‹ De l'influence du christianisme sur le droit civil des romains par m. TroplongChapitre 96 sur 237 · De lege Fusia Caninia toltenda, an C. Voyez aimi · texte numérisé non relu

De lege Fusia Caninia toltenda, an C. Voyez aimi

184 DE 1,'lNFI.UEKCE DU CIIHISTIÀNISUH

habitudes de la vie sociale'. La liberté pleine et entière fut la conséquence nécessaire de toutes les manumissions, et Justinien rendit les moyens, d'affranchissement encore plus faciles et plus nombreux*.

Au surplus, . le temps n'était pas encore venu où l'affranchissement général des esclaves devait faire disparaître la dure propriété de l'homme sur l'homme. Souvent l'on voyait la liberté malheureuse renoncer à elle-même, et courir spontanément au-devant de la servitude 1 ! C'est l'époque féodale qui, bien plus tard, a eu l'éternel honneur d'avoir rendu à la liberté les classes inférieures courbées sous le joug de l'esclavage. Pour arriver à ce grand résultat, il a fallu que le christianisme,

1. Il dit de la liberté déditice : quia née in mu eue reperimui... vm*mnomen;L. unie., C. de Jedlt. Mert. lollen- Ja. Et des Latins : Latinertm vero nomen non freqiienlatur; Inst., de liberlials, § 3. Vcy. aussi le tit. dit C. de lalha lib. toi!.

Page 1