‹ De l'espèce et des races dans les êtres organisés et spécialement de l'unité de l'espèce humaine (volume 4)Chapitre 52 sur 87 · EXISTE-T*IL DES RACES INFÉRIEURES ET SUPÉRIEURES · texte numérisé non relu

EXISTE-T*IL DES RACES INFÉRIEURES ET SUPÉRIEURES

frique. H. de Lisboa (1) a connu de ces Nègres créoles doués des plus heureuses qualités de l*espril et du cœur et capables du plus grand dévouement à leurs maitres. Mais ils sont traités par eux avec humanité et leur supériorité intellectuelle et morale est d*autant plus remarquable qu'elle n*est pas le fruit de Tétude ; car ils sont en général dépourvus de toute instruction. Elle résulte uniquement de leur contact avec un milieu plus civilisé; quant & ceux qui trouvent au Brésil la rare occasion de sinstruire dans les arts et dans les sciences, ils y montrent des dispositions naturelles et une persévérance remarquable (3).

Dans les colonies anglaises d'Amérique les jeunes Nègres se montrent dans les écoles aussi studieux et aussi capables que les blancs (3).

A Tombouctou tous les Nègres sont en état de lire le Coran et même le savent par cœur. Ils font usage de récriture pour leur correspondance commerciale avec Jenné (4).

Cette race d'Hommes, qu'on nous représente comme si abrutie, a donné naissance néanmoins à des Hommes

(1) Bulletin de la Société ethnologique, 1847, p. 5i. — Victor Jacquemonl (Voyage dam l'Inde, T. I, p. iii) fait la même observalloii sur les Nègres esclaves du cap de Bonoe-Espérance.

(2) Le Prince de Wied-Neuwied, Voyage au BréeiL Paris, 4821, iû-8o, T. I, p. H2.

(5) De Lisboa, dans le Bulletin de la Société ethnologique, iU7, p. 170.

(4) R. Caillié, Journal d'un voyage à Temhoctou et à Jenné dan$ l^J frique centrale. Paris, 1830, in-8^ T. Il, p. 33t.

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distiogoés. Blumenbach (1)» Bory de Saiot-YinGent (2), eo ont donné l'énumération : Noos citerons seulement AiDo, Capilan» Toossaint-Louverture, Christophe, Man- Boo. Noos pouvons ajouter à cette lisle le Nègre lâllet- GeoSroy, habile matbématiden, correspondant de TAcadémie des sciences de Paris. Pour juger Tintelligence de la raee noire on peut consulter avec intérêt Touvrage de Tabbé Grégoire sur la littérature des Nègres.

Hais, c*est siurtout sur le sol d*où elles sont originaires el où elles vivent indépendantes, qu*il faut éUidier les saticms nègres. Cest dans les conditions, qui constituent pour elles l'état normal, qu*il convient de les observer. Oo constate alors, qu*il y a chez elles tout autant de nriétés que dans la raee blanche; que les- diverses peuplades noires présentent entre elles des différences importantes, tant au physique qu au moral ; que quelqoes-ooes ont des facultés très-grossières et d'autres tfés-élevées (3) et qu*il existe, par conséquent parmi elles, des variétés inférieures et des variétés supérieures.

Il en est, qui sont repoussantes par leur extrême laideur et peu avancées sous le rapport intellectuel; telles sont celles qui habitent les côtes de Guinée jusqu'au fond de la Saie de Bénin, par exemple, les Papels, Ifts Bisagos, les Bdientes, les Biafares, etc. Mais à cdté de ces Nègres dégradés, il en est d'autres qui occupent certainement

(1) filmnenbacb, BeitrOge zur Naturgêtcftichte, T. I, p. 94.

(2) Bory de Saiat-ViDceali L'Homme, Eêêai zoologique mr le jenre humain, éd. % 1827, T. II, p. 6i.

(3) Bamoalier, dans le Bulletin de la Société ethnologique, lW7,p.

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