IO
i4B de la régence d’alger.
couronnes de martyrs qui les attendent, pourront dë venir aussi dans ces contrées stationnaires, les marche-pieds de la civilisation (i).
La liberté religieuse, qui, de toutes, nous est la plus chère , nous imposait l’obligation de ne repousser aucune démarche qui pût tendre à l’établir. Les protestants, déjà en grand nombre dans la Régence, ont demandé un temple, et le Gouvernement s’est empressé de leur accorder l’autorisation de l’élever.
Nous avons par deux projets d’arrêtés cherché à constituer les fabriques des nouvelles églises et à organiser le clergé. Distrait par des soins sans doute plus pressants, le Gouvernement n’en a point encore approuvé la publication.
Des objections , qui ne sont pas sans gravité d’ailleurs, et auxquelles nous nous sommes rangé le premier , se sont élevées contre la centralisation des pouvoirs spirituels à Alger, et cette raison est venue ajouter au retard.
Certaines pratiques qui n’ont rien de commun avec le Koran , que nous avons vues et suivies depuis l’occupation , et qui se passent au grand jour, nous ont donné l’idée de tâcher d’en saisir l’origine qu’on dit remonter à la plus haute antiquité. Une circonstance
(i) On assure que le Gouvernement français, d’accord avec le Saint-Siège, a l’intention d’envoyer de nouveau dans la Régence des lazaristes orientalistes. Ce serait là, sans doute, une philanthropique etexcellente idée. Etrangers à l’ambition et au monde, ces saints hommes ne veulent le bien que pour le bien , et , en pareil cas, pour le faire, peu leur importe le théâtre; c’est dans leur conscience seule qu’ils en trouvent la récompense.