La Cité est triple et une; elle comprend indivisiblement

LE CITOÎEN — LA COMMUNE — l'ÉTAT.

La Cité est le milieu où se manifestent indivisiblement la Liberté, la Fraternité, l'Egalité.

La Liberté,

7L La Liberté est principalement le droit pour tout être humain de vivre en se manifestant; le droit d'agir, le droit de se développer conformément à sa nature et à ses facultés prédominantes, droit qui, pour être en plein exercice, ne peut jamais dépendre d'une condition oiî l'homme est subordonné à l'homme , ou exploité par l'homme. La Liberté implique directement pour chacun le droit de concourir comme Citoyen à la création du gouvernement de la Cité.

La Fraternité.

72. La Fraternité est le sentiment qui cimente l'Association où les êtres humains sont libres et égaux, en les pénétrant de leur commune origine, de leur Solidarité. La Fraternité est le lien qui unit la Liberté , ou le droit de chacun , et l'Egalité, ou le droit de tous, et montre leur identité au fond.

L'Égalité.

73. L'Égalité est le droit qu'ont tous les êtres humains semblables^ sensaiion-sentiment-connaissance, d'être placés

dans des conditions semblables; de jouir des mêmes biens en rapport avec les besoins et les facultés de leur être, de n'être dans aucun cas ni obéis ni commandés. L'Égalité, c'est le droit et la justice considérés dans tous.

Ih. La Liberté, la Fraternité, l'Egalité s'impliquent. Chacune d'elles prise à part ne peut exister et n'existe que de nom ou d'aspiration, quand les deux autres ne sont pas réalisées.

75. La Liberté , la Fraternité , l'Égalité organisées rendent tous les êtres humains citoyens- associésfonctionnaires.

Des Citoyens et de la Souveraineté du Peuple.

76. Les Citoyens se composent de Tous, de Quelques- Uns, et de Chacun.

77. La Souveraineté est la Puissance; elle réside, en principe, en Dieu, et, après Dieu, dans l'esprit humain, dans la raison humaine, et se manifeste indivisiblement par Chacun, Quelques-Uns, etTous. Elle est la lumière donnée à Chacun, à Quelques-Uns, et à Tous; elle est la cause qui rend possible le Peuple et légitime le gouvernement du Peuple, en faisant concourir Chacun — Quelques-Uns — Tous.

Chacun — Quelques-Uns — Tous indivisiblement unis par le nombre, par l'amour et par la science, tel est le vrai Souverain après Dieu.

78. La Souveraineté est inaliénable, imprescriptible, intransmissible.