LIV DE LA MÉTHODE DES ALEXANDRINS

séraphin à six ailes, et, par une extase toute-puissante, leSaïut est passé en Dieu, transiitin Deum per contemplationis excessum. Saint Bonaventure se rappelle cette vision merveilleuse, et il en tire un enseignement et une doctrine entière. Les six ailes du séraphin sont les six moyens par lesquels lame de l'homme peut s'élever à Dieu , « les six « suspensions d'illumination , les six degrés qui « mènent à la paix par les transports extatiques « de la sagesse chrétienne. » Voilà l'occasion et le cadre du principal ouvrage de saint Bonaventure, l' Itinerarium mentis in Deum, Il a soin d'avertir que ces six degrés montent des créatures jusqu'à Dieu, mais qu'on ne peut les gravir sans les désirs «dont « le feu est allumé soit par les cris de l'oraison qui « font rugir (1) dans le gémissement du cœur, soit a par la splendeur de la contemplation. » Le bonheur est la jouissance du bien suprême : or, le bien suprême est au-dessus de nous : il faut donc pour l'atteindre, s'élever au-dessus de soi par l'âme; et nous ne le pouvons que si une force supérieure nous soutient dans ce saint effort. Mais le secours divin ne manque jamais à ceux qui le de-

(4) Les Bouddhistes aussi parlent constamment, dans le récit de leurs austérités, du rugissement du lion.