CONCLUSION

Il n'y a point de théocratie ottomane. Le dogme islamique est parfaitement inoffensif. La loi dogmatique , culte et morale ensemble , n'empêcherait rien en définitive. La jurisprudence d'ailleurs a déjà entamé ce dogme qui n'est pas un dogme, cette loi qui n'est pas une loi. De l'apostolat de Mahomet il ne reste rien; si ce n'est la tolérance religieuse et la conciliation politique du Prophète-roi. L'Islam du Coran ne devait pas aboutir. Le Liçre ne portait qu'un principe impuissant. Il n'y a donc , h l'heure

qu'il est, ni théocratie, ni dogme, ai loi, ni prophète, ai livre divin qui puissent empêcher la reforme de l'empire ottoman*

Fin de 1/ ISLAM

Nous réunissons, sous ce titre, des pages diverses qui appartiennent à l'histoire de 1' islam, et qui auraient surchargé notre annotation. Est-il besoin de répéter ce que nous avons dit, dans le cours de ce volume, au sujet de la traduction systématique de M. d'Ohsson? Nous n'avons pas craint d'emprunter à Fauteur du Tableau général, plusieurs documens qui, bien compris, témoignent contre son Islam théocratique on sacerdotal, et contredisent aux notions Its plus élémentaires de tout dogme et de toute loi.