‹ De l'association de l'ouvrier aux bénéfices du patronChapitre 29 sur 88 · ESSAI PROGRESSIF DE PARTICIPATION · texte numérisé non relu

ESSAI PROGRESSIF DE PARTICIPATION

Le fondateur de la maison Leclaire, qui, plus intuitif de l'avenir, plus profond que M. Bord, avait l'ambition de créer progressivement un organisme susceptible d'engrener un jour en pleine association, crut en conséquence devoir retenir par devers lui les pouvoirs nécessaires pour composer, former un aussi bon noyau que possible de son personnel d'intéressés. Cette préoccupation très-importante le suit, l'obsède dans l'économie de«on projet, dans le règlement qu'il impose aux premiers ouvriers qu'il choisit, qu'il choisira seul jusqu'à nouvel ordre. II veut

bien tenter l'aventure, à ses risques et périls^ mais il n'entend pas qu'on le gêne, qu'on l'embarrasse, qu'on l'entrave dans le bien qu'il rêve, qu'il va poursuivre sans relâche. 1} faut d'ailleurs que l'on ait foi en lui, qu'on lui laisse la dictature, car il s'agit d'une conquête engageant le salut commun.

« N'oubliez pas que j'ai fait mes prouves, commence-t-il par dire à ses hommes, et que mon expérience des affaires doit être prise par vous en sérieuse considération. Personne de vous ne doit s'inquiéter de la réussite de mes projets, l'exécution en est facile ; cependant si quelques esprits tracassiers, qui condamnent tout sans examen, les blâmaient, vous pouvez leur répondre qu'il n'est pas plus difficile de faire la part à deux mille personnes que (Je la faire à deux individus seulement.

(( Pensez-y, rien ne vous est possible sans moi, et je né puis rien sans vous. Il faut de la confiance réciproque et des efforts communs.

« Ce que j'ai fait dans le passé doit vous répondre de l'avenir.

« Ce n'est point une association que je forme, j'ignore même si la loi me le permettrait ; il

s'agit tout simplement de distribuer a un certain NOMBRE DE MES OUVRUBRS QUI SAURONT MÉ- RITER CET AVANTAGE, UNE PART DES BÉNÉFICES PRODUITS PAR LE TRAVAIL *. »

C'est là évidemment le langage net, vigoureux de l'homme sûr de sa conscience, de sa force, assez intelligent pour comprendre qu'il faut une seule tête pour mener à bien toute entreprise, assez courageux pour en assumer la tâche, la responsabilité. Quelle différence entre ces natures supérieures, si fortement trempées, qui vont au bien par leur seule énergie, et ces brouillons politiques ou socialistes qui ne manifestent leur action qu'en perdant le temps en vaines paroles, en dissertations inextricables ! Que valent tous les congrès ouvriers du monde, où Ton attaque bêtement la propriété, au lieu de discuter les premières notions pratiques de l'association ou de ses transitions, qui la généraliseront, l'assureront à tous en proportion équitable ? Les gens qui discourent tant font peu, empêchent bien souvent les autres d'avancer.

Les hommes pratiques de bonne volonté inven-

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