V. A. Urechia, ‘Histoire des Écoles, t. I, p. 94 et suiv

6. Cf. G. Adameseu, “Histoire de la langue et de La littér. roumaines. Buc. 1894, p. 212. — C. D. Aricescu, “Histoire de la Révolution roumaine de 1821, p. 57.

Mais il ne suffisait pas de fonder des écoles primaires ou des séminaires pour suivre le mouvement d’outre-mont. Il fallait encore envoyer les jeunes gens à l'étranger, sur les traces des Transylvains. Dès le premier moment où l'on vit des prêtres transylvains dans les écoles d'Autriche et d'Italie, on y vit aussi apparaître, cetle rareté, quelque Valaque ou quelque Moldave'! Le métropolitain de Valachie Dosithée (1793-1810) dont il faut reconnaître l'instruction relative et les bonnes dispositions envers les gens du pays, malgré son origine grecque, fut le premier qui songea à envoyer des étudiants à l'étranger. Croyant que le moment était venu de confondre Grecs et Valaques, il envoya des boursiers des deux nationalités aux écoles de l'Orient, à Chios par exemple”, puis, à mesure que le mouvement transylvain s’accentuait, il commença à les envoyer de preférence à Vienne, à Rome. On allait bientôt découvrir Paris. — De son côté le métropolitain de Moldavie Benjamin Costaki ne voulut pas rester en arrière : ses boursiers furent eux aussi envoyés d'abord à Chios, puis à Vienne, puis à Rome... — Des particuliers suivirent l’exemple : un prêtre de Moldavie, Transylvain d'origine, Lazär Assaki, envoya son fils Georges Assaki, qui deviendra un grand nom roumain, à Lemberg, en Galicie, puis à Vienne, puis à Rome. Le séjour dans cette dernière ville parait n'avoir guère agi moins profondément sur ce jeune homme que sur ses confrères de Transylvanie. On a des vers de lui composés à cette époque (1802) en italien, A/'/talia, Al Tibro, où il célèbre la patrie mère, la gloire des ancêtres.

Un Roumain de la Dacie vient chez ses ancêtres. pour baiser 4 la terre qui recouvre leurs tombes, el apprendre leurs vertus.

4. Voir la liste de tous les jeunes Roumains qui ont fait leurs études au collège de la « Propagande fide » dans le journal “La Transylvanie, 1877, p. 123.

2, V. A. Urechia, *Histoire des Écoles, I, p. 83.