‹ De L'Esthétique En Matière De Religion Ou Essai Sur Les Rapports De L'Art Et Du Culte ChrétienChapitre 2 sur 11 · DU CULTE EN GÉNÉRAL · texte numérisé non relu

DU CULTE EN GÉNÉRAL

Le culte est l’ensemble des actes par lesquels se mapifeste l’adoration.

Toute religion a son culte, car c’est un besoin inhérent à la nature humaine d'exprimer le sentiment religieux.

CA

Il y a plus : on ne pourrait se représenter une religion sans culte, toute adoration qui ne se manifesterait pas, cessant d’être par le fait même.

Les éléments constitutifs de tout culte sont : la parole, expression directe du sentiment religieux, et le symbole, terme moyen entre l’invisible et sa représentation sous une forme saisissable.

Toute la valeur du symbole ou des pratiques extérieures réside dans l’idée qui leur a donné naissance et dont elles ne sont que le signe.

Or le danger couru par toutes les religions, c’est de voir l’espritse retirer du culte et ne laisser qu’un corps sans mouvement, incapable, par conséquent, de développement et de progrès.

Cette stérilité, qui est nécessairement une condamnation à mort, vient de ce qu'on envisage le culte comme un service rendu (Gottesdienst), comme une redevance payée en vue d’un mérite à acquérir. On matérialise et on fige en quelque sorte la religion, réduite à un vain formulaire de rites et au triste exercice de l’opus operatum d’où le cœur est absent.

C'est le sort du judaïsme arrivé à ses conséquences extrêmes dans le pharisaïsme.

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