CHAPITRE II

Comment «’agrandira son pouvoir?

Quoiqu’il en soit de l’origine et du peuple de

(t) Evangilo selon saint Jean, cbap. v, vers. 43.

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l’Antéchrist, ses moyens d’agrandissement seront puissants et nombreux. Nous citerons ici les principaux, savoir : l’assistance spéciale du démon, le fanatisme musulman, les richesses juives, le secours actif des impies, la connivence des révolutionnaires.

§ I. — l’assistance de l’esprit de ténèbres.

Le Démon est l’ennemi mortel du genre humain, l’auleuf et le fauteur de tout mal, l’adversaire implacable du royaume de Jésus-Christ en ce monde. ,

Je m’adresse ici aux âmes qui croient à l’Evangile et en professent hautement la foi. Par conséquent il n’est pas nécessaire de nous étendre sur la puissance, les œuvres et la méchanceté des anges rebelles et de leur chef. Tous les persécuteurs, petits ou grands, de la religion chrétienne ont obéi à leurs malignes suggestions. C’est l’esprit de l’enfer qui a, dans tous les temps, animé les impies, inspiré leurs discours et 'provoqué leurs actes. Lucifer faisait alors un essai de son génie et de sa force. 11 préludait et se préparait à la plus grande de ses œuvres, à la formation, ou mieux, peut-être, à

DE l’aNTECHRIST

l’éducation de celui par lequel il réussira, pour quelques années, à étendre son infernale domination sur tous les royaumes de la terre.

Satan et ses suppôts ont ardemment travaillé en tous les siècles à la propagation de l’empire du Mal. Quand ils auront accumulé ce mal de telle sorte qu’il soit près d’atteindre son dernier comble, alors ils susciteront un homme puissant et audacieux qui, l’ayant formulé pratiquement, réglementé, dirigé, organisé politiquement, lui mettra ensuite dans la main toutes les forces de la société anti-chrétienne et le fera régner seul par tout le monde.

Aussi saint Jean, parlant de l’Antéchrist dans l’Apocalypse, pour nous expliquer à l’avance comment il se formerait, nous dit cette parole prophétique qü’il nous faut méditer : « Et le Dragon lui donna sa force et sa grande puissance. Et dédît illi Draco virtutem suam et potestatem magnam (1). » Or, le prince des ténèbres pourra faire cette communication de soimême en deux manières. La première sera extérieure et consistera principalement à prêter à l’Antéchrist une continuelle assistance, à lui donner des conseils pleins d’astucê et surtout à

(1) Apocalypse, chap. xiii, verset 2.

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opérer des prodiges ou des signes extraordinaires pour appuyer son pouvoir naissant auprès des hommes. C’est ainsi qu’il vint en aide au pré* tendu prophète Mahomet et lui procura le prompt établissement de sa secte et de son empire.

La seconde manière est intrinsèque, dit le vénérable Holzhauser. Elle aura lieu lorsque Satan se revêtira, pour ainsi dire, du corps et de l’âme de l’Antéchrist, afin de ne faire qu’un avec lui. Or, cette manière d’agir, Dieu ne l’a point encore permise au diable. Mais elle lui sera accordée dans « le fils de la perdition. » C’est pourquoi Lucifer, qui est la plus orgueilleuse des créatures, cherchant toujours, dans sa jalousie, à imiter la Divinité en toutes choses, entrera dans l’Antéchrist, le formera, le possédera et s’enveloppera en quelque façon de son corps et de son âme, dès le moment de sa conception dans le sein de sa mère. En porte que l’Antéchrist, « cette Bête terrible et merveilleuse, » comme dit le prophète Daniel, opérera des prodiges incroyables par la force et la puissance du prince des démons qui agira en lui et par lui.

L’Antéchrist sera donc très-probablement une

espèce de démon incarné, un essai d’union de la nature diabolique avec la nature humaine, une parodie sacrilège de l’incarnatioa du Fils de Dieu, une odieuse imitation de celte adorable union hypostalique de la nature divine avec la nature humaine en Noire-Seigneur Jésus-Christ. Et de meme que, en ce bon Sauveur, la Divi- 'nité communiquait sa force et sa puissance à l’Humanité pour accomplir les plus grands miracles, à l’effet de prouver son ineffable qualité de Fils de Dieu ; ainsi Lucifer employant toute l’énergie de la nature angélique, s’efforcera de démontrer par des actions prodigieuses que l’Antéchrist est l’envoyé de Dieu, que la divinité réside en lui, qti’il est le véritable Messie promis dès le commencement du monde. Et en répétant ces prodiges durant des années, il parviendra, sans beaucoup de peine, à faire entrer cette conviction dans presque tous les hommes, toujours faciles à se laisser séduire et subjuguer par ce qui est merveilleux. Ne seront préservés de cètte lamentable séduction que ceux « dont les noms sont inscrits au Livre de vie, quorum nomina sunt in libro vitœ (1). »

(1) Epltre de saint Paul aux Philippicns, ch. iv, v. 3.

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