OBJECTION TIRÉE

à la fois à tous les peuples et que cette invention n*ait pas elle-même une origine unique. Nous pourrions en dire autant de Tare et de la 'flèche, dont Tusage fut autrefois général chez tous les peuples de TAneien Monde et que Ton retrouve encore chez le plus grand nombre des peuplades sauvages, même les plus éloignées les unes des autres.

De simples pirogues n^auraient-elles pu suiBre, pour transporter THomme partout où nous le voyons aujourd'hui? Beaucoup de faits authentiques prouvent que de frêles embarcations ont pu permettre à des peuples, même primitifs, d aborder sur des terres souvent trèséloignées du point de départ. *

Et d abord, en ce qui concerne les Polynésiens, répandus dans les lies nombreuses disséminées dans Timmense étendue de TOcéan pacifique, depuis Vile de Pâques jusqu'aux iles Viti, points éloignés Tun de Vautre de 1,360 lieues et des Sandwich aux iles de Bass siuiées à 1,000 lieues de distance, lorsqu'il est positivement constaté qu'ils présentent les mêmes caractères physiques, qu'ils ont les mêmes usages et qu'ils parlent la même langue (1), il faut bien admettre qu'ils ont une origine commune, et qu'ils ont pu franchir, avec leurs Femmes et leurs animaux domestiques, des distances très-considérables .

Pour prouver cette possibilité, il n'est pas besoin de citer l'exemple de l'aviso français, le Duroc qui, parti le 31 juillet 1856, de la Nouvelle Galédonie, s'est échoué

(I) Mœrenhoai, Voyageê aux Ues du Grand Océan. Paris, 1857, in-S*», T. Il, p. ns.

DE LA GtOGlUraiB niTSIQOE. 415

sur le récif de Mélisb et dont les embarcations ont pu atieiodre, sans avoir perda un seul borome, Coupang, dans Tile de Timor, après avoir parcouru plus de 600 iieues (1). Faut-il rappeler eette petite jonque japonaise qui, en 1833, malgré les vents et les courants qui régnent habituellement, dans FOcéan pacifique, de Vouest k Test, traversa Timmense étendue de cette mer et Tut jetée sur la côte d'Amérique (9)? Les simples pirogues des sauvages polynésiens font quelquefois de très-longues traversées, comme le prouvent les faits que nous allons citer.

Les babitants des Sandwicb n'avaient, à Tépoque de la découverte de cet arcbîpel, que de petites embarcations et cependant, comme Bougainville (3) et Lapérouse (4) nous rapprennent, ils exécutaient des voyagesde 60 lieues. Le capitaine Cook (5) estime que les pirogues des babitants d*Obeteroa (non loin de Taiti), peuvent faire jusqo a 40 lieues par jour et par conséquent 400 lieues en dix jours. Dumont d'Urville cite Texemple d*une pirogue qui de Vile Rotouma fut portée, peu de temps avant son arrivée dans ces parages, sur les iles Viti (6), c'est-à-dire, à une distance de 100 lieues.

(1) Le Moniteur Univenel du 9 décembre 4856.

(2) Mortoo, An inquiry into the dUtinetion charaetcristia of tke aboritjinal race of Âmeriea. PhHaddphia, p. 11.

(3) Boasainville, Voyage autour du Monde. Paris, 1772, in-S^,

(i) Lapérouse, Foyage autour du Monde. Paris, 1797, T. U, p. 113.

(5) Cook, Premier voyage, CoUectioQ d'Hawksworlb, trad. franc., T. m, p. 39.

(6) Domont d'Urville, Voyage au Pôle Sud et dans VOeéanie. Zoologie, T. II, p. 3^.

414 OBJECTION TIRÉB

Quoy (1) a vu h Tikopia un indigène de Tarchipel des Amis qui, entraîné dans une petite pirogue, par les courants et les vents, fut jeté, avec trois de ses compatriotes, sur cette Ile, qui est située à 200 lieues du point d*où ces sauvages étaient partis. Tout porte même à croire que Tikopia, entouré de tous côtés d*iles habitées par des Nègres océaniens, a été peuplé accidentellement par la race polynésienne (2).

La population de Tile de Gresunt a pour origine une émigration forcée, qui eut lieu, à la suite d'une guerre civile, à Manga-Reva ou Iles Gambier, sous le règne de Mapou-Teoa (5). G est en effet une coutume barbare, en usage dans la Polynésie, lorsque deux tribus d*une même lie se font la guerre, d*embarquer les vaincus sur de méchants radeaux et de les lancer sur les flots. Sans doute une grande partie de ces embarcations périssent, mais quelques-unes peuvent aborder sur des iles plus ou moins éloignées, comme le prouve le fait que nous venons de rapporter (4).

Un Taïtien, nommé Omai, embarqué sur le bâtiment du capitaine Gook, retrouva à Watéeoo, c*est-à-dire, h 500 lieues de son pays natal, trois de ses compatriotes qui y furent jetés par des vents contraires; ils s'étaient

(1) Qooy, dans Domont d'Urville, Voyage de ^Aitrolabe. Bittoire du voyage, T. Y, p. 362.

(2) Dumonl d'Urville, Voyage au Pôle Sud et dans VOcianie^ Zoologie, T. I, p. 54.

(3) DamoQt d'Urville, Voyage au Pôle Sud et dans VOeéanic. Hietoire du voyage, T. III, p. 313.

(4) Dumont d*Urville, Voyage au Pôle Sud et dans VOeéanit. Jiif toire du voyage, T. III, p. 213.

DE LA GÉOGRAPHIB PHYSIQUE. illi

emb&rqués en plus grand nombre avec leurs Femmes, mais eux seuls arrivèrent vivants (1)..

En 1696, deux pirogues, montées par trente Hommes ou Femmes, partirent d*Ancorso et furent portés par la tempête sur Tile Samal, Tune des Philippines, éloignée de 300 lieues de la première (2).

Quatre naturels d'UIéa, se trouvant dans un canot, furent emportés par un coup de vent, errèrent pendant huit mois en mer, et finirent par arriver à Tune des Iles Radack, à Textrémité orientale de Tarchipel des Caroiines, ayant ainsi fait involontairement une traversée de 530 lieues. Ces malheureux vécurent uniquement de poissons et recueillaient les gouttes de pluie avec le plus grand soin (3).

On voit assez fréquemment des habitants de la Polynésie portés, dans leurs frêles embarcations, par les vents alisés, sur les côtes de Tile de Luçon, comme Mallat (4) Ta observé, pendant son séjour dans cette ile.

Rattachement au sol qui les a vus naître n'est pas toujours aussi impérieux qu'on pourrait le croire, même chez les nations sauvages. Les Nouka-Hiviens sont intimement persuadés quil existe, à une certaine distance de leur ile, une terre de promission, un lieu de délices, où ils désirent vivement se rendre, et il arrive souvent que des familles entières s*entdssent dans des pirogues avec quelques vivres et s'exposent à la merci des flots

(1) Cook, Troisième voyage, T. I, 2[>2.

(2) Lettreê édifiantee et eurieuies, T. XV, p. 196.

(3) Lycll, PrincipUi of Geology, T. If, p. 119.

{i) Mallat, Les Philippines, Histoire, Géographie, Mœurs, etc. * Paris, 1846, in-8% T, I, p. i6.

416 OBJBCnOR TIRÉE

dans Tespoir d'atteindre celte île imaginaire (l). Ces exemples de migrations à la recherche de contrées nouvelles sont encore aujourd'hui fréquentes dans la plupart des iles de la Polynésie (2).

En 1834, un brick de Port- Jackson rencontra en mer une pirogue qui portait environ soixante personnes ; ces malheureux cherchaient une autre Ile, ne trouvuit plus à vivre dans celle d*où ils venaient (3). Les traditions de tous les peuples, qui habitent ces lied, ont conservé le souvenir de semblables événements. Ainsi les indigènes de la Nouvelle-Zélande disent qu'ils viennent du nord et que leurs ancêtres, s'étant mis en mer dans Tespoir de découvrir de nouvelles terres, abordèrent dans les iles qu'ils occupent aujourd'hui. Aux Sandwich, ils se rappellent qu'ils sont originaires de Bora-Bora et ils connaissent très-bien Tahiti et les Marquises (4). Il existe également dans toutes les iles polynésiennes des souvenirs traditionnels d embarcations venues d*iles étrangères, et d'autres surprises par des vents imprévus et poussées au large sans qu'on en ait depuis entendu parler. A Taîti, on se rappelle très-bien une flotte nombreuse, qui fut entraînée au large par la tempête et qui ne reparut plus (5).

Tous ces faits prouvent avec évidence que les iles de

(1) DufflODt d'Uryille> Voyage au Pôle Sud et dan$ l'Océanie. Butoir e du voyage , T. IV, p. 271.

(2) Damonl d^Urrille» Ibidem, T. II, «p. 380.

(3) Mœrenhout, JToyages au9 ile$ du Grand Océan. Parts, 1837, iQ-8s T. II, p. 219.

(i) McBrenhoot, Ibidem, T. H, p. 220.

(5) Blœrenhoat, Ibidem, T. II, p. 21(0.

DE LA GÉOGBAPHK niTSIQin. 417

la Polynésie onl pu être peuplées par Tua ou par Tautre des deux coniinents que baigne TOoéan pacifique. Il D*eDtre pas dans noire sujet de discuter, si c^est d'Amérique ou d'Asie, que sont venus les Polynésiens. On peut consulter h cet égard Forster (1), Dunmore Lang (3), Martinez de Zuniga (3), Dumont d'Unrille (4), HcBrenhout (S), Ellis (6), etc.

Quant à rAmérique, il n'y a aucune impossibilité k ce qu'elle ait été peufrfée par l'Ancien-Continent. On con^ oait les trés-anciennes relations que, malgré l'imperfection de leur navigation, les Norwégiens et les Islandais eurent avec l'Amérique du nord notamment avec le Groenland, où, suivant les chroniqueurs islandais, florissaient du X* au XIV* siècle, sous la tutelle de l'évéque de Gardar, une colonie de 900 villages peuplés de colons Scandinaves, . en relation continue, d'une part avec la mère patrie, de l'autre avec les rivages américains qui s'étendent au sud jusqu'au golfe du Mexique, et sur lesquels, bien plus tard, les frères Cabot et Cartier crurent atterrir les premiers.

(1) Foril«r, daas l« Setand voyage dé Cook, T. Y, p. SUO et sQifantes.

(2) Danmore Lang, Wiew of thê Origin and migration of thê Polyneiian natioru, p. 86.

(5) Mtrtines de Zoniga, ffUtoria dâ loi Ula§ PhUipfinat. His»a, 1808.

(^) Dament ^VrnXk, Vogage dé fAêÈrotaho. PkOologie, p. SOI et suivantes.

(5) Mcerenhoot, Vogag$$ aum Uê$ du Grand Océan, T. Il, p. 249 et snÎTantes.

(6) Bltis, Poignetian lhêe€trehêê. London, 1861, iii-8», T. II, p. SO et sniTintes.

418 OBiECTioif mte

Oo sait aussi que, vers la 6n du XV* siècle, deux cadavres, dont les traits annonçaient une race d^Horomes inconnue, furent jetés sur les côtes des îles Açores et que, presque i la même époque, le beau-frère de Colomb, Pierre Gorréa, gouverneur de Porto-Santo, ramassa, sur la plage de cette île, des morceaux de Bambou d*une grosseur énorme, que les courants et les vents d*ouest y avaient portés (1). Ces faits ne furent pas sans influence sur la détermination, prise par Christophe Colomb, de naviguer vers Vouest.

Le cardinal Bembo (2) rapporte, dans son Histoire de Venise, qu'en 1508 un bâtiment français captura sur les côtes d'Angleterre un petit canot monté par sept Hommes d*un aspect bizarre, et la description qu'il en donne s'applique parfaitement à la conformation des Esquimaux.

Un petit bAdment, chargé de blé, et arrêté prés de nie de Lancerotte (Canaries), fut, en 1 770, poussé au large, dans un moment où l'équipage était absent du bord; le mouvement des eaux d*Orient en Occident le porta en Amérique, où il échoua sur la côte de Guayra près de Caracas (3).

Wallace (4) rapporte, qu'à deux reprises, en 1682 el en 1 68i, des Sauvages américains de la race des Esquimaux, poussés au large dans leurs canots de cuir par

(1) Mûnot, Bistoria M Nuevo Mundo, lib. II, S i^î ^^^^ Colon, Vida del jilmirante, cap. 9; Herrera, Deeadoê 4, cap. 2.

(2) Bembo, Hùtoriœ Venettœ, 171 8» p. 2S7.

(3) Viera, Noticioê dê la hUtoria gênerai de loi ieloê de Ca^ nana. Madrid, 1772-83, iD-i«, T. II, p. 167.

(4) James Wallace, Aeeouni of the Mande of Orkney, 1700, p. 60.

DB LA GÉ06IUPH1B PHT8IQIIB. 419

une leropéle et abandonnés à la force des courants» sont Arrivés aux Orcades. Ce dernier fait prouve, qu'avec les moyens de navigation les plus imparfaits, il a pu exister, aux époques les plus anciennes, des communications entre FÀmérique et l'Europe et réciproquement. \

Mais, en Tabscnce même des faits remarquables, que nous venons de citer, la manière, dont TÀmérique a pu se peupler, ne peut faire difficulté dans la question que Dous agitons. Le Nouveau-Continent n est-il pas trèsrapproché de TAsie? le détroit de Béring ne met pas I obstacle aux communications fréquentes, qu'entretiennent encore aujourd'hui les peuplades sauvages de ces deux parties du Monde. N'y a-t-il pas, du reste, des animaux de même espèce, qui se trouvent à la fois dans le nord de l'Asie et dans les contrées polaires de l'Amérique? Nous pouvons citer TOurs blanc {Ursiis maritimus £.), le Renard bleu (Canis lagopus JL.), le Renne {Tarandus rangifer JL.), TElan (Cervuê Alces £.)• ^ détroit de Béring n'a donc été, ni pour THomme, ni pour les animaux, une barrière infranchissable ?

L'Australie, si voisine des lies Asiatiques, qui sont peuplées, du moins dans leurs montagnes centrales, d'une race d'Hommes analogue à celle de la Nouvelle- Hollande, ne présente pas davantage d'impossibilité.

Nous croyons dès lors avoir résolu les deux difficultés capitales, empnmtées à la Géographie zoologique et à la Géographie physique, qui ont été soulevées pour combatu^ la doctrine de l'unité de l'espèce humaine.

On s'est demandé, si à l'origine il y a eu plusieurs couples d'Hommes, ou s'il n'y en a eu qu'un seul. Dans la première supposition il faut admettre ou bien que ces

iSO COHGUWOiS GlRÉlULU.

couples primitib diflEâraieDt les uns des aulres par leurs earaetères physiques, qu'ils oonslitualeot dès lors des types originairemeDl distinels et par conséquent appartenaient à des espèces différentes, opinion contré laquelle s*élèvent tous les &its exposés dans cet ouvrage; ou bien il faut accepter Tidée que ees Hommes étaient tous sm- Uables enUre eux et alors ils ne formaient qu'une même espèce. Cette seconde alternative serait donc seule ad*missible, s'il était démontré que plusieurs couples bumains sortirent à la fois des mains du Créateur. Mais les moyens d'investigation, dont l'Histoire naturdle dispose, ne permettent pas de résoudre la question de pluralité ou d'unité de couples primiti|ii. Toutefois, dans ce qu'elle nous apprend, rien ne s'oppose à ce qu'il n'y ait eu à l'origine qu'un couple unique, comme le proclament da reste les traditions unanimes de tous les peuples.

Dans l'importante et délicate question que nous avons cherché à résoudre» nous nous sonunes appuyé principalement sur les lois de l'Histoire naturelle comparée. L'Homme étant soumis, comme nous l'avons démontré, aux mêmes lois physiologiques générales qui régissent les animaux et, qui plus est, les végétaux, il noua a été possible de trouver dans ces relations étroites, qui nous unissent aux autres êtres organisés, une base solide pour élabUr s'il existe une seule ou pkisieurs espèces d'Hommes.

Nous avons vu, tout d'abord, que dans les êtres organisés sauvages les caractères distinctift des espèces sont nettement tranchés et persistent indéfiniment, i travers les âges par la continuité des mêmes conditions d'^stwnce. Les animaux domotiques et les plantes cultivées, soumis au conuwe par la volonté de l'Homme à

OQNCUMOIfft alHÈBàUÊ. 431

dai uiiflneaoci «Urémenient variées ei bien diffi&fentet de cdles que leur offirail Tétai de nature, D*ont frai oon* tioiier è vivre, dans une siiuation noavellet qu*en y ae* ooininodMil leur organitation. Ces diflémices dans le denre de vie ont enirainét oopme conséquence fi^roée, des modificalioos dans leurs caraetèret physiques et qudque profondes qu*aienl été ceUes*ei par TeCkt pvo* longé des mêmes causes, elles n*onl pas anéanti les sk gnes distinetifs des espèces. Des variétés el des races ont, il est vrai, été produites et persistent'sous Taetion des mêmes influences, mais elles se lient les unes aux autres par tme foule de modifications intermédiaires, qui rapprochent et confondent toutes celles qui procèdest d*un même type organique primitif. Les caractères de Tespèce sont donc bien difierculs des attributs qui di»- Unguent les raoes : Tespèee est absoine et permanente; les raoes d*une même espèce varient avec les cireo»stances, elles se nuancent à Tinfini et ne présentent pas entre elles de signes dislinetifc spéciaux et exclusib.

Ces principes établis et confirmés, du reste, par Texpérimentation directe, qui permet journellement k rHooune de former des races nounrelles soit animales^ soit végétales, Vinductioa est devenue pour nous on guide certain dans la discussion de la question si controversée, dont nous cherchions la solution. «

Si THorome eût conservé par toute la terre te même genre de vie et les mêmes institutions sociales, qu'adoplérent les premiers humains, nul doute qu*il ne nous montrât eneore aujourd'hui cette uniformité dans sa conformation, q« caractérise les espèces animales et vitales sauvagges ; car, la variabilité, sous l'enpire

tSSt ccmausioia géhébales.

dinfluences identiques, eût été un effet sans cause déterminante. Mais, loin de là, dominé par les caprices de son libre arbitre, par ses passions, par ses convictions religieuses, par Teffel de ses migrations dans les contrées les plus éloignées, enfin par la nécessité de mettre en action toutes les ressources de son industrie pour se procurer des moyens d existence en rapport avec la propagation de son espèce et les exigences des climats, I^Homme a singulièrement diversifié son genre de vie, ses mœurs, ses babitudes, ses idées. Il s*est placé luimême dans des conditions bien plus exceptionnelles et plus variées que celles qu*il a imposées aux animaux domestiques et aux plantes cultivées. Or, si les espèces animales et végétales, qu*il a soumises à son empire, se sont plus ou moins profondément modifiées et se modifient encore sous nos yeux par l'intervention de sa volonté, il faut bien admettre que Faction de causes analogues et même plus nombreuses a dû s*exercer également sur lui et faire plier la flexibilité de son organisation sous la puissance des agents modificateurs auxquels il s*esl spontanément exposé. Nous avons démontré, du reste, que depuis les temps historiques, plusieurs nations ont éprouvé des mutations assez saillantes dans leurs caractères physiques, en renonçant aux coutumes et au genre de vie de leurs ancéures ; ces faits sont venus confirmer ce qu'enseigne la théorie.

L'Homme a donc éprouvé des variations qui ont été l'origine des races nombreuses répandues sur toute la surface de notre planète et ce fait reste aoqi^s, soit qu'on accepte l'opinion de la pluralité de souches originelles distinctes, soit qu'on admette l'unité primitive de notre

COmXOSICHfS GÉltiRALBS. 493

espèce. Ainsi disparait Tune des objections qu*on a opposées à la doctrine de Torigine commune de tous les Hommes, savoir Timpossibilité des modiCcations acquises ou en d'antres termes la négation des races humaines.

Mais Tunité du genre humain, rendue probable ou du moins possible par les considérations précédentes, peut être démontrée directement.

S'il existe plusieurs espèces d'Hommes, on peut les caractériser d*une manière rigoureuse et indiquer les différences constantes qui les séparent, puisqu'on parvient facilement à différencier toutes les espèces animales et végétales connues. Or c'est là précisément Vécueil contre lequel vient se briser la doctrine que nous combattons. Cest que toutes les formes humaines se nuancent et se confondent par une série continue d'intermédiaires. Mais ce sont là, comme nous l'avons vu, les caractères des* races d'une même espèce. Seul, de toutes les créations organiques, l'Homme ne peut faire ici exception et, si l'on ne peut distinguer plusieurs espèces d'Hommes, c'est qu*il n'en existe qu'une seule.

D'une autre part, toutes les espèces animales ou végétales, même les plus voisines par leur conformation physique, diffèrent toujours les unes des autres par im ou par plusieurs caractères physiologiques, qui révèlent ea elles la diversité de nature et par conséquent une origine distincte. Or les variétés humaines ne se séparent les unes des autres par aucune différence de cet ordre; toutes nous présentent les mêmes attributs fonctionnels, toutes possédenl les mêmes facultés psychologiques et ces nouvelles considérations nous conduisent encore à la même conclusion que les précédentes.

424 oonaraioiis €Mmsm.

Enfin» c*esl un &it positivement établi que les alliâmes contre nature, qui 8*opèrent accidenteUoneDi, chez les animaux et chez les plantes, entre deux espèces distinctes» même très-voisines, donnent naissance à des hybndes absolument stériles, ou qui le deviennent après qudques générations, ou enfin qui rentreni bientèi dans Tun des deux types générateurs et se confondent avec lui. S*il existe plusieurs espèces d'Hommes, elles doivent nous présenter, dans les produits de leurs croisements, des phénomènes identiques. Mab, depuis Torigine de THomme, ses diverses variétés, même les plus disparates, se sont constamment unies les unes aux autres; rexpàrience s'est faite naturellement et sur la plus grande échelle; elle nous a démontré que tous les métis humains sont doués de la fécondité continue. U n'est donc pas 'possible d'attribuer au mélange de plusieurs espèces, toutes les variétés d'Hommes qui peuplent la terre.

De tous les faits établis dans cet ouvrage, nous croyons pouvoir conclure qu'il n'existe qa'une seule espèce d'Homme.