II. LA MATIÈRE ET L’ESPRIT

11 est démontré que l'âme humaine et le corps qui lui est uni sont deux choses essentiellement distinctes. Cela suffit-il ? Est-on en droit de conclure de là la spiritualité de l’àmc, et peut-on dire avec les philosophes cartésiens que cette vérité est < très-bien établie par la seule définition de l’âme et du corps*?» Non sans doute; pour un métaphysicien, c’est aller un peu trop vite. Au moins voit-on que cette conséquence ne s’impose pas immédiatement à tout le monde, et voici pourquoi.

* Cf. De la psychologie d'Aristote, II* partie, p. 309-311. Nous nous en tenons toujours, on le voit, au point de vue développé dans le célèbre mémoire de M. Jouffroy De la lègilimiti de la distinction de la psychologie et de la physiologie.

•Bossuet, Traité du libre arbitre , ch. IV