pris définitivement la place de la langue latine , Mons Aureolus devint Montauriol, et Mons Albanus, Montalban, que l'on prononça dès lors Montauban. La notation al représentait à cette époque le son que représente aujourd'hui la notation au.
Dès le vin* siècle un monastère s'élevait à Montauriol. Il eut d'abord pour patron saint Martin, et, plus tard, saint Théodard. Ce monastère devint riche et puissant. Au xir siècle il comptait de nombreux vassaux , établis dans un bourg qui avait remplacé le village de Fines. On a vivement controversé le point de savoir quelle était la nature des droits seigneuriaux dont ce monastère était investi, et comment il les exerçait. On a reproché aux moines de Saint-Théodard des abus malheureusement trop communs dans ces
temps d'esclavage et de ténèbres pour que l'imputation paraisse entièrement invraisemblable. Nous n'entrerons pas dans cette querelle, où nous ne voyons des deux côtés que des hypothèses. Le seul fait incontestable et incontesté, c'est celui qui résulte de l'acte suivant :
In nomine Domini nostri Jesu Cbristi et Beat» Marias Virginia, hoc est testa menticharta:
Notum sit omnibus hominibus quod Ildephonsus, cornes Tholose, dux Narbonne, marchio Provincie, et Ramundus de Sancto £gidio, eju« filiua, dederunt locum qui vocatur M»nte Albauo.... ad opus sdificandi villam sive burgum, babitatoribus tam prœsenlibus quam futuris, retento censu et usibus suis, etc., etc.
Cette charte est de 11,44.
Les comtes de Toulouse, toujours en guerre avec les ducs d'Aquitaine , avaient fortifié le Mont-Alban. Le comte Ildephonse, ou Alphonse Jourdain , fils du héros de la première croisade , concédant le terrain protégé par sa forteresse à ceux qui viendraient y construire une ville ou un bourg, comptait évidemment sur les habitants de Montauriol. Ce fait même autorise à croire que les vassaux de Saint-Théodard ne jouissaient pas d'une félicité parfaite. En effet, ils désertèrent en masse. Les census et usus, c'est-à-dire , les droits et redevances imposés par le comte, étaient d'une extrême modération. Ils portaient sur les immeubles et non sur les personnes. Quiconque s'établissait à Montauban devenait par ce seul fait homme libre. Il n'en fallait pas plus , assurément , pour faire accourir tous les serfs du voisinage. Lès comtes de Toulouse jouèrent, dit-on, plus d'un tour de cette espèce aux couvents établis sur leur terre , et ce fut une des causes qui , au commencement du siècle suivant, firent éclater sur eux une si effroyable tempête.
Les moines de Saint-Théodard se plaignirent au pape Eugène III, qui prit leur cause en main , et menaça le comte d'excommunication. Alphonse ne s'en inquiéta guère, mais son fils, Raymond V, transigea en 1149. Des tours construites en avant de Montauban/ et qui semblaient menacer l'abbaye, furent abattues, et le coin lu partagea avec l'abbé la seigneurie de la ville nouvelle. Toutefois les Montalbanais conservèrent leur liberté , qu'une charte Communale entoura bientôt de plus solides garanties. Un acte de 1194 prouve qu!ils avaient alors dix capitouls , qu'on élisait chaque nr:née. En 1231 , ces magistrats municipaux prirent le titre de consuls.
Malgré la transaction de 1149, l'abbaye de Saint-Théodard n'avait
pas entièrement renoncé à ses prétentions, et les bourgeois de Montauban regardaient toujours ces moines comme leurs ennemis naturels. Cette opinion, assez bien fondée, devait les disposer à adopter les doctrines manichéennes qui, pendant la seconde moitié du xiV siècle , envahirent tout le midi de la France. Montauban prit donc une part active à la guerre d'extermination qui dévasta bientôt ces belles contrées. En 121 1 , quand le comte Raymond Vï, poussé à bout par les exigences des légats du pape, vint lire à Montauban, comme il l'avait fait dans les autres villes de son domaine, le texte des conditions qu'on lui imposait, les Montalbanais indignés crièrent qu'ils mangeraient leurs enfants plutôt que de subir un joug aussi humiliant et aussi dur. Azémard, abbé de Saint-Théodard , voulut éprouver la fermeté de cette résolution. C'était en effet pour le couvent une belle occasion de ressaisir son ancienne puissance. Il se glissa dans la ville, afin d'en livrer une, porte au comte, de Montfort, avec lequel il s *é tait entendu. Mais il échoua. Il fut pris, envoyé au comte de Toulouse, et enfermé dans une forteresse, où il ne tarda pas à mourir.
L'année suivante, Montfort en personne entreprit le siège de Montauban : mais il fut bientôt contraint à le lever. Elle servit de place d'armes et de base d'opérations au comte de Foix et à son fils, le brave Roger Bernard, qui restèrent jusqu'au bout fidèles à leur suzerain, On peut aroir encore, au bord du Tarn, la place où. ces deux fiers guerriers firent pendre le traître Baudouin, frère puîné du comte de Toulouse, qui s'était fait l'allié de Montfort. Les Montalbanais cédèrent en 1215 à la fortune du chef des croisés; mais ils frémirent et s'agitèrent aussitôt que le fils de Raymond VI commença de rétablir les affaires de son père. Dès 1217 ils tentèrent de secouer le joug de ' fer des hommes du Nord. Ils ne réussirent pas, et virent leur ville mise à sac et incendiée. La bannière des comtes de Toulouse n'y fut relevée qu'en 122Q. ,
Amaury de Monfort, battu partout, vendit au roi de France les prétendus droits, qu'il tenait du pape, et Raymond VII, épuisé par dix ans de lutte, se vit enfin obligé de céder à un ennemi trop puissant. Le traité de Meaux lui laissa le Quercy, dont Montauban faisait partie. Mais. ce malheureux prince dut raser lui-même les fortifications de sa ville fidèle, et, ce qui était pire, la livrer aux vengeances catholiques. Le tribunal de l'inquisition vint fonctionner à Montauban, où se passèrent des scènes effroyables.
Après Raymond VII, le Quercy eut pour seigneurs sa fille Jeanne, et son gendre Alphonse, comte de Poitiers, frère de saint Louis. Ce
comte Alphonse mourut sans postérité en 1271, et le Quercy devint une des provinces du royaume de France.
Au commencement du siècle suivant, le pape Jean XII, qui était né à Gabors et s'intéressait aux affaires du Quercy, termina les différends qui divisaient encore les capitouls de Montauban et les moi* nés de Saint-Thécdard, en érigeant ce monastère en évêché. Bertrand Du Puy fut le dernier abbé de Saint-Théodard et le premier évêque de Montauban.
En 1360, le traité de Brétigny livra le Quercy au rui d'Angleterre. Ce fut pour les Montalbanais une amère douleur, tant l'esprit national qui devait faire la France si grande et si forte avait dès lors acquis de puissance! Montauban se refusa d'abojd à l'exécution du traité. Il fallut , pour vaincre sa patriotique résistance, un ordre du roi Jean, et une lettre qui nous a été conservée. « Jean, par la grâce de Dieu roi de France, à nos amez et féals les consuls, université et habitants de Montalban, salut et dilection. Comme par un traité de paix et un accord, faict entre nous et notre très-cher et amé le roy d'Éngleterre, etc.... nous vous prions et requérons et mandons,, commandons et strictement enjoignons sur toute l'amour, féalté, loyalté
et serment que vous avez à nous que vous entriez en la foi et
hommage de notre dit frère le roy d'Engleterre, etc. » Jean Chandos, « lieutenant-général, es parties de France, pour messire le roy d'Engleterre, seigneur d'Irlande et d'Aquitaine, » prit possession de Montauban le 20 jrnvier 1361, et le Prince Noir y vint à son tour en 1364.
Il ne garda pas longtemps sa conquête. Menacés par l'administration anglaise d'un nouvel impôt, les seigneurs et les bourgeois de la Gascogne, du Rouergue, du Quercy, etc., invoquèrent là protection du roi de France, bien qu'il eût renoncé, par le traité de Brétigny, à ses droits de suzerain. Charles V accueillit la requête, assigna le Prince Noir devant Je parlement de Paris, et, sur son refus de corn- • paraître, déclara la guerre à Édouard III. A ce signal, tout s'ébranla au midi comme au nord, en Guienne comme en Picardie, et les Montalbanais, une nuit, s'annant au son de la cloche de la maison commune, se répandirent dans les rues, les barricadèrent, et chassèrent les Anglais., Charles V confirma tous les privilèges de la commune, et la déclara inséparablement unie au domaine de la couronne,
Mais, bientôt après, il soumit le Quercy, rentré tout entier sous son sceptre, à l'autorité de spn frère Louis, duc d'Anjou, déjà gouverneur du Languedoc. Louis, homme rapace et violent, sembla prendre à tâche de faire regretter le Prince Noir. Il s'engagea dans
une lutte brutale et stttpide contre la commune montalbanaise, qui résistait à ses exactions, annula les élections consulaires, suspendit l'exercice des libertés municipales, emprisonna, tortura ou fit périr les habitants les plus notables, Pradel, Plantavinha, Jean de Griffoul, Bernard Cavaer, ceux-là précisément qui avaient contribué le plus efficacement à l'expulsion des Anglais. Heureusement Charles V révoqua enfin son frère en 1380.
Quoi qu'il lui en coûtât, Montauban s'obstina à rester ville française, et, sous le règne désordonné de Charles VI, résista plus d'une fois, par ses seules forces, aux attaques des Anglais. Ceux-ci avaient construit, dans le voisinage de cette ville frontière, quatorze forts ou bastides qui la tenaient sans cesse en échec, et l'incommodaient si fort que la population y diminua progressivement. On n'y pouvait plus vivre, et il arriva un moment où les consuls, pour combler les vides qui s'étaient faits dans la cité, furent obligés d'offrir le droit de bourgeoisie à tous les paysans qui viendraient s'y établir.
Les Anglais s'emparèrent encore une fois de Montauban, par surprise, en lk\k. Mais les habitants, qui avaient fui de leur ville, y revinrent bientôt après, et l'affranchirent pour toujours. Depuis cette époque, Mautauban n'a jamais revu l'étranger.
On y craignit seulement une fois de le revoir. Trois religieux jacobins furent accusés d'un complot tendant à livrer la ville aux An- . glais. La population se souleva tout entière. Les trois Jacobins, saisis immédiatement, traînés devant les consuls, avouèrent leur crime, et furent précipités dans le Tarn, cousus dans des sacs.
Après cette aventure, Montauban jouit d'une paix profonde jusqu'au règne de Henri II. Le calvinisme s'y introduisit assez tard, et ce fut l'évêque même, Jean de Lette, seigneur de Montpezat, qui porta le premier coup au catholicisme. La conduite de ce prélat était peu régulière. Il vivait publiquement avec une belle dame du pays, nommée Armande de Durfort, et l'on est fondé à croire que le clergé de son diocèse partageait, au moins en partie, ses dérèglements, puisque le parlement de Toulouse, le 28 octobre 15^8, rendit un arrêt sévère contre les scandales donnés par les ecclésiastiques de la province. Jean de Lette était bien en conr : il se rendit à Paris, plaida sa cause et celle de ses collaborateurs devant le conseil du roi, et obtint la cassation de l'arrêt. Cette victoire augmenta probablement le scandale. Jean de Lette comprit enfin qu'il était temps de se mettre en sûreté. Il donna son évêché à son neveu Jacques Desprez, épousa sa maîtresse, et se retira à Genève. C'était en 1556. Trois ans après, un prédicateur calviniste vint à Montauban, et y fit quelques prosé-
lytes qui, en 1560, appelèrent deux ministres de la ville de Toulouse, Vignals et Lemasson.
Céux-ci firent des progrès si rapides qu'au bout d'un an ils furent, pour ainsi dire, les maîtres de la Tille. Les catholiques n'y formaient plus qu'une imperceptible minorité. Vers la fin de 1561, les consuls, devenus tous calvinistes, chassèrent les moines et les nonnes, prirent possession des couvents et des églises, et ne laissèrent pas même à l'évêque sa cathédrale. Cette révolution s'accomplit en quelques jours. Jacques Desprez, qui habitait le château de Pjquecos, à une petite distance de Montauban, accourut à ces terribles nouvelles, il trouva les portes de la ville fermées. Dans 6a fureur, il enrôla des soldats, se mit à leur tête, et ne cessa de guerroyer contre ses ouailles jusqu'au *25 janvier 1589, où il périt dans une embuscade, les armes à la main.
Montauban eut à lutter contre des ennemis plus redoutables : le baron de Terride, Biaise de Montluc, le comte de Burie, lieutenant général du roi en Guienne et Gascogne. Dans le cours de la seule année 1562, elle fut attaquée trois fois, et réduisit trois fois les assaillants à lever le siège. Sa courageuse résistance ne les découragea pas. Terride se présenta de nouveau devant ses murs le 9 octobre, poussa vivement les travaux du siège, donna l'assaut dans la nuit du 22 au 23, et fut repoussé après un engagement meurtrier, où il perdit un de ses plus renommés capitaines.
La paix d'Amboise mit fin à cette lutte. Mais Montauban, dont elle avait révélé l'importance et la force, fut toujours, depuis, Tune des principales places du parti calviniste. Charles IX y passa en 1565, se rendant à Bayonne. Il y fut reçu avec solennité, rétablit l'évêque Desprez sur son siège, et le culte catholique dans quelques églises. Il décréta qu'à l'avenir, sur les six consuls en fonction, il y aurait toujours trois catholiques. C'est ce qu'on appela le consulat mi-parti. (Charles VII avait réduit le consulat, de Montauban à six membres.)
Le règlement de Charles IX fut observé pendant deux ans. Mais la seconde guerre civile éclata en 4567, et les catholiques furent de nouveau chassés. En 1569, après la bataille de Moncontour, l'amiral de Coligny séjourna pendant quelque temps à Montauban, avec le prince de Condé et le roi de Navarre, et y rétablit son armée. L'année suivante, Montauban fut une des quatre places de sûreté accordées aux calvinistes par le traité de Saint-Germain.
Cette ville, bloquée en 1575 par son évêque Jacques Desprez, fut promptement dégagée par le vicomte de Turenne. Ce fut à Paferi de . ses murailles que se réunirent, en 1578, 1579 et 1584, les'cléputéV \
de toutes les Églises calvinistes de la France, La force des choses y avait fait prendre à l'administration municipale nne grande extension : c'était une sorte de gouvernement républicain, semblable, à beaucoup d'égards, à celui de Genève.
Après la mort de Henri III, Montauban servit de point d'appui aux chefs royalistes contre les Ligueurs. L'édit de Nantes y fit rentrer les catholiques, mais à grand ? peine, et après une longue résistance. Leur situation y était humiliante et précaire. Ils n'avaient à leur disposition qu'une seule église, celle de Saint- Louis. Il ne leur était point permis d'y chanter ni d'en sonner les cloches. On ne leur avait accordé qu'un espace de cent pas pour leurs processions. Exposés sans cesse aux outrages de la populace calviniste, les prêtres n'osaient s'écarter du quartier qu'on leur avait assigné.
Les querelles entre les ministres des deux cultes exceptées, Montauban n'eut à enregistrer dans ses annales aucun événement notable, pendant les premières années du *vn e siècle, si ce n'est un violent incendie qui, le 12 novembre 1614, dévora quarante maisons. Mais en 1617, un édit de Louis XIII 1 qui rétablissait dans le Béarn le culte catholique aboli soixante ans auparavant par Jeanne d'Albret, mit en feu tout le Midi. Les protestants y virent, non. sans raison, un indice certain des desseins du gouvernement, et se préparèrent à se défendre. Ceux du Béarn résistèrent : l'édit n'y fut exécuté qu'en. 1620, quand le roi s'y rendit en personne. Des réunions eurent lieu à Montauban, puis à la Rochelle, et la résistance armée fut résolue. Le duc de Rohan, élu généralissime, vint à Montauban le 18 juin 1621, pour y organiser la défense. Il traça le plan des ouvrages nécessaires pour compléter les fortifications, et laissa, en partant, au premier consul Dupuy la charge de les faire exécuter. Dupuy était un homme rare, ferme au conseil, intrépide au combat, grand administrateur, habile et audacieux capitaine, actif, éloquent, dévoué, incorruptible. Sous sa direction, les importants travaux ordonnés parle duc de Kohan furent achevés en quinze jours. A la vérité, tout le monde y mit la main, les riches comme les pauvres, les femmes aussi bien que les hommes, sans en excepter les plus délicates et les plus élégantes. Dupuy établit dans la cité menacée un ordre admirable. Le comte d'Orval, fils du grand Sully, en avait été élu gouverneur. Le marquis de la Force fut investi du commandement général de la garnison. Elle se composait de 4500 hommes de troupes régulières, auxquelles un grand nombre de volontaires étaient venus se joindre, et avait pour réserve la population tout entière, montant à 15 000 habitants, tous pleins de résolution et enflammés
d'un zèle religieux qu'exaltait chaque jour l'ardente prédication des ministres.
L'armée royale parut devant Montauban le 17 août. Louis XIII était censé la commander. Le véritable général en chef était le connétable de Luynes, ayant sous ses ordres le duc de Mayenne, le prince de Joinville, le duc d'Angoulême, les maréchaux de Praslin, de Chaulnes, de Thémines, de Bassoinpierre , de Saim-Géran, de Lesdiguières, de Montmorency. C'était un bien nombreux état-major pour une armée de 20 000 soldats. Dès que la vudelte placée sur le clocher de Saint-Jacnues eut' signalé l'approche de rennemi , le tocsin sonna , le peuple et les soldats entonnèrent en chœur le psaume :
Dieu nous rendra forts et vaillants Encontre tous nos assaillants,
et trente mousquetaires sortirent de la ville , conduits par Dupuy. Ils rencontrèrent à un demi-quart de lieue l'avant-garde royale, formée d'un corps de cavalerie, du régiment des gardes et de celui de Picardie ; ils l'attaquèrent avec une audace incroyable , et la firent reculer; puis, se jetant dans un chemin creux et se servant habilement des accidents dû terrain , ils prolongèrent jusqu'à la nuit cette brillante escarmouche.
Ces sorties se renouvelèrent tous les jours suivants. Toutes les approches de la ville furent disputées pied à pied. Les assiégeants ne parvinrent à creuser leurs tranchées qu'avec des peines infinies et au prix de beaucoup de sang. Leurs batteries étant enfin établies, le 1 er septembre , ils ouvrirent un feu des plus vifs , pendant lequel, soit malheur , soit imprudence , deux de leurs poudrières tirent successivement explosion. Nombre d'officiers et de soldats furent étouffés ou brûlés; d'autres se noyèrent dans le Tarn, où ils se précipitaient pour éteindre la flamme qui dévorait leurs vêtements. Ce terrible accident coûta la vie au maréchal de Villars, au comte de Ribérac et à deux capucins qui se trouvaient là.
Le lendemain, un capitaine calviniste nommé Sauvage , agent secret du connétable, dénoncé aux consuls par un avis anonyme (il y avait beaucoup de huguenots dans l'armée royale , et surtout dans l'artillerie, que Sully avait si longtemps administrée), fut pendu, avec cette inscription sur la poitrine : Traître à Dieu, aux Églises, au roi et à la ville. Les Mpntalnanais prolestaient de leur iidélité au roi , et prétendaient ne faire la guerre qu'aux conseillers perfides ou ineptes qui l'avaient trompé.
Pendant que Ton pendait Sauvage , le duc de Mayenne battait à coups de canon la demi-lune qui couvrait la porte de Ville-Bourbon, et ouvrait une brèche. Le 3 septembre, à minuit, il tenta un assaut qui fut repoussé, revint à là charge le lendemain avec des forces plus considérables, et fut repoussé de nouveau, après un effroyable carnage. Bu côté des assiégés, les femmes, en grand nombre, prirent part au combat. Sur un point où les assaillants avaient dressé .des échelles, une jeune fille , armée d'une faux, coupait les" mains à tous ceux qui arrivaient à la hauteur du rempart , et les rejetait dans le fossé. Plusieurs officiers renommés de l'armée royale périrent dans cette terrible lutte. Mais les Moutalbanais perdirent le comte de Bourfranc, a grand capitaine et courageux, dit un des historiens de ce siège ; il fut autant regretté que si nous èussions perdu 500 hommes. » A partir de ce jour , on vit des femmes dans toutes les affaires.
L'histoire nous a conservé le nom de deux de ces guerrières , Jeanne Paulhac, fille d'un orfèvre, et Guillemette de Gasc. Toutes deux périrent victimes de leur courageet de leur dévouement. « La dernière, dit un historien, toujours au premier rang, tua à coups de pique deux officiers ennemis, et succomba sous un coup de mousquet, au. moment où elle poursuivait les fuyards. « Je suis contente, ditelle , et ne regrette point ma mort. » f,e public fit , ainsi que dans les anciennes républiques, les frais des funérailles de ces deux héroïnes monlalbanaises. »
Nous ne raconterons pas en détail tous les assauts ni toutes les sorties. Le 16 septembre , le duc de Mayenne reçut une balle dans l'œil et tomba roide mort. Le 29 , la garnison s'accrut d'un renfort de 500 hommes. On négocia sans résultat à plusieurs reprises. Enfin , après quelques engagements qui changèrent peu la situation relative des deux partis , le connétable résolut un assaut général , qui fût livré le 17 octobre. Il fut désastreux pour l'armée royale, et coûta la vie au ministre Charnier, qui • se tenait, armé d'une cuirasse et d'une pique, près du bastion du Moustier, quand il fut frappé du canon à l'endroit du ventre. »,
Ce fut le dernier effort sérieux tenté contre Montauban. L'armée de siège, indépendamment de tout ce qu'elle avait perdu par le 1 fer elle plomb, était décimée par les maladies. Ses chefs étaient découragés. Une sortie , que les assiégés firent le 29 septembre , et qui leur réussit complètement , décida le roi et le connétable à la retraite. Ce siège célèbre avait duré, du 17 août au 11 novembre, quatre-vingt-six jours, pendant lesquels, selon. le compte de Thisto-