ARMURE £T ABM£3 S>S& ÇU£VAL1£RS

Cependaot ce large manteau occasionnant des embarras dans les mouvemens des Chevaliers, soit à la

guerre, soit dans les luuriiois, ou en réduisit beaucoup la dimension , et on ne le iit plus descendre que jusqu'à la ceinture; il était ouvert par les côtés, avec de» manches courtes : il était une des marques distinctives du Clievalier.

Pour faire connaître o tlc sorte de colle (larmes, if suftira de rapporter comment le Duc de Brabant s eit fit une à la hâte pour aller aux ennemis, à la bataille d'Azincourt , en i4 1 5 : « Alors survint le Duc Antoine a de Brabant , qui avoit esté mandé par fe Roy de

« Franctî , lequel y arriva moult ha.-Liv< uieut et

tt print une des bannières de ses trompettes et y fist « un pertuis par le milieu, dont il fist cottes d armes. »

Od appela aussi tunique ces sortes de cottes d'armes , et ce fut précisément au retour des croisades que les Français s'en firenl honneur, élan! jaloux de paraître avec des ornemeos qui dénotaient les lieux où ils avaient signalé leur courage; ils donnèrent à cette tunique le nom de satadine^ du sultan Saladin; la jonction de la cotte saladine avec l'ancienne rolte ou sayon uni des Français rendit les cottes d'ai uies plus communes.

Sur les sceaux et sur les tombeaux des Chevaliers on voit que les cottes d'armes ne couvraient pas les bras

des guerriers, et qu'elles laissiiient voir le hauLeii Luut à découvert sur ces parties du corps.

La cotte d'armes étroite était encore serrée par Ja ceinture militaire, et quand oelle^â fut devenue une espèce d'uniforme , et qu'elle se fat oommuniquée des

rx)TTE d\hhes. 179 uobles à tous les Cfievaliersy alors ces uobles fireut la leur plus ample » ils y mirent des manches ouvertes , et en firent une dalmatiqm qui ne fut plus serrée par la ceinture inililaire, mais par inie r« jiUmc ou porlcépée, 4ui prit la place de œtte ceinture, et qui se mettait sous la dalmatique.

Ce n'ëtaient pas les cottes d'armes les plus cliamarrées d'armoiries qui passaient pour appartenir aux plus grands seigneurs; car certaines familles des plus illustres y voulant faire voir que 1 époque de leur origine remontait au temps oh. les cottes d'armes étaient unies sans être chargées d'aucuns s3rmboles , conservèrent pour cela leurs écussons il'uïio seule couleur pleine, sans aucune représentation , amsi qu'ont fait les seigneurs (les maisons àlAlbret^ à^JNarbonnet et autres.

Les Seigneurs Itumnerets^ ou ceux qui exerçaient quelque commandement dans une armée , eurent seuls le choit de porter des cottes symbolisées ; mais ce droit passa ensuite aux écuyers , damoiseaux et autres suivans d'armes, qui servaient dans l'intention de parve* nir à la chevalerie par la tiansmissioD que faisaient ces Seigneurs bannerets de leur symbole ou d'une de ses |)ortions à ceux de leur suite, en sorte que cet liabiileineut était déjà permis aux nobles de tous rangs, à quelques restrictions près, lorsqu'il devint d'usage pour tous les cavaliers en général , après que le Roi Charles YTI eut changé entièrement la fiioe de ta milice de son royaume, par i iusLitution qu il fit, en 1/145, de plusieurs compagnies de gendarmes, pour tenir lieu de la milice des fieffés, qui servaient avec trop de licence, et dont les Rois n'étaient pas assez les maîtres.

a8o ARMURE ET ARMES DES CHEVALIERS.

Ces premières compagnies de gendarmes, étant toutes romposces de gentilsliommrs, retinrent pour cela la cotte d'armes, qui devint alors un uniiunne de guerre, parce que le capitaine communiquait la cou* leur de sa cotte à tous les hommes d*armes de son commandement.

Dans la suite, les guerriers s'apcMcuretiL que i armure de pied en cap était déjà trop pesante pour y ajouter une mantille embarrassante, ils en inventèrent une d'un moindre volume qu'ils nommèrent hoqueton, et bientôt, avant fermé les manches de ce hoqueton, et TavaTil ouvert par devant, eu lirent la casa(jue, nommée UongreUncBy pour montrer, par cette double dé- / nomination, que cette mode nous avait été apportée de Hongrie , par les Français , après la funeste bataille de Nicopolis, donnée au temps de Charles VI.

casaque , habillement plus léger et plus commode que la cotte, et qui pouvait servir d'uniforme, comme la première, eut bientôt la préférence. Le guerrier qui la portait la rejetait par derrière, dans le beau temps, p uii laisser voir sa jjiiUault armure, et la tenait lennee, dans le mauvais temps, pour conserver le lustre de cette même armure; par là , la cotte d'armes acheva de n'être plus en usage à Tarmée, et elle ne reparut plus que dans certains tournois ou carrousels, où Ton voulait conserver les traces de l'ancienne chevalerie.

Les cottes d'armes étaient souvent faites d'étoffes d'or et d'argent, surtout pour les combats des tournois, et ressemblaient beaucoup aux subrevestes de nos anciens mousquetaires.

COTTE d'armes. . 28 f

On appelait aussi haubergeon [hrt'ca annularis) une cotte d*arincs qui venait jusqu'à mi-jambe , et faite de plusieurs petits anneaux de fer, comme des hameçons accrochés Tiin sur l'aiilrc. On donnait (''fialcmcnt ce nom aux hoinnics d<; guerre qui portaient cette arme ; car, il est dit dans lordonnance de Jean 1^*^, de 1751 : les valets ou haubergeons passeront en revue comme les f^ens fP armes ; et haubert ou hftgne était une cotte tle mailles de fer poli à iiianclies et gorgerin, et à l'épreuve de l'épce (iorica) ; cette armure était particulière aux Chevaliers et tenait lieu de brassards ^ de cuissarts et de hausse-col ; elle était faite de mailles jointes et passées l'une dans l'autre. C'est de là (pi esi venu le proverbe : Maille à maille se Jait le hauùtrt.

Ce mot de haubert a été pris dans la suite pour Thabillement de toutes pièces, et c'est dans cette signification qu'on t*a donné au fief qui devait fournir un lionuin .11 nié de pied en cap. Ceux qui possédaient un plein ncfde haubert devaient servir au ban et arrièreban, par pleines armes, c'est-à-dire, par le cheval , par le haubert, par Técu, par IVpéc et par le heaume (casque). Cette cotte d'armes descendait jusqu'aux genoux.

Quelques auteurs font venir du mot albus Tétymologie de celui de haubert, parce que cette chemise ou cotte , étant faite de mailles de fer bien polies et reluisantes, présentait à l'œil la plus grande blancheur.

Dans cet habillement , qui succéda à l'ancien sajon de peau , un guerrier était entièrement vêtu de tricotage de fer de pied en cap son chapeau, sa veste, ses bas de chausses, tout en était ^ et l'habit complet s'ap-

a8a aumube et armss des chevaubrs.

pelait siunmata vestis , des habiu à écaiHtb, a cause de ia ligure que prenaient ces mailles quand elle» «étaient mises en tissus; et, quant à leurs formes , elles étaient rondes ou carrées, imitant toujours, dans leurs enlacemens, des écailles de poissons; et ce sont ces diffcroiilcs lui iuti ub^t rxct's cLins lu fabni alioQ de ces mailles qui ont donné, dans la suite, les noms de beaucoup de pièces qui sont entrées dans le blason.

Dans la suite, le haubert ne pouvant résister aux eiltlb du mousquet, et devenant inutile, on le quitta pour reprendre la euiiasse, sur laquelle les cavaliers continuaient de mettre ia cotte d'uniforme.

Les Chevaliers se paraient de cette armure brillante » qui disait tm des beaux ornemens de l'armée; ils ne mettaient rien dessus, et Si' plaisaient dès lors à se mirer dans leurs belles cuirasses d'acier poli, incrustées ou ciselées en or ou ai argent; ils disaient, pour cela, des dépenses considérables; et ces enchérissemens s'appelaient damasquinurès , non pas tant à cause que les premières armes de cette espèee étaient venues de Damas, en Syrie, que parce que le travail qui paraissait dessus , imitait celui qui se voit sur les étoffes de soie de Damas.

Voyez aussi Gobessox ou (îambeson.

Le Jacqtie Je mai lie était une espèce de justau> corps garni de laische, c'est-à-dire, de lames ou plaques de fer minces, entre la doublure et l'étoffe, ou bien encore de petits anneaux de ^ ; on y attachait les chausses ou jambières, qui garantissaient les jambes du oomballant. Cet isabillement de guerre ctait £iit en fiMrme de surtout court, ne passant pas les genoux, et

OOTTS D ARMES. a83

parfois il était composé aussi de plusieurs peaux de

cerfs, appliquées les unes sur les autres, ganues en dedans de bourre ou de linge, ce qui le rendait très- incommode; pour remédier à oo dé&ut,'oH avait soin de le tenir fort large, en sorte que l'homme flottait dedans. Ou employait jusqu'à trente euirs de cerfs pour les plus' forts ; ceux qui voulaient les avoir plus légers se servaient de taffetas , qu'on appelait alors ceuclaux. Quelquefois ^ on couvrait ce jacque des étoffes les plus pré* cieuses. C'est de cette sorte d'habillement que nos ancêtres ont piis le modèle de leurs jucquettcs, auxquelles ont succédé les pourpoints et les justaucorps.

Depuis le règne dlienri U, on n'employa plus ni la ootle d'armes, ni le faoqueton dans les armées, surtout pour les officiers qui, à cette époque, n'avaient point d'uniioriiie affecté; ils ne nieliaient sur leur cuirasse aucune niaix^ue de distinction que l'écliarpe à la couleur du Roi ou du parti qu'ils servaient.

Au commencement du règne de Louis XI les mousquetaires n'avaient encore pour tout uniforme que des casaques à manches pendantes y qu'ils retroussaient pour porter leurs mousquets à la dragonne; mais, depuis, on ne conserva ce vêtement embarrassant que comme nuwteau pour le mauvais temps, et on rendit à ces mousquetaires le hoquetou étroit et sans manches, qui s'appelait suàte^^esle, pour faire la principale pièce de leur uniforme.

On appela aussi hoqueions^ des hommes d'armes qui servaient sous le Grand-Prévot de l'hôtel du Roi, et qui, daus la suite, précédaient le carrosse du Chancelier et duGardo-des-ScaauK, dans la céréokonie 4e leur marche.

l84 AKMVRK ET ARME» DES CHEVALIERS.

Quelques Seigneurs, sous la seconde race, et presque tous les Chevaliers, sous la troisième, portaient d abord un plastron de fer; sur ce plastron, le gobissou ou gambîsson; sur le gobissou, le liaubert; et enfin sur le haubert, ta cotte d*amies. Ainsi vêtus, le trait ni la lance ne pouvaient les atteindre; mais, par cette manière de se rendre invulnérables, ils s'exposaient à une mort cruelle , par la difficulté de se relever lorsqu'ils étaient renversés de cheval.

CkkTiTiLLE et GousTiLLiEB. Les coustilliers ou coutilliers étaient des hommes craruies qui lai.saient usage, sous le règne de Charl(»s Vil, d'une épëe qu'eu nommait couliUe; elle était plus longue que les épées ordinaires , trancliante depuis la garde jusqu'à la pointe, fort menue, et à trois faces ou pans. .

Clia(jue lance, ou Iiommc d'armes des com])agujes d'ordonnance qu'établit Charles VII , devait , dit le P. Daniel , être payé pour six hommes , lui-même compris dans ce nombre, dont trois seraient archers à cheval , un coutillier, un page ou varlet. On croit que ces coutiliiers nouI U ^ inr-nicv^ (jue les coulilleurs qui se trouvent parmi les ofliciers de la maison du Duc de Bourgogne.

Les varlets à cheval ou coustilliers suivaient chaque

pennon de gendarmerie, et combattaient près de leurs maîtres.

Cramignole , armure de tête. Voyez Casque, Cri de guerre, on cri d'armes, ou cri de bataille. C'était une clameur belliqueuse ou cri militaire qu'on

prononçait au commonc-ement ou au fort fhi coml>at, pour animer les troupes à faire leur devoir et les exciter

cm DK GUERRK. ^|85

à enfoncer les bataillons t'inu'inl^; il sorvaii encore dans les tournois pour faire connaître les Chevaliers qui s'y présentaient pour combattre.

Ce cri fut en usage chez les Francis et chez les autres peuples de riùiro^)e; ce n'elait un usage renouvelé des peuples anciens, puisqu'on trouve au cliapitre VII du livre des Juges le cri ({uc Gëdëon donna pour mot ou cri d*armes aux soldats qu'il menait contre les Madianites , et qui consistait en ces mots : Domino et Gedeoni , au Seigneur et à Gcdéon.

Purini les modernes , le cri de guerre était une suite delà bannière, c'est-à-dire, que. nul n était reconnu gentilhomme de nom , d'armes et de cri , s'il n'avait droit de lever la bannière, Tan et Pautre servant à niener des troupts à la guerre, et à les rallier. Dans les batailles, les bannercts faisaient le cri, de sorh^ que dans ime armée il y avait autant de cris qu'il y avait de bannières ou d'enseignes ; mais , outre ces cris particuliers, il y en avait un général pour toute l'armée, et c'était celui du général ou du Roi, quand il s'y trouvait en personne. Quelquefois il y avait deux cris généraux dans une même armée, lorsqu'elle était composée de deux différentes nations. Ainsi, dans la bulatlle donnée entre Henri de Transtanuire et Picrrele-Cruel , en 1 3Gt) , les Espagnols du parti de fleuri crièrent : CasiUle au HoiHenty! et les Français auxi* liatres , commandés par Bertrand du Guesclin , prirent pour cri : Noire-Dame, Du Guesclin! ï>e cri général se faisait unanimement par tous les soldats tuisemble, à l'instant de la mêlée, tant pour implorer l'assistance du ciel, que pour s'animer au combat les uns les

a86 ARMURE ET ARMKS DES CHEVALIER».

autres; et les cris particuliers aux soldats, pour s»î reconnaître y et aux cliefs pour les distinguer^ et les tenir toujours autour de leurs bannières.

Mais le Roi Charles VTI ayant établi des compagnies (l'orflonnance, vers Fan i45o, et dispensé les bannerets d'aller a la guerre accompagnes de leurs vassaux , Fusage du cri d armes fut aboli ; il ne s'est conservé que dans les armoiries, auxquelles on joint souvent le cri de la maison.

I^e cri le plus ordinaire des Princes, des Chevaliers et des Bannerets , était leur nom ; quelques-uns ont pris le nom des maisons dont ils étaient sortis ; d'autres, celui de certaine ville, parce qu*ils en portaient la bannière. Ainsi , le comte de Vendôme criait : Chartres} des Princes et des Seigneurs très-t onsidérahh^s ont crié leurs noms ou ceux de leurs villes principales, avec une épîthète flatteuse; ainsi, le Comte de Uainaut avait pour cri r HainatU eu noble Comte ! et le Duc de Brabant : Lonvain au riche Duc !

11 faut mettre au nombre du premier cri celui de France, qui était Monl-Joye-Saint-Denis ^ cVst-à-dire , ralliez-vous sous la bannière de Saint-Denis. C'était anciennement le cri de guerre de nos Rois. Les uns ont cru qu'il venait de moult-joie, cest-h-dire grande joie. Nos anciens auteurs ne parlent point de l'origine de ce mot. Raoul de Presle, qui vivait sous Charles Y, dit que Clovis, combattant dans la vallée de Conflans-Sainte- Honorine, la bataille s'acheva sur la montagne, oh était une tour appelée j\Ion(-Jofe. Robert -Scenel , évêque d'Âvranclies , dit que Ciovis, se trouvant en danger à la bataille de Tolbiac, un peu avant d'embrasser la reli-

CRI DE ouERKi:. aS^ gion chrétienne 9 invoqua saint Denis sous le nom de Jupiter, en disant: Saint Denis, mon'Jove! d*oii Ton Bt ensuite Mont^oye.

Divers auteurs ont débiU; hww tles iaijl( > et des conjectures puériles sur l'origine et l'étymologie de ce cri. Ce qu'on a de plus sensé sur cette matière se réduit à remarquer qu*on appelait autrefois MoinsJoTB un mon* ceau de pierres entassées pour marquer les chemins ; sur quoi le cardiiiiil Huguet de Saint-C>hor rapporte la coutume des pèlerins, qui faisaient des Mont-Joyes de monceaux de pierres sur lesquels ils plantaient des croix aussitôt qu'ils découvraient le lieu de dévotion oh ils allaient en pèlerinage : Coruiituunt , dit-il , accivum lapidum , et ponunt cruces, et dicilur Moîîs galdii. Del-llio atteste la même chose des pèlerins de Saiut-Jacques en Galice : hapidam congeries..». Caiéi Mont-Joyes vacant» Les croix que Ton voit sur les chemins de Paris à Saint-Denis étaient de ces Mont-Joyes. Or, comme ces Mont-Joyes étaient destinés à marquer les chemins, de même, quand nos rois eurent pris Saint-Denis pour protecteur du rojfaume, et sa hannière ou l'oriflamme pour bannière de dévotion dans les armées, cette bannière devint le Mont-Joye qui réglait la marche de Farmée; et crier Mont'Joje Saint-Denis, c'était s'écrier, suivez, ou marchez, ou raUieZ'Vous à la bannière de Saùu-Dmis. De même que les ducs de Bourgogne avaient pour cri Mont- Joye Saint-André ; et quand le duc se trouvait en pcrsoiuie a la guerre , Monl-Jojc au noble duc ; ceux de Bourgogne criaient , Mont-Jc^e Dame-Dame ponr rassembler leurs troupes autour d'eux ou de leurs bannières, qui portaient l'image de la Vierge. Quoique daiis

•2^S ARMLRK vr \RMKS DKS CIIEN Al ims.

la suite on ne portât piu!» daas les armées la bannière de Saint-Denis, le cri de guerre auquel on était accoutumé, comme à un cri de joie et de victoire , subsista encore jusqu'au temps où l'introduclion de rartillci ie exigea des siguaux tl nue autre espèce dans les combats.

Cette opinion paraît plus probable que celle qu'avance M. Beneton, dans ses Commentaires sur les en-* seigDes militaires, ou il n inarque qu'on élevait sur les tombeaux des personnes considérables, di^ saints , des martyrs ^ de ces sortes de monceaux, et qu'on les nommait Mont'Jojres ; que Monl'Jojre Saint-Denis signifiait le tombeau de Saint-Denis, dont nos monarques se gloriliaieiit d'êtn' j>ossesseurs, comme s'ils eussent voulu dire : JSous (wons la garde du tomiMfuu de Saint-Denù , Mont'Jaye Saint-Denis est un témoignage de ia joie que nous ressentons de cet amntage; nous espéionsque ces pai olcs serviront h ranimer la piété et la valeur de nos soldats. Maii> les ducs de liourgogue ne possédaient pas dans Kmrs états le corps de St. -André; et ceux de Bourbon n'étaient pas possesseurs du sépulcre de la Vierge. Que signifiait donc Mont-Joye dans leur bouche, sinon a 1(1 hdnmvrc de saint ytiuli v et à celle de ISotre-Dame? Ainsi Moiil'Joj e Saint-Denis n'a non plus signifié auti-e chose qu'à la bannière de Saint-Denis^ parce que cette bannière servait, sous les rois de la troisième race, à nîgler les marches et les campemens de l'armée.

Il est buu aussi d observer (jue ce n i de guerre n'a été introduit dans nos années que vers le règne de Louisle-Gros , qui , ayant réuni en sa personne le comté de Vexin à la couronne, devint avoué de l'église de Saint-

Cltl DB GUBRIII. a 89

iJenis, en prit ia baoiiière. Je laquelle V6l veau le cri d'armes. Ainsi ceux qui Toat attribué à Clovis ont débité une pure fiction, puisque la bannière de Saint- Blartîn<d&Tours fîit portée dans les années, depuis le règue de ce prince, comme Tétendart de la nation.

Le second cri était celui d inpocation. Les Seigneurs de Montmorency criaient : Dieu aide au premier Baron chrétien! parce qu'un Seigneur de cette maison reçut, dit-on , le premier, le baptême après Clovis.

La maison de BcauffreinouL, en Lorraine et en Bourgogne, avait pour cri: BcauJJYemont, au premier chré" tien! probablement pour une pareille raison.

Les ducs .de Normandie criaient : Diex aye. Dam Diex afe! c'est-à-dire. Dieu nous aide, le Seigneur Dieu nous aide! car, dans la seconde de ces fonmdes, Dam est pris pour Dom , Dominas , et non pour Notre-Dame, ainsi que la pensé La Colombière.

Le duc de Bourbon criait: Notre'Damep Bowbon^ Bourbon, ^ Mont^oye-Bourhon, et MonJt-Joye'Notre^ Dame!

Le Duc d'Anjou : ^aint'Maurice , et Mont-Joye-Awjou, et FaUie!

Le troisième était un cri de résolution , comme celui que prirent les Croisés pour la conquête de la Terre- Sainte, sous Godefroy de Bouillon'; Diex le voit! c'està-dire , Dieu le veut !

Le quatrième était un cri d'exhortation^ tel que celui du Seigneur de Montoison de la maison de Clermont en Dauphiné, à qui le Roi Charles YIII , à la bataille de ForiioLie, se trouvant presse par les ennemis, cria: A ia rescousse Montoison! ce qui obligea ce Seigneur «

'2Cp ARMURK ET DES GHEVAUERS.

qui coinuiaiulait l an iL'ic-garde française , de charger Tennemi si brusquement , et si à propos^ qu'il délivra le Roi, renversa tout ce qui s*oppo8a à son épée, et (îit cause de la victoire; ou celui des Seigneurs deTouraon : y^u plus cli'uzl c'est-à-dire, au plus épais et au plus fort de la mêlée.

Le cinquième était un n i de défi^ comme celui des Seigneurs de Chauvigny : CheuaUers pkuveni I cW« à-dire, viennent en foule !

I>c six.iènie , un cri de terreur ou de courage: ainsi les Seigneurs de Bar criaient: ^u /eu, au feuKet ceux, de Guise : Place à la bannière l

Le septième, un cri qui mppelaù un Mnemeni, comme celui des Seigneurs de Prie: Cant Poiêeau! parce qu'un Seigneur de cette maison avait chargé Tennemi dans uu bois où Tou' entendait le chant des oiseaux.

Les Ducs de Bourgogne : Mont-Joy^Si^- André l ou Mont^Jojre au Noble^Diic ! lorsqu'ils combattaient en personne.

Les Ducs de Bretagne : Saint-Malo au Riche-^Duc! ou Malloul

Les Ck>mtes de Champagne et de Chartres : Passuimnt U meiihrl et Passamnt le Thibault!

Les Seigneurs de Molac : Silence à Molae!

î>es Seigneur» de Salvaing, en Dauphiné : A Salumng le plus Gorgias! (Ce nom de Gorgias, dans Tancien langage, signifiait le Chevalier le plus hardi, le -plus brave et fe plut magnifique).

Les Seigneurs de Culant : j4u Peigne d*or !

Les Seigneurs de. la Chastre : A fattrait des Bons Chemliers l

CRI DE GUERRE. a'91

Les Seigneurs de Yauldenay : Au bruit!

ours de Verax, criaient : Verax !