PRÉFACE

Pourquoi toujours ëcrîrp ? El qu'importe, un livre an milieu des occupations^ et des intëréts de la vje positive? A cela nous n'avons rien à répondre : nous ne nous adressons qu'à ceux qui croient à^ valeur des idées humaines^ el i;ious prions, les mortels heureux que font wurire une conviçUcHi et un raisonnement de ferjniQr ce livre f si par accident ils ToiH Quvert*^ .

Maift î^Jl esprits sér^îeux qui nous Urofllt

ij PRÉFACE.

nous devons cet avis qu'ici nous parlons de philosophie sans produire un système, et de religion sans apporter un dogme nouveau. Nous leur offrons encore une revue critique du passé; sans doute nous avons considère le dix-huitième siècle avec les sentimens d'un liopf)|)fN5 ^^ ^x-neuvième, et peut-être avons «nous semé à travers notre récit des germes qui fructifieront uirptAi^ tn^is enfin, noas ne montrons ici qfi^nie imàg« ânp&s^: dette êvoc&tion ité- < r^Vè tétaii-^lle ifeëdessbU^ ' ''

*Qinattd';n'y â i^nqàtis, jetbtnfnéntâî dte '

prtifefesér <et d'iétfîre, j'âtrt'àis p^ âèis (îeitè ' ëp(M]lie iMëfabrîqueir ass^2 facilétnfebif'titt ' peftît'Sj'siêttiè'î ttrérs i^ttidi^'rti'iBn ïlcmfins- ' saient lês ùratiéi'iatix. Le kàntîsiiaie fn'êtait' * familier; j'aurais pu me faire kan liste avec

gel^ <{tie j'Àudiais aveo acharpemeipt; mm$

rien iieœes<rïUcitaitÀdogtiiatiMr.€!i(>mtiia déjà j'avais beaucoup lu^ j'entretoyaî^ l^inn njensitë des opinions humaines et la necessitë 4afi6 u«i^ science à*em prëbiier rhifetdire : je traçai l'esquisse des destinées de lafdHlsipradenee européenne dopais 1# don^ sièineiîâde jusqu^à nos jonrs; j'airais vécu daite le coimnerce des grands mattr^s éa seizième 9 ^9 diK-sepUême et du d»«Qtii^ y^mei siéde; €ajas> ^D^nean/ Bodi«^ tkolîns, Montesquieu, Vic0, Savigny, Hugo, ne m^'étaieqi pas étrangers; je €om« tn^ncais à goàler le^ métaph^sii^iens; en«tin lotîtes ces études abpuiireiit à |Mi essai histof^qiie où je vàîconlaîs ce qnç j^e savais. PéirsokififeWme soupçùinera sons àiê c^nsidérei: aujoturd'liui VJf^Êên»Aectwu géfiéraie à Vffiatow^ eu ihwt comme na

iv PRÉPACB.

inobtiTfiont.'qcti pei^t défier le temps; rnpis* je né tégrcflle pas de Tavoir ëcrile, il y a danscetdssai delasioceVitéel desçQHQaist sances positives;

La révoliition| de î83o me surprit au milieu de le tu de de Thisloire du droit

romain : jusqu'alors je n'agis setili pro- ! fondement que;l<Blëment scientifique du diToit; la r:évolution m'eti révéla la faceso-' • cial«.> elle ébranla u^ ?ifhagin9tiQn et iij'ouyrit un nouvel pi]4fi^ /d'idées. Appçl^ à. ua enseignement rdupérieur, j'y poitai? non le désir de développer sur*le-chain|> un système mafis la volonté ferme d'éclaircir les choses; de poser les questiopsi^ de définir le point oii en étaient venues les, théories sociales. Dans la Philosof^ie da tlroittotxX marche à ce but; c^est tine vaste esquisse qui ne manque ni de force ni de

rnÉFACE. . V

franchise; les philosopbesy sont jugés, les {n*oblèn>es établis, et l^s principales dif fi* cuilés tin peu débrouillées. Mais le liv!^ manque d'une unité positive; c'est un plan statistique assez artistenient combiné^ et non pas un système harmonieux et vivant. Je ne pouvais alors faire davantage, et j'abandonnai au temps la fortune ultérieure de ma pensée; ,

Cependant en jetant lés ye*ux'àiÙèiU' de moi je sentis qu'il testait encore âi'è^prft critique une dernière lâché à 'acconiplii*', celle de porter la lumière àû milieu dés systernes contemporains qui exercent sûr nos destinées une influence inimédîatiri, et de fcotiil^attre avec l'évidence ^xx bon sens Tes cliimèr^e's, les mensonges et les fantômes élevés entre nous èllâ vérité. Je tbé'délei!-

friiiiaî à la polémique; je croîs' m'en être

vj rtirAci.

servi ayçc discrëlîôi^ ei felenue^ je n'^iBe pï^ les truaulës îoiililes^ 41 nlbn ^Giptiï n'a p9& de plus gidQcl plaisir quç d'admik*^ le hùn 0( U biddu^ Les Letttes philtit$0pkkf%i^

p^Q^urée d'une raisQn convaincue.

Je crus alors ft'aVoiv plus qu'à, fiif^fdatfr

devant moi , quand l'ulililë d'une dwQièf*e

inspection sur le passe dont nous sortons

nnp[)^diat6iBeni tu apparut à {'eàpriis VDici comment.* L'ëtë dernier, nous avions été

meurtris par les rudes atteintes d'un cruel

flëaUj et le choléra avait affaibli ou disperse to^t]e monde* Je ne voulus, pas pendant Ip cou^s d'ëtë contiuuer r-ff/jT/p/re du poiicyQir Ugiflatif; ce graye sujet me parut ii cette époque un ppids, trop loufd^ ^t pjW?"f Ip jprafessevjr.e^t poui; rauditoire, que d^illeurs r^pprQQhe 4m Û.çi)» devgi^.^.yçiï'

néMèftm. tij

vième. Pour traiter ce sujet, je ne manquais W*.i^ffX«l«Pî»?>!»*f! Içi.dur^tti^lièm^ «4cle

viij PHi^A^E.

' J'ai ë<ait sur ce sujet comme si je n'avais p9S pcirlë: la forme a prîs soqs ma plaïAe ûii aspect nouveau. EcrivàîM et profe^eur^ j^ppréeie de plus en plus les dilïërences tjui réparent rimprovisalion du slyle^

L'impi*oVtsation ne saurait se ^iX)doire sâHS avoir rassetfnMé ses forces et ses TXioyenbpat une IbngUe et patiente médi* talion; mais dos quelle a Oômméticë à ée ûéfft\(j^pîr^^\e use d^unê Hbertd qui n'ap* pârtféut qu'à eHe, de procédés împrëVus, ei de franchises illimitées; elle se répand et se pt^diguè^ elle a des familiarités qui vous à&isissent^ ddÀ^iïtoutëmetis qui vous emportent/ lîesimages qui réssûscitétit les choses; quand son but est certain^ sa course ^eut être vagabonde; parfois elle s*égâré, on la dirait effirëhéé; mais d'un coîQp ellç

nâPkCË. ht

fBpteiiàVfim^te d'ëllfe-mém^ el maràlie avec ade vélocitë directe k Fâccomplisse* ment du plan ordonne: Céêftlâ p^èrote humaine sans bornes et sans rivages^ n'ayant àé^ \bi que sa fbr^ , de mesuré qtié ëa |miséâtiïdc, trouvant dans sfes ^anebeiiiens la SK)WÉ* de noDveHès rîches^s , retttiatit les hommes pour lès persuader et les coto'vaîtîfcre^ sadhàHt les ma^riseï^^ en ttÈême temps rèceVaïit ^'eux , de leurs fèiit , de tèurà fj^ëiiif^setiiens /dé letir attitude et dé )èui^ cbhOQtei% ane excitation rAagv^iié ^dilaft cii^ctHé^ dans tes véînés de cehii ^ 'j^aHe ùéit viguecr^ Indomptable et au

▼aiité , ttée^e , ÎR^tûïf > fKttiiRèré , si^«m« , ^'^,'iretiiqnéi ^iittde, Bcétéé, ttiajestMinëé, <<Onï}^e> sifhple, oratoire, tyri^ c[ae, âJ^Otesirdtive, Xo^^qm, paSsîOAnëé, fttimàitae, |)reftjâit l'hoiâttie à 'partie, et

qui ^çiU^a^i^oly il m $auraU avQÎr^i Jf^^ îia^pMMiçns ijii l«§.au(l^p€is4^ rQrat^W>^il ^Q^ç^; Ua jft t€Wfp 4? réfléchir, M x4t Qf^ivn l^i p^oci^e^ |a lacîcU^ë, et QQjç^fifie

it;Voi(.tQut) il piçut a]>stV9iriç QtA^i^ir a^

j^iiMpr 4e h. vie- Gep^Qdaut, jçp? .clai;t;es. y|-

Hpportw.faui^s les r^pras^qtfiiiotls dant il a^oififil tfala cçii^ie qu isiprèfi lui «voir

Ja r^veltati^Q. ]().66ii^ îi ct^e^ ^' Mre, 4e

^Yiassë. Le ^tyle e^t u&e ékctioq 1q^ lisfoip^ rr^édj^éevlB sKf]^ comme la yisr^u vit 4e sacrifices: c'jsst Wi.p«iU¥(^Qlitta»«ioj9 $'^txr

grande qu'elle est mi)|^n$.}if^tAGi^ri^Q| tj'fSt la pensée humaine à la fois juste et elliptiquf^ dis^l^ri^Qt 4^veG <iji t#<;^ b/?uoH)t ce

relifif, élfv^l, ^p. »^op^pt^^nt .fjvii. puisse

.C9ix(eii<lefl|(»jj,4«ipi«,dep#è6i^«j9qr4'bu|, .d.^mç,dea3jè^«s jji^«iyle.ept4q r^^iftn in^ |^^p;éç,de ^'Jn^rn^ij^ i^m^nl, .^. nr^wei^eilWft- ^^ce e^.)ç^l^p§ ^^ ç^n^fttèr^a durRlMftf.

Xij PRÉFACE .

Que rora leur puisse se relrbuver dans Fëérivaio, qui en doutePài quelqu'un, muni d'un tempérament oratoire, parle souvent devant uta auditoire nombreux, il est évî* dent que la tournure naturelle de son esprit nie l'abandonnera pas dans le silence •du cabinet, et qu'en écrivant il pourra parfois voir repat*aitré sous sa plume lés souvenirs ^t les allures de sa pàroté. 'Mâts toujours il distinguera fimprovisaîièh du Style, el après avoir parié que bien que mal il li<éHèra d'écrire.

Nous avons dësffié ëci'ire d'une manière aeourtef et étfnclsé le sujet ^ur lequel nous avc^ni patle; ël nous ttous sommes dbbné Je teittps de la brièveté, il nous eût élë facile d'enftei* ce livre avec des développe- -Biens prolixes; noû^ avons retranché des fuslifications utiles dans un cours, dœ

PlifA€I. xiij

expaBSÎons ualareUes à la parole; du mîlieo de nos étudeis et de nos matëriaux nous avons abstrait ce qui nous a semble rigou* reusement essentiel. Nous ne produisons pas ici des faits nouveaux^. mais une non* velle manière d'apprécier des faits connus; nous devions donc concentrer les rayons du tableau et resserrer les liens de la démonstration.

En donnant au lecteur ces explicationsi . noijis le prioQS de ne pas nous croire la proie desappréhensipus de l'amour^-propre qu'on dît inhérent aux auteurs; nous .ne poyrsuivops pas la vanité, d'un nom académique el, littéraire; et ce but nous ^meut si peu que si' nous n'en apercevions pas d'autre, il n'y aurait pas pour nous de raison de parlai;* içt d'écrire: nous ferions ai|tre cbose; il ne taons déplairait pas de briser la mpnQ-.

t<>nièd'utle vie s^^l^entaire^ de nom dott&er camàre à travers le monde, de faire dé la vie ijiie courte agitée , «l <f aller voir sur pied les hommes et sur leur théâtre les cîvîlîsàlîons.

Si nous avons asireifti l'ardeur de lage à la patience de travattx successifs, c'est que nous sommes possédés et soutenus par une ambition, celle de concourir à l'œuvre de ^ la sociabîUle progressive du genre humain j il ne s'agit pas ici de briguer Téclat fulîîe^ de la glôtîole des lettres, mais d'avtfîr. raison strt^ \é fond des choses. Avoir raison e^

en dernière analysé h meilleur parti à pren* dre; et pduitjuoi rtiouvoirsa pensée sî ce n'est pour avoir raison ?

11 vatit la peine de se deslinei^ au culte des îd^s ave^c le dévouement d'un soldat

la ^ûatls^ du getibé%tatrtaî*;'Voîlâ qui pro-» cuf* Il l'am^tané^motioti diviple et {iters^ vépaitlèelpéiitotfeujyeiti vic;f oat ^'ëpttM aïjx feux ôècèftte «aiAie aiilMlî^; les pe^ l?t**5 veîttlté^ s^%ûîse^ sous les ^ie^^ l'eë- : pk'it est a€ftlf et'tï^ttqUUIe,Fàtn€ f;M*6ii»è*et

vattit «Ébos Bii^m tertÈi\vé lotîtes leë «ttjXd^' silkw» p^ëHmmaîrfes é( lioti* eiltroKs «faW *

d:%fté4« iêies essteiiliéWéîî <fe Phottiaiikëv^

crkt)tfôdtiîiaiteii»t|tie mm^ poiïiTons; notii' tâdSéwtrt cte ré|)Wdtifi^* k iceiiscfetice do * genre huoiaio^ lellè <|ilei3i(WSla rêflêifcîS-^

Zf} PMiFiCB'

sons eo noiiSriadiues. Nous cherebcccfii^ acessi à élaborer une théorie du droit dans ses rapports a^ec le temps et l'espace* Nous ferons tous nos efforts pour appro* cher le plus possible de la vérité^ mats sar. ce point nous n'avons pas d'inquiétudes personnellçs : l'esprit de tpijit homme est dop^iéj jl est constitué dès qu'il existe; il possède dès l'origine tous les germes de ses puissances et de ses propriétés; c'est une plao^ç qui doî^ chercher le soleil et le^ conditions d'une heureuse culture^ mais qu'aur cun art ne saurait doter d'une virtualité de plus. L'esprit n'a donc qu'a se développer . avec convenance; il portera les fruits qu'il doitpQrteri et tout ce qui doit être sçra. Livrons-nous donc i l'impulsion progressive quiagiteeidirigele6choses^etn'ayp|isçVau<< tre égoï^e que le désir de nous abandon^ ner aux desseins de Dieu.

rftÉFACE. X?î|

Eh! comment penser à soi^ à la vue du monde tel qu il se comporte aujourd'hui ? Jamais plus vaste spectacle ne s'est développe. On a vu à certaines époques certains peuples se mouvoir pour être grands et libres en Ire tous; mais à côté d'eux les au« 1res nations paraissaient inertes; on eût dit qu*elles leur cédaient le privilège du mouvement et de l'action. Aujourd'hui les choses ne vont pas ainsi : un mouvement de rénovation anime non pas quelques peuples 9 mais la civilisation du monde. L'Orient est remué comme l'Occident.

Nous sommes arrivés a un moment du temps où il a été décrété que les choses humaines seraient révisées et changées ; or la loi du temps domine les conditions de l'espace.

Elle les domine^ mais ne les détruit pas;

die a'ëtoaffe pas Toriginalilë naturelle des nations , les diversités qui sortent du climat^ les différences du sol et de la patrie; pounru qu'on lui obéisse^ elle abandonne à cbaque peuple le mode de son obéissance; eUe admet même des répits et des délais^ se rraervant de renouveler le signal des choses nécessaires, si par hasard il était ouhlié.

Ainsi nous voyons le midi de VEurope , l'Italie, l'Espagne, le Portugal, garder encoreles apparences des sociétés du moyenâge, moins la gloire et les libertés. Cependant un travail interne s'effectue au sein de ces peuples *9 il aura son heure d'aboutissement et de succès.

Ce mouvement de rénovation qui affecte le uovà del'Europe plus éoergiquement en-

corc que lé midi n'est donc pas un caprice àè quelques hommes ou d'uneseule nation; îl est ^expression chronologique dû point? où en est venu Tesprît gênêva\ du monde.

Les choses aînsî vues, la politique s'ëiève à la philosophie. On comprend Timmense

solidarité de la sociabilité moderne; où y • ' •

fait entrer tous \&& élemens et touleis les nations de rhumanitd. La politique n'est pas seulement la dëfense d'une forme consii- {ullonnelle ou de garanties isolées, si pré*cîeuses qu'elles soient. La politique est l'ap-^ plication des forces dé l'esprit tiiimain k la direction de ses propres destinées : elle n'a

d'autre but qiie de livrer lé gouvernail des'

âunires au* Idées i ècouhiies les mdîlleuresi . les plus vastes et les pluâ fùs^éâ.

Débrouiller lesidées est donc une œuvre