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e et le genre hamain plus que notre patrie, âme embrasse le monde, et s'élance encore à. De peuple en peuple , elle est arrivée à de la famille humaine, comme de la eontem* I du fétiche du sauvage elle était arrivée à de Dieu.

les théologiens de tous les dogmes, les docle tous les cultes , élèvent une grave ofajeo- X En développant cette raison pure, diseoC» yas effacez la foi ; la foi , seul soutien de ne devant les hommes et devant IHéu. C'est foi que nous dissipons les armées, que nois irtons les montagnes, que nous domptons la ;t les passions. Montrez-nous donc aussi les es de votre raison ; les armées qu'elle dissipe, ontagnes qu'elle transporte, les passions ! dompte! La foi, dites-vous, n'est qu'une il* : mais cette illusion fait notre force ; ;et loin ugner à la nature de l'homme, elle la compuisqu'elle répond à une faculté de son t Voilà comment les théologiens se servent jonnement contre la raison, qui les offusque, es objections , que répètent depuis le comment des siècles les prêtres de toutes les rei , ne signalent que des périls imaginaires, son ne détruit pas la foi ; elle la dirige sur s grandes choses : de la relique d'un saint à }sance de Dieu, de l'apparition d'un fantôme éditations de l'autre vie, des miracl<** '^'^^