DANS ONE MÊME RACE HUMAINE

«il Sud de 19° de latitude Nord, le Djebel Azebenanoua, et cependant ils ne sont pas d'origine Nègre ; ils ne s'allient qu'entre eux et méprisent les autres peuples (t).

Les Juifs eux-mêmes n'ont pas conservé partout leur teint originel. Dans les contrées septentrionales de l'Europe, ils ont la peau blanche; les Juife anglais ont généralement les yeux bleus et les cheveux blonds ; dans quelques parties de l'Allemagne on en voit beaucoup avec la barbe rousse; en Portugal ils sont basanés. Enfin il en est qui, établis dans la province de Gochio, depuis une époque éloignée, ont la peau noire et cependant ils constituent là comme ailleurs un peuple à part et ne se marient qu'entre eux ; mais il y en a aussi de blancs, qui forment à Mattacheri une colonie et que l'on nomme dans l'Inde Juifs de Jérusalem (2). II existe aussi des Juife noirs en Afrique, dans le royaume de Haoussa. Ainsi donc la couleur de la peau varie beaucoup chez cette nation, dispersée depuis dix-huit siècles; mais ce qui ne s'est pas modifié chez elle, c'est sa physionomie, ses habitudes, ses idées, u Sous la peau noire ft ou sous la peau blanche, dit le général Daumas (3), ti dans le Soudan, dans le Sahara, dans les villes du lit- « toral, partout les Juife ont les mêmes instincts et le m double génie des langues et du commerce, n

(1) Gén. Damnas, Le Grand Désert ou Itinéraire d'une caravane au paye des Nègres. Paris, 1890, in-8°, p. 198; et Mœurs et -Coutumes de ? Algérie, p. 368.

(2) Prichard, Histoire naturelle de l'Homme, trad. franc., T. I, p. 196.

(3) Gén. Damnas, Le Grand Désert, etc., p. 244.

Nous citerons encore les Hindous, qui n'ont aucune ressemblance ni par la figure, ni par les mœurs avec les nations contiguës; qui, depuis un temps immémorial, ne s'allient pas aux étrangers et, qui plus est, ne contractent pas d'union d'une caste à l'autre, de telle sorte que chacune de ces castes est restée pure de tout mélange de* puis les temps les plus anciens ; cependant ils sont remarquables par les différences très-importantes dans la coloration de la peau. Ils sont très-blancs près des sources sacrées de la Jumna et du Gange, ont souvent les yeux bleus, la barbe et les cheveux frisés, châtains ou bruns (1). Les Gachemiriens, qui sont également Hindous, ont le teint aussi clair que les Européens méridionaux (2). Mais, à côté de ces groupes et de plusieurs autres qui se distinguent par la blancheur de leur peau, on trouve, dans le reste de l'Inde, un mélange incroyable d'Hommes aux couleurs les plus variées. II en est qui ne sont guère moins noirs (3) que les habitants des côtes de Guinée; d'autres ont la peau couleur d'une infusion claire de café et u les jeunes Femmes, au « teint de pain, d'épice, dit l'abbé Dubois (4), sont celles « qui attirent le plus les regards, n Cette diversité de couleurs ne dépend pas non plus. des castes; car on observe parmi les Brahmes, dont la peau est généralement

(1) James Baillie Fraser, Travels in the Himalaya.

(2) Prichard, Histoire naturelle de l'Homme, T. I, p. 220.

(3) Il est du reste démontré que les premiers habitants de FIodoustan étaient noirs, mais non pas Nègres. /

(i) L'abbé Dubois, Mœurs, Institutions et Cérémonies des peuples de l'Inde. Paris, 1823, in-8*.

BANS UNE MÊME RACE HUMAINE. i69

brune, des individus aussi blancs que des Européens, tandis que d'autres, ce qui est rare toutefois, mais positif, sont entièrement noirs. Enfin parmi les Parias, qui sont habituellement noirs, on en rencontre qui sont presque blancs (1). Les Cingaloîs ou habitants de la partie méridionale et de la partie centrale de la grande île de Ceylan, qui sont aussi de race hindoue, varient également du brun clair au noir quant à la couleur de leur peau. De plus les cheveux et les yeux présentent chez eux des différences ; il en est qui ont les cheveux châtains et même roux et les yeux gris ou bleus (9). Mais quelle que soit la teinte de la peau des Hindous, ils ne se distinguent pas entre eux par d'autres caractères ethnologiques.

Ainsi la coloration de la peau chez l'Homme est liée à la sécrétion plus ou moins abondante du pigment et aux diverses nuances de ce produit de sécrétion et ces nuances, comme nous l'avons vu, peuvent varier dan* une seule et même race, dans une seule et même tribu. Chez les animaux les nuances du pigment varient de même beaucoup, non-seulement d'espèce à espèce, mais aussi dans les différents individus appartenant a un seul et même type organique, soit sauvage, soit surtout domestique. Nous trouvons donc une analogie complète, sous ce rapport, entre l'Homme et les animaux et nous devons en être peu surpris, puisque nous avons établi, dans le chapitre précédent, que de part et

(1) Prichard, Histoire naturelle de ? Homme, T. I, p. 228. (î)Edinbur$h/levieto t Ethnology or the Science of Races, 4848, p. 493.