DE LA LIBERTÉ MORALE

Le pouvoir de fairu le mal était ioaéparable de celui de faire le bien; et afin quu le mërile de la vertu pût exister, Il fallait que le -vice fût possible.

(Angillon, Sermon sur la Nécessité de la Loi de Dieu, p. 68.)

Le sage seul est libre.

(Zàifojx.)

La nature de Thomme étant double, on peut en conclure sa liberté morale. Les deux puissances ne se rencontrent que pour se combattre, et le combat est la preuve de la liberté.

La liberté , c'est la puissance de choisir et de vouloir ; voilà pourquoi la liberté sans la raison est dangereuse , comme la raison sans la liberté serait inutile.

L'homme est toujours libre , mais il n'est pas toujours assez fort pour bien user de sa liberté. Les âmes fortes font fléchir leurs passions ; les au-