‹ De l'esprit des religionsChapitre 120 sur 222 · CHAPITRE PREMIER · texte numérisé non relu

CHAPITRE PREMIER

Progrès du Matérialisme.

Pour peu que Ton connaisse l'antiquité, on sait fort bien que Spinosa n'est point l'inventeur des détestables doctrines qu'il a répandues. Il y avait , chez les Grecs, des philosophes qui ne voulaient admettre que la matière, et cela pour se distinguer des sages , qui reconnaissaient un Dieu souverainement intelligent \ Mais ces philosophes étaient en petit nombre ; ils hasardèrent quelques opinions , sans consistance et sans liaison ; au lieu

1 Voyez ce que dit Plutarque d'Épi cure et de Diagoras que les Grecs nommaient V impie» (OEuv. moral.)

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que Spinosa les rassembla , et en fit un corps de doctrine , que suivirent insensiblement tout eeu qui ne voulaiqpt plus porter le joug de la religion. De sorte qu'on peut le considérer comme le restaurateur du matérialisme de l'antiquité, et le père du matérialisme moderne. Tous les ennemis de la religion chrétienne sont devenus ses disciples; l'athéisme a commencé a faire secte.

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