CHAPITRE VIII

De l'admonition répremlve (1).

« De quibut peccant advones et alloqueris, « ut, relictà malilià, credanl in tel •

(Sapieot. XII, 27.)

« Ubi discrimen intermaîotbonosqve §ubUh « lum est confueio tequituret titiorum eruptio. m Ilaaue adhibenda est moderatio qum sanac bilta ingénia distinguere à deploratis sciât; « née promitcuam et vulgarem habere elemen- « tiam oporlet née abscissam. Nulli ignoscert, m erudelttas! »

(Seneca, de Clément. I, 2.)

SOMMÀIBE.

L Ce qu'est l'admonition. — Sa formule. — Que les objections qu'elle soulève à première vue disparaissent devant un examen sérieux.

IL Principes sur lesquels elle repose, et à quel point il sont méconnus par la plupart des législateurs. D'où résulte un système répressif déraisonnable, injuste, illibéral et surtout illogique.

III. Que l'admonition a toujours été la base fondamentale de la

répression en droit canonique.

IV. Rôle que jouait l'admonition dans l'ancien droit. Que ce rôle,

peu compatible avec les principes du Gode de 1810, devenait indispensable, suivant les idées nouvelles inaugurées par le Gode de 1832.

V. Réapparition de l'admonition dans le droit moderne. Code de

Bavière. Code de Sardaigne.

VI. Comment l'admonition est comprise et pratiquée en Angleterre. Qu'elle vient d'être récemment consacrée dans le nouveau Gode Portugais.

VIL Que l'admonition est plus que jamais dans l'esprit des mœurs modernes.