‹ De l'influence du Christianisme sur le droit civil des romains, augmentée d'une table analytiqueChapitre 66 sur 226 · aux Corinth., vi, 1 et suiv · texte numérisé non relu

aux Corinth., vi, 1 et suiv

3. Saint Paul à Timoth., m, 3. Constantin voulut que ces jugements eussent la même force que ceux qu'il rendait lui-même, et fussent exécutés dans tout l'empire. Sozomène, liv. I, chap. IX. De Pouilli, loc. cit.^ p. 569.

4. Saint Paul aux Romains^ m, 13 ; et, par opposition, les Douze Tables : uti Ungua nuncupassit

droits de la nature que du droit strict, des préceptes religieux et moraux que des préceptes civils. Enfin la charité, la bienveillance, la vérité régnaient dans ce tribunal plus humain et plus éloigné de \ esprit contentieux^ que la justice officielle du préfet du prétoire. De plus, comme patron des faibles, l'évêque s'interposait entre les maîtres et les esclaves, entre les pères et les enfants^; il corrigeait les abus d'autorité et les mauvaises directions. Les pupilles étaient sous sa protection; il veillait à ce qu'ils fussent pourvus de tuteurs et de curateurs'. C'est certainement à la sollicitude des évêques pour ces êtres faibles^ que Jésus-Christ avait environnés de sa tendresse*, qu'il faut attribuer l'importante loi de Constantin qui accorda aux mineurs une hypothèque légale sur les biens de

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