ÉDUCATION «T POLITIQUE

ditions! Yoiià qui était inconnu aux Grotius, aux Montesquieu et aux Châtain.

Ainsi Rousseau a daû$ son sièele inspiré le culte de la nature et des beautés de la création; il a ouvert des sources inconnues d'émotions énergiques et pures.

11 a revendiqué les droits de la nature humaine et de la liberté de chaque homme.

Il a restauré la conscience de Dieu , il a fait ahner Dieu ardemment; dn milieu des ruines et des corruptions du symbole il a sauvé le sentiment religieux et rendu possible l'avenir.

Il a été Fauteur dune politique nouvelle et révolutionnaire ; il a mis dans les têtes le principe de la souveraineté démocratique , et il a rendu une révolution nécessaire.

Est-ce de la puissance ? que si vous en doutiez encore, enteudea-vous les clameurs et les invectives furieuses des écrivains ecclésiastiques el des

soutiens du passé? Ils ont appelé Jean-Jacques sophiste , et le sophiste a changé la société ; ils Tout nommé rhéteur, et le rhéteur a enflammé Jous les esprits. Où donc est Dieu , si ce n'est avec le génie? D'autres hommes dans ces dernières années ont affiché pour Rousseau un auguste dédain mêlé d un peu de colère : s'ils lui accordaient quelque chaleur, ils lui déniaient lesprit philosophique et politique ; mais nous attendons encore les ouvrages qui doivent accabler de leur supériorité ÏÉmile et le Contrat social. J'oubliais que Genève a délibéré longtemps pour ériger une statue au fils de l'horloger ; rien n'a manqué à Rousseau , ni les fureurs de l'église,. ni les risibles mépris de quelques demi -penseurs, ni l'ingratitude de sa patrie. Telles sont \és conditions de Timmortalité : un nom déclîiré^ une gloire contestée, poursuivie, un naufrage accidentel. L'homme disparait, mais il ne périt pas; îl revient, il surnage ; un flot impétueux et sauveur le porte jusqu'au ciel , qui s'entrouvre pour le recevoir.