‹ De l'art chrétien (volume 4)Chapitre 29 sur 39 · In modo che io son tornato men che mezzo a Aoma, Va · texte numérisé non relu

In modo che io son tornato men che mezzo a Aoma, Va

sari.

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écrire que tout était vanité ; tout, y compris la sculpture et la peinture, qui ne contentaient pas Tâme une fois éprise de l'amour divin^; tout, excepté le bonheur d'aimer Dieu et la gloire de le servir. Or, c'était à ce service que Michel-Ange consacrait alors le dernier souffle et la plus belle inspiration de son génie; Tannée suivante^ parut enfin le modèle de la coupole de Saint-Pierre! Sa mission touchait à son terme.

Pie IV occupait alors le trône pontifical. Non-seulement il continua l'œuvre de ses prédécesseurs, mais il imprima aux travaux de construction une nouvelle activité, ce qui permit à l'architecte, alors presque nonagénaire, d'achever les deux tribunes du transept et d'élever le tambour de la coupole jusqu'à l'origine delà voûte, c'est-à-dire jusqu'au point où il n'était plus possible à ses successeurs de rien changer à la courbe déterminée par lui. Cette garantie semblait épanouir le cœur du vieillard, qui en témoignait sa reconnaissance pour le nouveau Pontife en traçant, d'une main encore ferme, divers dessins^ sur sa demande, enlr'autres celui de la Porta Pia, et celui d'un monument sépulcral pour son frère, le marquis de Marignan', Parfois, il s'occupait aussi de son propre monument, et, malgré l'adieu solennel qu'il avait dit à la sculpture, il travaillait, en guise de

1. Ne pinger^ ne scolpir fia piii che queti — V anima volta a fjuello amor divino — cK aperse^a prender noi^ in croce le braccia.

2. Ce monument fut ensuite sculpté par Lione Lioni et placé dans la cathédrale de Milan,

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pieuse récréation, à un groupe qui se rapportait à la pensée dominanta de ses dernières poésies^ la Rédemption de riiomme par la passion du Christ. Ce groupe, qui se voit aujourd'hui derrière le grand autel du dôme de Florence, et qui représente le corps mort du Sauveur, soutenu par Nicodème, est resté, comme tant d'autres ouvrages du même artiste, à l'état d'ébauche, non point par caprice, ou par désespoir de bien rendre son idée, ou par impatience contre son bloc% mais parla défaillance et l'engourdissement de son bras qui, pour me servir de sa propre expression, n'obéissait plus à son intelligence'. C'était une raison de plus pour placer sur sa sépulture, conformément à ses intentions bien connues, ce dernier produit sinon de son génie, au moins de sa patience et de sa piété, au lieu de le laisser enfoui, jusqu'au dix-huitième siècle, dans un magasin de marbres attenant à l'église de San-Lorenzo'. Ses compatriotes, ou plutôt la dynastie qui les gouvernait, se figurait, sans doute, avoir pleinement acquitté la dette de reconnaissance nationale, par l'érection du tombeau si mesquin qu'on voit à Santa-Croce. Cela pouvait suffire à Florence ou à ses maîtres ; mais il fallait autre chose pour satisfaire la chrétienté toute

i. Ce bloc était un chapiteau de coJonne antique. Le groupe se ressent des difficultés que la matière présentait au sculpteur.

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