CHAPITRE IV

Av. Aat^ utdnâvâ nâiri vu vaècCd hait'îm. P. Aitûn zak (kol& dô) zakar u nâirtk dânand ashkarak « ast ita (ambo) vir et mulier sciunt evidenter ».

Av. Yat'a Im zâ. P. Cand denman zamtk. — Autant que cette

terre.

Zand. Yal'ra signifie partout « là où » (yat'râ pavan kola jlnak tamman). Ex. Yat'râ Ashâ hacaitê Armaitis — tamman aîgh Ash'* vahist levatman Bututak mînishn, là où avec Asba est Armaitis : — Yafra ava^ hvare uzâiti — Tamman âigh khorshéd uztd. « Où

le soleil se lève ».

Av. yé gàmcd ashemcd etô^ — P. Mano gospend u Ahraylk yehabûrU. « Celui qui a créé le bœuf et la sainteté ». — Pavan gdsàn yé; pavan zak andâjak suâk yô; avash hamgunak zand mano. « Dans les Gàthâs (on dit) yé et dans ce sens, dans les autres endroits, on dit yô; mais le sens commun est « qui ».

Y6 nairœ peremndi nôiff paili dadditi — mano gabrâ patkartâr là lalà yehabûnti. — a Celui qui ne rend pas à son adversaire (ce qu'il lui doit) — P. Yd mano mehim hadûk va vésh yemlalûntt. Yd <c qui » se dit pour « un » et pour a plusieurs ». Yd

mirœ aoVtœ frâ mœ ricit^ mano val gabrft yemlaluntt : atgh Trâzlar lojishno. — a Celui qui dit à un homme : expie »• — Yd mehim dôt gabrd yadûv ayok nasdman. Yd de dit de deux hommes ou d'une seule femme. Av. Yd nara gdtum baraité. « Les deux hommes qui portent le siège ».