G. Obédénare, La Roumanie économique, p

sucre avec les tiges de maïs ou l'Art de vacciner les hommes ou l'Art de quérir les bétes'.…

La réputation des écoles de Transylvanie parvint dans les Principautés en même temps que celle de ses écrivains. Il était difficile d'envoyer les jeunes enfants dans les écoles transylvaines, mais ce que l’on pouvait faire, c'était de créer des écoles dans le pays ; C'était d'envoyer les jeunes gens, une fois les connaissances élémentaires acquises chez eux, aux mêmes endroits où allaient les élèves de l’École de Bla; ; c’était enfin de faire venir, pour les écoles du pays, des professeurs transylvains.

Dans l'esprit des rares hommes qui avaient à peu près échappé à l’abaissement général, de tous ceux qui commençaient à balbutier des mots comme « nationalité », «indépendance »,« France », « Europe », «régénération », « civilisation », « peuple », l’idée se forma qu’il ne pouvait y avoir de régénération ni de civilisation possibles sans l'instruction du peuple. On avait devant soi le double exemple des Grecs et des Transylvains. Bientôt dans le département d'Olt, dans celui d’Ilfov, dans celui de Dimbovita, on vit des écoles primaires fondées par initiatives privées, tantôt dans une maison particulière, tantôt dans un couvent, tantôt,

suivant la tradition, à la porte d’une église ?. Le fondateur, c'était un petit boutiquier ayant visité Jérusalem, qui chargeait par testament son confesseur de bâtir une école primaire sur l’emplacement de sa boutique, — ou bien un « räzes » qui, par miracle, avait conservé une partie de l'immense fortune de ses ancêtres et, devenu vieux, payait le chantre de l’église pour apprendre à lire et’écrire la langue du pays aux enfants de son village, — parfois enfin c’était un grand boyar, poussé par de vagues idées dues à l'influence de la Révolution et à la lecture des calendriers et publications historiques d’outre-mont, qui satisfaisait sa vanité, en

1. Cf. la “Bibliographie chronologique roumaine, de Démètre Iarca, 2e édition. Bucarest, 1873, p. 20-26, — le Catalogue de la bibliothèque centrale de Bucarest et le Catalogue des manuscrits de la bibliothèque de l’Académie roumaine. — Voir aussi C. Negruzzi, ‘OEuvres. Buc. 1873, t. I, p. 3et 4.

2. V. A. Urechia, Histoire des écoles, I, p. 85, 86, 88 et 92.

créant une école dans une grande ville. A l’école de Slatina, cent enfants des deux sexes, apprenaient à lire et écrire les 24 caractères grecs en même temps que les 43 « crochets » cyrilliens ‘ — Parfois le hospodar du pays, entraîné par le courant général et flatté de ce que l’on apprenait aussi à lire le grec dans ces écoles, accordait de modiques subventions à ces entreprises *. On voit aussi des noms de prélats, dont le plus connu est celui du métropolitain de Moldavie Benjamin Costaki (de 1803 à 1846):

Les meurtriers, disait-il, ne font que séparerle corps de l’âme ; mais

ceux qui n’élèvent point bien leurs enfants et qui ne les instruisent pas séparent à la fois leur corps de leur âme et leur âme de Dieu*.

Ce n'était pourtant pas, semble-t-il, le pur sentiment religieux qui animait ce prélat enthousiaste, car on le verra patronner la fondation d’un théâtre*, ni le patriotisme tel que nous l’entendons, car c'est à ses liaisons avec de puissants Phanariotes et à son respect pour la Russie qu'il devra de pouvoir accomplir une partie de ses desseins. C'était sans doute un curieux mélange de bonté naturelle, de vanité excitée par l'exemple des Transylvains avec quelques vagues tendances religieuses et patriotiques. — Quoi qu'il en soit, Costaki essaya, en 1804, d'organiser, à Socola, un séminaire qui fut malheureusement fermé lors de l’occupation russe”, Il réussit à arracher au prince Alexandre Moruzzi un « chrisov » ordonnant la fondation d’écoles primaires dans les principales villes de Moldavie : Les fils des paysans devaient y être admis. On institua un conseil d'administration ou « Éphorie », composé du métropolitain comme président, et de deux grands boyars *.

. V. À. Urechia, *Histoire des Écoles, I, p. 97. . Ibid., p. 85 et suiv.

. T. Sperantia, “Veniamin Costaki, dans la Nouvelle Revue, 1f° année. Buc., 1883, p. 297.