De 2 à 4 heures, classes

8. De 4 à 6 heures, récréation. — De 5 à 7 heures, études. — A 7 heures, dîner.

9. De 8 à 9 heures, la division inférieure s'exerce au chant, au violon, à la musique d'ensemble, sous la direction d'un maître- adjoinU — La première division étudie de son côté. Le dimanche seulement, de 8 à 9 heures, les deux divisions se réunissent pour exécuter en commun de la musique instrumentale.

6. Dans les leçons de musique , les séminaristes s'exercent, à tour de rôle, au piano et à Torgue. Il y a punition pour tout séminariste qui ne prend point part à la leçon musicale.

7. A 9 heures, exercices de piété. Chaque élève y doit être muni de son livre de chant et de musique chorale.

8. Après la prière, chacun se retire en silence, et dans le recueillement qu'on doit attendre d'hommes qui ont élevé leur cœur vers Dieu. Toute conversation inutile et toute espèce de tumulte sont interdits sévèrement dans les dortoirs.

9. Le mercredi et le dimanche soir, après midi, jusqu'à 6 heures 1/2, dans l'hiver, et jusqu'à cinq heures, en été, il y a vacance pour les élèves.

10 II est expressément défendu aux séminaristes de fréquenter les cafés et maisons de ce genre. Il leur est également défendu do fumer et de jouer aux cartes. Tout élève qui enfreint ces prescriptions perd droit aux franchises dont il jouissait. Le fait de découcher est puni, selon les circonstances, de l'exclusion dé l'école.

leur. Il a pour objet de les préparer à leur mission simplement; mais pleinement et profondément.

On enseigne dans Tinstitut tout ce qui est nécessaire, et Toq fait en sorte que renseignement et la discipline morale n'y soient point purement mécaniques.

On s'efforce, au contraire, que chaque objet soit envisagé vivement, qu'on pense clairement et qu'on dise précisément ce qu'on a pensé. Le développement intellectuel des élèves a pour principe et pour base la piété, la crainte de Dieu et Thumililé chrétienne ; on s'étudie à éveiller et à enraciner ces sentimens dans leur cœur, et aussi à leur inspirer l'amour de leur vocation, avec la volonté d'y pei-sévérer et de s'y consacrer de tout cœur.

§ 2. — Le séminaire admet 24 élèves.

Les cours sont confiés à trois maîtres ordinaires, y compris le directeur; il y a de plus un maître adjoint. La durée des études est de trois ans. Une permission spéciale de la Régence est nécessaire pour qu'on puisse quitter le séminaire avaot l'expiration des trois années ou y prolonger son séjour.

§ 3. — Tous les élèves sont logés et nourris dans l'institut. Sur la proposition du directeur, le gouvernement provincial peut autoriser des externes à fréquenter le séminaire.

§4. — Les conditions de l'admission dans le séminaire sont :

1° Une bonne santé et Tabsence de ces infirmités qui sont un obstacle à raccomplissement de la vocation d'instituteur; 2M;àge dcl7à22aiis;

S^Ui'.o instniction qui permcKe de juger si Ton pourra profiler de renseignement du séminaire; on doit lire couramment, prononcer clairement, observer la ponctuation, avoir une connaissance générale des règles de la construction grammaticale et de Torlhograplie, une écrilui e régulière, une aplitnde surfisanto pour répondre à des questions faciles tirées

ÉCOLES NORMALES d' INSTITUTEURS.

d'une dictée. On doit de plus avoir Tusage des quatre règles, quelque disposition pour la musique, des notions d'barmO" nie et quelque pratique du piano.

Il importe surtout d'avoir des notions claires sur la religion, notions tirées du catéchisme, de la Bible, de rAncien et du Nouveau Testament; d'être animé de proronds sentiments de piété, et de tenir une conduite à Tabri de reproches*

Il faut enfln avoir une certaine facilité à s'exprimer clairement, et h raconter avec quelque intérêt une histoire très simple.

§ 5. — Tout candidat doit produire :

1 . Un exposé de ses antécédents écrit par lui-même et contenant : nom, prénom, lieu de naissance, état et domicile des parents, renseignements sur les études antérieures et Téducation reçue.