DE L'AMOUR

LOI PHYSIQUE ET MORALE DE LA HATURB

Seul il tient les rênes de l'empire in monde ; partout il dirige son ▼ol ; U est accompagne d'une lumière pore qui dissipe les ténèbres du chaos; sa voix retaoUt dans toute la nature... (Obph<>.)

Il y a dans Tâme une force qni, la por- Unt hors d'elle, vers l'idéal, tend 1 1*0uion : c'est l'amonr dans le sens le plni étendu. (Uemstubuts.)

Le mariage peut seul faire ana v«rUi de cette passion.

(Bernardin de Saint-Pikibb.)

Cette loi est la vie de l'univers. Nous la retrouvons partout, au premier et au dernier degré de la création, se modiûant avec la matière et se divinisant avec l'esprit. Comme affinité , elle attire les molécules; comme attraction, elle soutient les mondes; comme force productrice, elle renouvelle

Di l'amoib. lOS

la Dalore; corame seatimeRt, elU nous onTre l'infisi. Ainsi la loi se dégageant pea à pen de ses formes géométriques , passe de l'altractioai l'amour, et déjà , dans les plantes et dans l« animaui, elle semble n'être plus que l'attraU dn plaisir.

Dans tes plantes !vojez-lB créer des cfaefs-d'ceuvre pour un hymen de quelques heures. Rien ne lai coûte : les parfums, les formes , les couleurs , la grâce , la richesse ; elle varie , elle prodigue tout, comme si elle savait que, hors de là, dos yeux s'ouvrent pour voir el des ânnes pour admirer. Ce sont des colonnades d'or, des palais d'éraeraude , des couches veloutées , des rideaux d'azur et de pourpre ; c'est le zéphyr qui agite toutes ces tiges, qui fait flotter toutes ces dra[ierics , qui épanche toutes ces senteurs, qui module toutes ces harmonies , soupirs voluptueux (le la nature , éteruclleluent portés Vers le ciel.

Et , pendant que le mystère s'accomplit , une année nouvelle est accordée à la terre. Elle reçoit la vie an milieu de ces charmants spectacles. 0 prodiges ! déjà tous les trésors qui doivent l'embelltr sont placés en réserve dans les germes que l'amonr vient de féconder '.

Des plantes aux animaux la scène s'anime et la vie se répand. Voici un troisième monde , ofa le plaisir prend une voix, où tous les êtres s'appellent et se cherchent, oà l'oiseau chante , oà l'iniecte

94 DE Lk SOCIABILITÉ OU «BlIKI HUMAIN.

Âimcz les hommes. Elles nous disent qoe c'est la volonté de Dieu que les hommes soient libres; que c'est sa volonté qu'ils soient heureux; et, pour que cette volonté nous soit toujours présente, elles 1 ui donnent les attraits d'une récompense et les séductions d'un sentiment. Toutes les langues humaines l'expriment en un seul mot : l'amour ! et tous les peuples de l'Evangile le résument en une seule maxime : Aimez Dieu et les hommes !

Gravons donc hardiment sur la table sacrée des lois morales de la nature ces deux premiers articles de notre code :