Charpentier

catholicisme avait développée dans leurs pères. C'est un protestant d'une autre espèce, un protestant moderne, c'est-à-dire à peine un prolestant. Ne dit-il pas quelque part dans son livre, en parlant de la grande polémique soulevée entre Bossuet et Jurieu, que « Ju- « rieu aurait trouvé un meilleur argument pour sa « doctrine s'il avait fait un pas de plus... et s'il eût « proclamé l'indépendance absolue de laconscience in- « dividuelle... » Un tel passage et beaucoup d'autres, inutiles à citer après celui-là, ne prouvent-ils pas que Weiss a franchi pour son compte « cette ligne imper- « ceptible entre le protestantisme et la philosophie » que Jurieu a trop respectée ? Ne prouvent-ils pas que le rationalisme individuel a achevé de faire, en lui, depuis longtemps, cette petite main-basse qu'il tînit toujours par faire sur les croyances collectives du protestant?... L'expression du livre en question l'atteste encore plus que les opinions qu'on y trouve. Il ne s'y rencontre aucune de ces brûlantes empreintes qu'une main véritablement protestante aurait laissées dans un pareil sujet, aucune des éloquences passionnées qui l'eussent animé sous le souffle d'un homme convaincu, ayant au cœur la flamme d'un ressentiment séculaire contre Louis XIV, et résolu à venger par l'histoire la proscription de ses ancêtres et à faire verser aux marbres du mausolée du grand roi ces pleurs de sang qu'au dire des poètes les marbres versent quelquefois... Non! le livre de Charles Weiss n'est