OBJECTION TIRÉE BES LOIS

n cernent de la créalion ; ou bien H faul reeonnailre que n la diversité des animaux est un fait déterminé par la n volonté du Créateur, et que leur distribution gèogratt phique est une partie du plan général qui embrasse <t tous les êtres organisés dans une grande conception n organique : d*où il suit que ce que nous appelons les n races humaines sont des formes distinctes primordiales it du type humain (1). n

Honoré Jacquinot (3) et Dumontier (3) avaient déjà, il y a quelques années, cherché à établir la doctrine de la pluralité des espèces d'Hommes, sur dâ considérations du même genre*

La Géographie zoologique, dont on invoque ici les enseignements, démontrerait, ce nous semble, tout aussi bien le contraire de ce qu'on veut prouver en s'appuyani sur elle. Si quelques auteurs nient que tous les Hommes appartiennent à une seule ei même espèce, il n'en est aucun qui se soit refusé i reconnaître que toutes les variétés humaines forment un seul et même genre naturel. Or, je le demande, quel est le genre de Mammifères qui se rencontre à la fois et originairement dans tous les pays du Globe (4) ; on ne peut en citer aucun et, dans tout état

(1) Agassiz, dans NoU et Gliddon, Types ofmankind, etc., éd. 6. Pbiladelphiai 1884, Nous avons extrait ee passage ainsi traduit de la Bev%€ dâê deuae Mondeê, pér. 2, T. XI, p. 106.

(2) H. Jacquinot, dans Dumont d'UmIle, Voyage au Pôle Sud et dane l'Oeéanie. Zoologie, T. XI, p. 44 à 26.

(5) Dumontier, dans Dumont d'Urvilie, ibidem. Anthropologie, p. 27.

(4) Sur 200 genres de Mammifères, il en est 460 qui ont sur le Giobc une habitation limitée ii une seule contrée et sous une seule

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de cause, rHomme n*en formera pas moins une exception bieo grave aux lois qui régissent la disU-ibution des éu*es organisés à la surTaee de noire planète et» par un raisonnement analogue à celui qu*on nous oppose, on pourrait en condure» atec auuint de raison, que THomme n*a pas élé créé originairement dans les principaux centres ou nous le voyons aujourd'hui. Ce n*esl pas seulemeni comme espèces que les Mammifères de TAustralie sonidifièrents de ceux des autres continents; c*est comme genres et même comme familles. D*où l'on pourrait condure, avec autant de raison que les partisans de l'opinion que nous combattons, que l'Homme australien devrait être d'un autre genre que nous, s'il était rédlement aotoditone.

n est parGutement vrai, néanmoins, que les animaux sauvages ont une circonscription géographique, neue- Bienl tracée pour chacune de leurs espèces, circonscription d'où elles ne sortent pas, du moins par l'effet de leur volonté. Cette stabilité est une loi applicable aux animaux sauvages qui, n'obéissant qu'à l'impulsion de leurs instincts naturels, n'ont aucun motif de quitter les lieux qui les ont vu naitre (1) et encore faut-il en excepter

loue, n en est 90 qui habitent k la fois la zone torride et la sone tei^pérée, mais qoi sont exchu 4e la sone septentrionale. Il en est 90 cependant qui sont répandues sons tontes les sones et qoi semblent faire exception» mais cette exception n'est qu'apparente; car ces genres ne sont pas originaires dans tous les lieux où nous les voyons et se composent d'animaux domestiques ou de petits Mammifères, qu'à son insu l'Homme a introduits partout avec lui, par exemple les Rats, les Souris, etc.

(1) il y a cependant des exceptions à celle loi : le Moineau do-

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les espèces assez nombreuses qui exécutent des migrations régulières. Mais celte loi ne s'applique pas aux animaux domestiques, aujourd'hui répandus sur toutes les parties de notre planète, sur un grand nombre desquelles ces espèces ne sont certainement pas originaires. II est vrai, que c'est par l'industrie de THomme, que le Bœuf, la Chèvre, le Mouton, le Cheval, l'Ane, le Porc, le Chien, le Chat, la Poule, etc., ont été disséminés dans toutes les contrées habitées. Mais si l'Homme a pu modifier Jes lois de la Géographie zoologique en ce qui regarde les animaux soumis à sa domination, pourquoi ne l'aurait-il pas fait en ce qui le concerne lui-même? Les lois de la Créographie zoologique ne peuvent pas enu*aver la volonté et la liberté de l'Homme, ni arrêter les effets de son hu> meur avantureuse. L'histoire et la tradition ne nous ontelles pas conservé le souvenir de grandes migrations des peuples et les colonies établies depuis trois siècles dans presque toutes les contrées du Globe ne constituent-elles pas des exceptions flagrantes à la loi sur laquelle on cherche à étayer une doctrine nouvelle. Le raisonnement, sur lequel on s'appuie, repose entièrement sur cette idée que toutes les régions de la terre ont été primitivement et originairement peuplées par les nations que nous y voyons aujourd'hui, hypothèse qu'il faudrait avant tout transformer en démonstration rigoureuse.

Pour prouver que l'Homme américain est primitif dans le Nouveau Monde, que l'Australien a eu à la Nouvelle

mestique, comme nous Pavons vo^élranger à la Sibérie, s'y répand de pins en pins au fur cl à mesure uc sY'lend la cnllurc des Céréales dans cet immense pays.

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Hollande son centre spécial de création, que le Polynésien est autochtone dans ses iles, il faudrait du moins démontrer que sa présence dans ces contrées n'est pas le résultat des migrations qui ont eu lieu à toutes les époques. Cest là, en effet, la seconde impossibilité qu*on nous oppose.

LMnstinct qui retient au sol les animaux, assure-t-on, ést tout aussi impérieux chez THomme et rien ne peut l'effacer surtout chez l'Homme sauvage. Le jeune paysan, qui est appelé sous les drapeaux, est Tréquemment atteint de nostalgie. C'est là, en effet, nous l'accordons, un instinct commun à l'Homme et aux animaux sauvages. Mais l'instinct n'est-il pas dominé chez l'Homme par l'intelligence, par la passion des découvertes, par le désir de s'enrichir et par le besoin de se procurer des moyens d'existence plus faciles, enfin par une nécessité impérieuse telle que le refoulement des peuples qu'entraîne si souvent l'ambition des conquêtes.

On argue enfin de l'impossibilité matérielle, où s*est nécessairement trouvé le peuple primitif unique de se transporter de l'Ancien-Continent, où l'on place son origine, par exemple en Amérique, en Australie et dans les iles nombreuses de l'Océan pacifique. Mais on oublie que la navigation est un des arts les plus anciens et peut-être le plus répandu. Tous les peuples du Monde, même les plus sauvages, paraissent avoir su, de tout temps, et souvent malgré l'imperfection de leurs moyens d'action, construire des pirogues, les diriger à la rame, naviguer sur les fleuves et qui plus est braver les flots de l'Océan. 11 est diOicilo de penser que celte idée, et surtout sa réalisation par des procédés partout analogues, soit venue