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- dans la vie courante, le billet de kanque mêlé aux pièces de monnaie chériffienne, frappées au
millésime "13651,
La pluralité linguistique n'est pas faite pour amélio-
rer les relations :
- la langue la plus couramment utilisée est un dialecte arabe marocain, amenée par les immigrants arabes.
- la langue arabe littéraire, comprise des seuls lettrés.
La langue berbère, ou chleuhs, parlée par la majorité ethnique du pays, cette langue constitue un groupe phonétique complètement différent de l'arabe, dont l'origine est l'objes de nombreses hypothèses. Le berbère se subdivise en trois dialects principaux :
- trashelheit parlé dans le sud Marocain tamazirt parlé dans le Maroc central
- Zenatiya dans le Maroc oriental —
Ces trois dialects présentent, au surplus, des variantes
d'une tribu à l'autre.
Encore plus frappante est la différence de mentalité : toute la société marocaine est régie par la religion isla-
mique, c'est elle qui dicte la conduite de l'individu dans
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chaque cas particulier et dans ses moindres détails.
C'est elle qui nous oppose le plus aux malades que nous voulons soigner, en changeant jusqu'aux notions les plus
familières.
Enfin, n'oublions pas que cette société est encore, en grande partie, restée au stade féodal, les esprits sont encore imbus de superstitions et de magie, soit hostiles à tout ce qui est européen, soit au contraire, convaincus de l'efficacité miraculeuse des drogues, ou de certaines pratiques médicales. Témoin cet ouvrier agricole indigène, amené pour une fracture ouverte de jambe, qui demandait, sitôt la radiographie terminée, s'il pouvait se relever
et reprendre son travail.
Les moeurs égelement sont un obstacle à une action mé-
dicale suivie ; la femme arabe sort peu, et les difficul-
tés d'examen sont alors poussées au maximum.
HOrdonne aux femmes de baisser les yeux, de conserver leur pureté, et de ne montrer de leur COTPDIMqUENCeMQuL doitparaître... qu'elles n'agitent point'les pieds-de manière à laisser apercevoir des charmes qui doivent être VOIlLéS, ll
(Koran chapitre XXIV verset 31) —
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