Sat., VII

le jour; les jurisconsultes recevaient aussi leurs clients avant l'aurore. Cicéron, dans son plaidoyer pour Muréna, s'adressant à Servius Sulpicius, lui dit : « Tu es sur pied avant le jour; le chant du coq te « fait sortir du lit 1 . »

Et Horace, dans sa première sature : « L'inter- « prête du droit et des lois, lorsque, au chant du « coq, un client frappe à sa porte, vante le sort du « laboureur*. »

Voyons à présent ce que signifient les paroles d'Eschine, rappelant : « Que le législateur a spécifié la « condition et l'âge des jeunes gens, qui fréquentent « les établissements d'instruction publique, et dési- « gné les magistrats, qui veillent sur eux. »

Elles signifient d'abord que, selon ce qu'a dit Isocrate, il y avait deux sortes d'instruction, Tune pour les pauvres, l'autre pour les riches; et qu'en deçà d'un certain revenu, on pouvait recevoir la première, mais non pas aspirer à la seconde. Elles signifient ensuite qu'on ne devait point mettre à côté les uns des autres des écoliers d'un âge trop disproportionné, mesure sage et prévoyante, qu'approuvait Quintilien : « Je n'aime pas, dit le prudent rhéteur, que les ence fa nts soient assis pêle-mêle avec les jeunes gens. « Car, encore qu'un maître, tel que doit être celui « qui dirige les études et les mœurs, soit capable de « contenir aussi la jeunesse dans les bornes de la « décence, il convient néanmoins de préserver la ce faiblesse des uns de la force des autres; et ce n'est c< pas assez d'éviter le reproche d'impureté, il faut