PASSE
«Lol en 9
Loire UrEe gris emo os ri ü
ètre
on, T4
Hu EE LFESO ES ES) pr 2 Ÿs 2 r ‘ha : À Le 1 TON OBLES 0 : Ë 173 me LA LR fs £ L r ; H936Q! L Se "7 : Cinrd ur D L] 20 0) DL " "5 : ri f “ 18) 34 t (A MU MHURES units site
OURS Le
ne
Vaire, pratiquée par la Qabla du douar voisin, devant la lenteur du travail. Cette femme avait été assise audessus d'un kanoun allumé, et la fumigation poussée un
peu loin,
La thérapeutique indigène avait été impuissante à guérir les plaies, et le traitement classique de ces brüûlures mit près d'un mois pour obtenir des cicatrices ré-
tractiles, faisant de cette femme une infirme.
L'infirmité est le lot de beaucoup de ces femmes. En effet, si leur constitution leur permet fréquemment de résister mieux que d'autres au choc, à l'infection et aux traitements incroyables auxquels elles sont soumises, elles en paient souvent la rançon sous forme de fistules
vésico-vaginales post-partum ou vésico-recto-vaginales.
Par contre, malgré la multiparité presque générale, très peu de prolapsus utérins sont vus à la consultation, soit que les femmes, âgées notamment, s'en soucient peu, soit, et plus probablement que cette affection est rare
chez ces populations marocaines.
Au terme d'une étude pessimiste sur les accouchements en milieu indigène, il est juste de remarquer une amélioration considérable dans ce domaine, depuis la création d'un service de maternité et de consultations préna-
tales.
7 Vos ets qus Re haobontattL & qonds BF mous th 00 ee |
evehntoe do06 #9 LES a Leroxris so orgor ont street ef F2
boliveit ef et AÈGE AOMET BB Th vsos te RTE mes he
= Fe
U t 1. Ù] À Ua Tarz à tt 5 dE ses AROLMLIER: VO OT ON IOST VO E ICOIT /8 92 ne L Le fi ; r w r e FF vz Fiat 12 1 Gr s i ora (in, 57 Z ee à f l L à DHL OC BTE . * . né - Î dé, int = ). — FE | re ameté t ap FETE - > "+ oh" . À e { Un ë L ( SANS | ce = ) FA . ÉY TH JPE — + s 1 a os fr qu ne PRE La De dE ÆTS ' il nv ee. à n Les D BE KE ot C3 LA “oc d 1 FA, AJ ee MOËT
Hip au BST LPS
ete
En l'espace de deux ans, le nombre d'accouchements eutocyques est passé de quelques unités à quingze par
mois, en moyenne.
Ces chiffres sont faibles, très faibles, gi l'on songe que ce seul service dessert une ville indigène évaluée de soixante à quatre vingt mille habitants, mis la nette et rapide progression laisse entrevoir la disparition, dans un avenir plus ou moins éloigné, des pratiques qui
ont fait l'objet de cette étude.
