Mathtieu XI 7-20, Luc VIT

Le dia tant os nous prenons part au débat. En sommes nous bien capable ? et puis tout n'a-t-il pas été. ne ou bien ce que nous dirons en vaudra-t -il Ja peine? Cette question, nous nous la sommes posée avant de crire ces pages. Mais nous avons vite reconnu que le tra- - vail que nous avons entrepris exigeait que nous nous * prononcions sur le doute de J ean-Baptiste. Du reste, en : le faisant, nous Re bien haut ‘ nous ne nous

ue ch tout ie dédie) toute de bon serait, en prenant parti dans cette grave discussion, de rendre prudents dans leurs jugements ceux qui pourraient avoir | sue tard à se prononcer dans le débat.

Cela dit, abordons maintenant le récit de nos évan- giles. Jean-Baptiste, privé de saliberté, ne pouvant plus agir, restait cependant au courant de tout ce qui se pas- sait en dehors de sa prison, grâce aux visites de ses disciples; et l'on peut se figurer l'intérêt avec lequel il apprenait ce que faisait Jésus, Sa pensée ne devait pas le quitter ; Jésus n'était-il pas le libérateur de son peuple, celui qui nécessairement ne tarderait pas à le délivrer ns Jui-même ? Mais voici qu'un jour, à la suite d'un entre- Re tien’, dansléquel ses disciples lui avaient rapporté ce que Jésus faisait, Jean-Baptiste choisit deux d'entre eux, et de 1 Matthieu, XI, 2: Luc; VII, 18: Cf, ra éoyu rod XcusroÙ avec révzoy TOUT;

à ne et AE malins, et a 4 vue à “Le » Les disciples s'étant acquittés de le 19e, Jésus non Ron ets «Allez et ra

voient. les boiteux mar er les pe on nn les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne % nouvelle est annoncée aux pauvres. Et bien heureux « ER ee celui qui ne se scandalisera pas erMOi nie EEE es

Mais arrétons-nous là, et revenons à la question de Jean-Baptiste. Quoi donc, dans les récits que Jui avaient faits ses disciples, pouvait lui inspirer une pareille ques- as tion? Jésus, avons-nous dit, après l emprisonnement de Fe Jean, s'était retiré en Galilée; et là, allant de lieu en lieu, * il enseignait dans les synagogues, préchait l évane | gile du règne de Dieu et guérissait toutes sortes de masn ladies et d’infirmités parmi le peuple : telle était son ac-

| tivité, bien grande et remarquable, témoignage, à la

fois, de puissance et d'amour, et nul doute que le ré-

cit de toutes ces œuvres ne fut celui une Le disciples

firent à leur maître.

En présence de ce fait, nn et Renan ‘ émettent

de