cic, of.,m, ie. — 2. off,, in

anime, lîicnlol les barques s'approchent, les pêcheurs descendent à terre et viennent en foule offrir à Pythius des poissons délicieux. Ganius s'étonne, il admire : « Faut-il, dit son hôte, que cela vous surprenne ? tout le poisson de Syracuse vient de ce lieu; ou ne pêche qu'ici, et ces braves gens ne peuvent se passer de celle maison. j> Alors, Canius s'enflamme ; il presse, il supplie le banquier de la lui vendre. Pythius résiste d'abord; il cède enfin.

Çanius paye tout ce qu'il lui demande et le marché est conclu.

Le lendemain, le chevalier romain, voulant montrer à ses amis cette charmante retraite, les invite à y passer la journée. Dès !e matin, il a les yeux fixés sur la mer pour voir arriver la joyeuse escadre; mais le rivage est désert; pas le plus polît esquif. « D'où vii'iil , demande- l-il à un voisin, que je n'aperçois pas de pêcheurs? Célébrent-ils aujourd'hui quelque fête? — Non, que je sache; mais jamais on ne pèche ici, et j'étais fort étonné du spectacle d'hier. » Voilà Ganius furieux ; mais

que faire ? la vente était parfaite, cl le droit civil, emprisonne dans le matérialisme de la lettre, ne connaissait pas encore de moyen d<: n;venii' «mire uni' «uivenlion sur[iiin' |>:nla plus insigne friponnerie'.

M. de Maislre, toujours enclin à voir de la profondeur dans ce qui humilie la raison, ne nous permet pas de rire de cette étrange morale ; il veut même que nous l'admirions* !

1. Noodt, dans son savant ouvrage dp Farm, emend. do/i mal'i, c. 5, soutient que, dans celte anecdote, Cicfron ne fait allusion qu'à un lunli-nt sn icl'i jurii ,- nuis que, dans le) contrats de bonne foi, le contrat était nul de plein droit pour cauSt de dul, iu£roe avant qn'Aquilms dallât eût introduit la Wmul* de dota.

Cette interprétât ion ne me paiaii pat admissible Noodt a voulu plier le dioit au cira des Romain» au droit de l>poque classique Vin. a liim mieux compris qiif lui la différence d.s deu< .ipoq.iHS, l.iv. II et IV, p. 208, 338. 339 ■ édition de IfvV.) Il m. mire >rrs-l>ieo que, Jaus l'onde bonne foi. Les comédies de Plaute le prouvent par les faits.

2. Dts délais de la justice divine, note k, p. 78. (Édit. de 1833.)