CHAPITRE XM

Comment les lois ilc la religion corrigent les inconvéïiieuls de la constituliun

polilii|ue.

D’un autre cétté, la religion peutsoutenirl’Etat polititpie lorsjue les lois sc trouvent dans l’impuissance.

Ainsi, lorsque l’Etat est souvent agité pardtis guerres civiles, la religion fera beaucoup si elle établit ipic quekpie partie de cet Etat reste toujours en paix. Chez les Grecs, les Eléens, comme jirétrcs d’Apollon, jouissoient d’une paix éternelle. Au Ja'ponon laisse toujours en paix la ville de Méaco, qui est une ville sainte ‘ : la rtdigion maintient ce règlement; et cet empire, qui semble être seul sur la terre, qui n’a et ipii ne veut avoir aucune ressource de la part des étrangers, a toujours dans son sein un commerce que la guerre ne ruine i)as.

Dans les Etats où les gm'i’res ne se font pas jiar une délibération commune, et où les lois ne se sont laissé aucun moyen de les terminer ou de les prévenir, la religion établit des temps de |)aix ou de trêves, pour (|ue le peuple puisse faire les choses sans lesquelles l’Etat ne pourroit subsister, comme les semailles et les travaux pareils.

Cliaque année, pendant quatre mois, toute hostilité cessoit entre les tribus arabes ® : le moindre trouble eût été une impiété. Quand chaque seigneur faisoit en France la guerre ou la paix, la religion donna des trêves qui dévoient avoir lieu dans de certaines saisons.