‹ De l'influence du christianisme sur le droit civil des romains par m. TroplongChapitre 15 sur 237 · Caius, Irulit., I · texte numérisé non relu

Caius, Irulit., I

2. Caius dit qu'il est pri-é de la succession, i»,rU., III, 19. Il pense avec raison que la loi des XII Tables était /«« siriclum. Dure loi, en effet ! !

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de cognais ou parents naturels envers leurs ondes ou leurs cousins restes sous la puissance de Tau Leur commun, el reconnaissant (si je puis parler ainsi) un autre drapeau, un autre chef; qu'il n'y avail plus entre eux aucun de ces droits privilégiés qui reposaient sur l'agnalion.

Ainsi donc, le cri du sang trouve Borne sourde et impassible. Pour que la parcnlé puisse se faire entendre, il faut qu'elle revête le masque civil, comme dit Vico', quelle parle sous le costume officiel doul le droit civil revêt l'individu qui doit compter dans la cité.

De la personne passons aux choses. Ici se retrouve l'antagonisme des deux principes. Il se manifeste et dans la classification des eboses mêmes et dans le droit de propriété dont Ses choses sont susceptibles.

D'abord, il y a des choses d'une nature supérieure entre toutes. Ce sont celles qui furent

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