XXV] SYSTÈME

veau est l'instrument de l'âme, que le cerveau est la condition matérielle sans laquelle il n’y a ni perceptions, mi pensées, ni sentimens , ni penchans. Du bon état de l’organe et de son beau développement dépendent les manifestations larges, puissantes et harmoniques de nos facultés. Dans la science, ces deux propositions ne faisant aucun doute aujourd’hui, il est clair que si je m’occupe des fonctions de cet organe , j’aborde en fait les plus hautes questions de la vie de relation, ou, en d’autres termes, que j'aborde en fait les plus hautes questions de la vie instinctive , de la vie morale, de la vie intellectuelle. Il est clair que je viens toucher toutes les fibres du cœur humain, que je viens examiner tous les grands faits sociaux, que Je fais de la philosophie et pas autre chose que de la philosophie.

J'ai dit plus (et ce n’est pas sans raison que J'insiste sur ce point) ; j'ai dit que je voulais faire de la philosophie pratique , et cela, pour qu’on ne s’imaginât pas que j'allais me perdre dans les songes creux de Platon, de Descartes, de Leibnitz, de Kant et de tous leurs imitateurs. J'ai voulu, par un seul mot, faire entendre qu’il ne fallait rien attendre de moi en fait de philosophie transcendentale ou spéculative : je ne perds point de vue la terre; j'y suis jeté, j'y reste.