I.es Seigneurs de Vergy : f^ergjr. Notre- Va me
Les Seigneurs de la Tour-d'Ailevard , eu Dauphinë, criaient : Hierusalem !
Les Seigneurs de Goethals , en Flandres : In^als- Goet! (en tout bon, eu tout généreux, eu tuut brave).
Les Seigneurs de SchœnendulUd'Arimout, au pays de Luxembourg , criaient : Sptmheim ! comme descendant des Comtes souverains de ce nom (i).
De Villeneuve de Vence : A tout!
De Rlacas ; Vaillance !
De Bioudel : GonneUcu !
De Boubers-Abbeville^Tunc : jibbeviUe! et Sert' wardt'Knèue-Kuert !
De Bouille du Chariot : Le Chariol!
De Castelbajac ; Bigorre ! Bigorre !
De Castiilon : Dieu le volt !
De Cardevac d'Havrincourt : A jamais Cardevac !
Le Clerc de Juignë : J!d alta ! et Battons, abattons!
De Cliuchauip : Pro Dca et Rege!
De la Croix-Chevrières ; Guerre !
(i) L'antique château d*Arimoiit, au pays ée Stavelot, Ait le partage d'un Agnat de la maisoo de Spanlieiiii , qui en a trMnaûs le nom à ses descendaiis , lesquels ont été aotorisés , |Mr lettres -patentes du a4 avril 1779 > signées do Itoi, et contresignées Montbarrey, à porter en France le titre de CooUe héréditaire, sans être tenus à aucune érection de terre en comté, ni asàujétis à aucun droit de finance. J'ai parlé, page lai, de ces sortes de concessions de titre de Comte, et le mot héréditaire ayant été oublié , je le rétablis ici.
ARMURE ET ARMES ms CHEVALIERS.
De Foucault : Omv // fux !
De Melnn : ji mai, Meiun î
De Merle de la Goroe î Or sus fierté
De Montnioivnoy : kn\hHÙÏ,{^iJiano6 1 tacile).
O Kelly : O KeUie-Jbou !
De Bastard : Z>ie;r ajre !
De la Roche-Fontenîtles : Gufennef Guyenne !
De la Valictie : Non ces , sed fides !
Walhs : Tmnsfixus, sed non mortuus !
De Châteapbriant criait : Chasieaubrmnt !
De Toiidiili de TEscarène : Bal/ ions -nous !
De Yaibelle : /^e/tu et fortune !
Du Tour : La Pucelle (Jeaoïie d'Arc) !
D'Honorati : Liherlas !
De Cra maille ; Au guet!
De Wallincourt : ^ court otwerte !
De Jars : Rochec/iouart !
D'Offemont : C/ermont!
De Saint-Paul : Luzignan !
Tous les anciens gentilshommes de Lorraine qui avaient des croix dans leurs armoiries criaient : Prenj i ceux qui avaient des bandes : Couvert ! des anneaux : Loupjr! etc.
Toutes les fois que les Francs ( au temps de Mérovée ) lançaient Tangon ou la francisque , ils poussaient un cri , en appuyant leur bouclier contre leur bouche ; et avant le combat , ils chantaient le bardi't ou chant
des Druides, comme les (irees chantaient le jxvan ou citant de Mars.
C11RA.SSF. ag^ Dans nos troupes, comme le visage des cliefs était entièrement couvert par le heaume, il fallait nécessairement un cri pour les reconnaître et se rallier à eux.
Dans les tournois , c'étaient les hëranlts d'armes qui faisaient le cri, lorsque ics Chevaliers étaient prêts d en trer en lice.
Le cri de la famille appartenait toujours à 1 aine , et les puînés ne pouvaient le prendre qu'en y ajoutant le
nom, de leur seigneurie.
IjC cri se place orcîinaireuitMit au-dessus du cimier des armoiries, dans un rouleau ou listel ondoyant. Voyez aussi 1 article Devise.
Cuirasse. Pausanias dit que la cuirasse des Grecs était d airuiii, et qu'elle était composée de deux pièces, l'une desquelles couvrait le ventre et 1 estomac, Tautrc couvrait le dos et les épaules ; la partie antérieure était concave, et les deux pièces se joignaient par deux a^«fes.
Les Grecs et les Romains connaissaient trois sortes de cuirasses : les unes faites de toile de lin et de drap battu et piqué , d autres de cuir, et d'autres de fer. Pline assure que le lin résiste au tranchant du fer , et que , pour lui donner celte force , on le faisait macérer dans du vin, avec une certaine quantité de sel. On foulait , on collait jusqu'à dix-huit couches de ce lin les unes sur les autres. Une telle cuirasse était impénétrable à tous les traits. Selon le dixième livre de lliiade , la cui • rasse d*Ajax , fils d'Oilée , était de lin. Par la suite , il paraît qu on mettait des cuirasses de fer par - dessus celles de lin et de toile. Le fer, le bronze étaient en général la matière la plus ordinaire des cuirasses : on y-
394 ABMURC ET ARHKS BES CHEVALIERS.
eiiiployait aussi quehjuelois le ruir, el c'est de là 41U" vient le nom français de cuirasse.
Ou peut ajoufor qu'il y a lieu de croire que ces cuirasses de lin et de toile n'empéchaieat pas que ron mît par*dessus des cuirasses de fer; on peut même croire que les anciens avaient donné au premières le nom de subermale.; mais il a était pas nécessaire d'avoir d'autres cuirasses que celles de lin et de toile, puisqu'il y en avait de si bien faites , qu'elles étaient à l'épreuve des traits et du sabre.
Les premiers Francs ne portaient: pas de cuirasse, ce fut Cliarleinague qui en introduisit l'usage dans ses années; on leur substitua , dans la suite « la cotte de mailles et Thaid^ergeonf, terme qui ne signifie qu'une armure plus ou moins longue, faite de chaînettes de fer ou de iiiciilles etilrelacées. il parait, par ce que rapportent les anciens , que la cuirasse ne passait pas la ceinture, quoique la frange dont elle était bordée descendit jusqu'aux genoux.
On mettait la cotte d'armes sur la cuirasse; la cotte d'armes disparut , mais la cuirasse resta toujours : le droit de la porter était un titre d'honneur dont on était privé, lorsque, ayant douze métairies, on manquait au service qu'on devait au Roi. Il était dit dans les Capitulaircs de t.iiai leiiiagnc : Onini^ huma de duodecim mansis brusiiam habeat.
Ces cuirasses, dans les premiers temps , dtaieut des cottes de mailles qui couvraient le corps depuis la gorge jusqu'aux cuisses ; on ;y ajouta depuis des manches et des cliaiissures de même. Comme une partie de l'îidresse des combatlaus, soit daui> ics batailles, soit dans les
DAGUK.
combats particuliers, était de trouver le défaut de la
cuirasse, c'est-à-dire, les endroits oîi elle se joignait aux autres pièces de Farmure, afin de percer par'ià Teonemi ; nos anciens Chevaliers s'appliquaient à remédier à cet inconvénient.
Sous Philippe de Valois, on orna les lames de la cuirasse par le mélange de différens niéhuix alliés, soudés, incrustés, et par les bas-rcliets dout ou la chargea plus tard. La pesanteur de cette armure , ainsi que l'invention des armes à feu, la 6rent quitter.
Cuissards. Yoy. Chaussure des Chet^itliers, p. a65 , et Tassettf.
Dague. Ducauge tait déri ver ce mot du bas-breton cf/t' ger, que l'on rendait eu vieux français par ladeiaitïf, et en latin pugio; et d'autres le font dériver de daces , parce que c'était l'arme ordinaire de ce peuple, voisin du Danube; et suivant Ménage, ce mol ne signifie pas toujours un poignard : il est souvent pris pour les pointes de fer dont les deux bouts d'une hache d'arme étaient garnis, desquels anciennement on se servait à (Injiuer ou dans les visières des casques, ou dans la maille des hauberts, ou dans les défauts des cuirasses , lorsqu'on ne se pouvait servir du tranchant de la hache (Olivier de la Marche, livre de ses Mémoires, cha* pitre 16). Mc Et tenoît de sa main senestre une haclie « très-bonne, à dague dessus et di^ssous. » Et même chapitre : « Messire Jacques jeta le bout d'en bas de sou « bâton (c'était une hache) par deux ou trois fois après a la yisière du bassinet de son adversaire, et si souvent (c le continua, qu'il l'enferra en la visière, et ne tint « pas la prise si peu; non, car la dague rompit. » Et
a9(> ABMUEE ET ARIO» tSX& CREVAUCBS.
chapitre 18 : « Kl, au-dossous de la hache, une bonne a forte dague. » Ménage dit encore que ie mot dague Yient de daca, parce que les haches d'armes garnies de ces |K>îo(e8 de fer étaient appelées dacœ seckres (Guillaume Le Breton , liv. a de sa Philippide) :
Hastis conj'ractis, mucrombus atgue cuite/Us, Insistuni, Dacisque seturibus mrebrtmt se.
Les poignards dont les lames étaient semblable à ces pointes de fer furent appefés dûgueJtf mot dont
on se servait iiiême vu Ecosse, comme on le voit dans les Statuts de Guillaume, chapitre u3 : Ensem, et cuitelUim qui dicilur dagger.
I^a lance, l'épée, la hache ou masse d*arnies, et la dague étaient les quatre diffcrentes sortes d'armes offensives employées dans les tournois. Saintré et ses compagnons avaient promis de ne point oter de dessus leurs épaules le signe ou gage de leur entreprise d'armes jusqu'à Ce qu'ils eussent trouvé un pareil nombre de Chevaliers et Ecuyers de nom et d'armes, et sans reprodie, qui les combattissent de lances de ject, de haches tT armes ^ d*espées de corps et de dagues.
Devise. Ce mol vient du latin dwidere, diviser , distinguer, parce que la devise servait, comme le cri d'armes, h faire distinguer et reconnaître les che& qui avaient des commandcmens à l'armée, ou qui exerçaient une suzeraineté immédiate sur leurs vassaux.
La devise est une sëtttënoe de peu de mots; espèce de proverbe qui, par allusion ^vec le nom
cfuiie Emilie, en lait connailn' la hoblessit ou les actions mémorables.
C'est un emblème qui consiste dans la repicàenlalion (le quelques corps naturels ou artificiels, et en quelque mot qui lapplique, dans un senl» figuré, à Tavantage de quelqu'un ; et, dans ce sens, le tableau ou la figure s'appelle le corps, et le mot , Vame de la devise.
Dani. le blason, le mot devise a une sigiiilication plus étendue; car il se dit, en général, des chiffres, des caractères , des r^us, des sentences et des proverbes qui , par figure ou par allusion avec les noms ou \vs arnics des personnes et des faniilles, en font connaître la noblesse ou les qualités, les vertus et les belles actions.
L*usage des devises et des symboles remonte à la plus haute antiquité. La tragédie d'Eschyle qui a pour titre: Les sept Preux devant ThèbcSy et celle d'iùu ij>icle intitulée : Les PiiénicienSf en sont une preuve évidente. Dans la description que ces deux poètes font des principaux êa'pitainés qiie Polynice avait engàlgés dans sa querelle, et qifî îe suivirent àu siège de Thèbcs, ils léifr donnent, comme à lui, des boucliers chargés de figures symboliques ; Tépoque a environ 3o56 àns. Le premier que nomme Eschyle estXydée; il portait sur son bouclier Finiage de la nuit; le fond était noir semë d'étoiles d'or; au milieu paraissait la hi^e; le même Tydée, Ion Euripide, avait sur son écii la dépouille d'un lion. Capanée est le second ; Eschyle lui donne un Proniéthéei là torche k la main, avec ces mots : Je réduirai la mtie en cèndres. Dans Enripide, c'est un géant qui 'fortR stir lies épaules et secoue ta masse de la terre; Potyni*
H)H ARMITRK VT ARMKS UKS r.HEVALIEItS.
porte sur son bouclier la ilëesse Justice, qui le cuuduiL, et ces mots : Je te rétabUrai»
Les orateurs et les poètes de lantiquité ont presque autant de devises quMIs ont de métaphores, «à prendre la devise dans son essence.
L*aigle a été appelé la devise de 1 empire, et le S. P. Q» K. sont les lettres initiales des mots : Senatus Popu^ lusque BomanuSf qui étaient la devise du peuple romain ; c'est encore aujourd'hui ce qu'on appelle Técu de la ville de Rome.
Le fameux Judas Asnionéeii, si zélé pour la défense de la loi de Dieu et pour la liberté de la Judée, mit sur ses enseignes et sur ses étendards les lettres initiales d'une sentence hébraïque, prise du cliapitre xv, v. 1 1 de rE:voffe: Qui est scitiblahlc a toi , c> Seigneur, parmi les Dieux? Or, comme Les lettres ioitialcd de ces mots forment en hébreu le mot magcabi, les Chefs ou Bois des Juifs de la race.asmonéenne furent nommés Macchabées.
T^es premières devises ont toujours été de siuijjies lettres semées sur les bords des coHes (rarmcs, sur les housses ou sur les bannières. Ainsi, le K a été la devise de nos Kois qui portaient le nom de Charles (Karle)^ depuis Charles V jus<ju'à Charles IX. Il y a eu aussi des devises par rébus, ou équivoques, tant aux noms qu'aux armes. Ainsi, les Ducs de Guise ont pris pour devise : un A dans un O : (a) , pour signifier chacun à son tour ; la maison de Sénégal avait pour devise : In virtute et honore Senesce; la ville de Morlaix : S ils te mo/xslent. Mords 'les, véritables jeuK de mots. G>mmc ceux qui avaient des
DFMSF. 299
tours clans leui'S armoiries : Tun is mea Deus, etc. Il y en a d'énigmatyques , comme celle de la ToIson-d'Or : . jiutre n'autvî, pour dire que Philippe-le^Bon, qui institua cet ordre , renonçait à toute autre qu'à Isabelle
de Portugal, (jiril ('pousaît alors; ou celle de l'Ordre de la Jarretière: llonnj soit qui mal j" pense ^ mots qu'Édouard III, Roi d'Angleterre, qui venait de ramasser la jarretière de la comtesse de Salisbury , qu'elle avait laissée tomber en dansant, prononça, pour em> pêcher les mauvaises peubtx^ ([ui auraient pu naître de cette avcuture. C'est pour consacrer cet événement, que ce Prince institua cet ordre célèbre de la Jarretière, à Bordeaux, en 1849 ou i55o. *
Les devises contienneiil (|uel(|iie(ois des proverbes entiers et des sentences, comme celle de César Borgia : jdut Cœsary aut nihiL François I^', et avant lui, Charles, G>mte d'Angoulême, son père, portaient une salamandre en devise, et quelquefois aussi pour supports de ses armes , avec ces mots : ISiisli fco et extinguo, pour signifier (ju il- protégeait les bons et exterminait les mëchans. Cette devise fut gravée et relevée en bosse dans plusieurs maisons royales de France; on la voyait dans une belle tapisserie à Fontainebleau , avec ce distique :
Ursus atrox, aquila levés, et tortilis «ognis CesaeriiDt flammas jàm, Salamaadrm, tu».
Ce qui signifiait que François I^' avait vaincu par sa valeur les Suisses , représentés par Tours; les impériaux par l'aigle, et les Milanais, par le serpent.
Celle de Charles IX élail une colonne, avec ces mots : Pietate et justitid» La devise de Louis XII était un
3oO ARMUilK £T ARMES CU£V ALL£RS.
porc-épîc , avec ces paroles : Cominùs et eminèts» Le porc-épic avait été tiré, par ce Prince, des armes de Blois, qui était son apanage avant son élévation h la
coiuuime. Celle de Henri IV était un Hercule aruie de sa massue , domptant les monslres , avec ces paroles : In viâvirtutis nuila est via. Celle de Louis XIV fut un solâl éclairant le monde, avec ces mots : Nec pluribus impar.
I^i deviî>e ticb liui.s d'Angleterre est : Dieu et mon droite depuis i34ot qu'Edouard prit le litre et les armes de France, et commença à ïdXte valoir ses prétentions. Outre cette devise, le Roi Guillaume III conserva, pendant son règne, celle de : Je maintiendrai, qui était celle des Princes d'Orange ses ancêtres.
Quelques auteurs pensent que la devise exacte est une invention des derniers temps , et que son origine ne précède guère le temps de Paul Jove , qui en a donné les premitTcs règles.
Ce fut dans roxpédition que firent les Français en Italie , sous Cliarles VIII^ que 1 on commença à mettre ces devises en usage.
Les Princes en donnaient autrefois aux principaux seigneurs de leur cour, lorsqu'ils les recevaient, en qualité de leurs hommcs-hgcs ^ cVst-à-dire, lorsqu'ils les attachaient à leur service. Upton dit qu'en Angleterre, lorsque le Roi anoblissait quelqu'un, en lui donnant un fief militaire, il lui donnait en même temps la devise.
Les de^nses servirent particulièrement à honorer et signaler les ( Jievaliers qui s'étaient distingués dans les guerres ou dans les tourtaois.
