Celles de Maiimiu, Ui-cius, \ Aérien, Aurélien, Dio

d'une société qu'il avait si profondément pénétrée L'histoire nous apprend que sept empereurs chrétiens ncccplfTonl sans répugnance le titre de grand pontife usurpé par Auguste '. Constantin publia dans la même année deux édits, dont l'un ivcominumliiit d observer solennellement le dimanche-, tandis que l'autre ordonnait de consulter les aruspîces". Le sénat, de Rome, fidèle au culte qui avait sauvé la ville des mains d'Annibal et des Gaulois, et présidé à la conquête de l'univers", continuait à placer sous l'invocation des dieux du paganisme les délibérations que l'empereur chrétien lui demandait. Bien plus ! on voit à la fin du quatrième siècle la religion de Numa ra-

1. Gibbon, i. IV, p. 281. M. de la Basile, itim, de PJcad. des hucript, cl telles lettrti, 1743, t. XV, p. 75-144.

2. Gibbon, t. IV, p. 80 et Bl. Cod. lait., lib. III, t. XII, 1. 3. C. Tbeod., lib. XVI, t. X, I. 1. Baronius blâme cette conduire profane {Annal. taUl., an. 321, n° 18). Godefroy t'explique comme une concession falie à la nécessité. Cons'.anlin aiail embrassé le cliri~: ï,.jj i ±m ien 312 dans les Gaules. (Godefroy, sur le C. Tb., loi précitée.)