‹ De l'influence du christianisme sur le droit civil des romains par m. TroplongChapitre 105 sur 237 · Th. LU., XXXIX, 19. — 7.JIein.,lib. II,c. «m · texte numérisé non relu

Th. LU., XXXIX, 19. — 7.JIein.,lib. II,c. «m

fondés sur les affinités'; on réputa non écrites les conditions de no pas se marier imposées dans les testaments et les affranchisse-

Telles furent les principales combinaisons des lois Julia, de maritandis ordinibus, et Pappîa I'oppœu. lilies prenaient les Romains par leur côté faible, l'avarice. Aussi ne furentelles jamais populaires 1 . Elles avaient d'ailleurs des inconvénients majeurs. Elles faisaient intervenir dans les affaires de la famille le fisc, avec ses âpres tendances et avec le cortège néfaste des délateurs*. Enfin elles faisaient du mariage une spéculation, un trafic. On se mariait, dit Plutarque, et l'on avait des enfants, non pour avoir des héritiers, mais pour avoir des héritages"; mol profond que Montesquieu a cité, sans voir qu'il accuse non-seulement les mauvaises mœurs des Romains, mais encore les lois qui faisaient les

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